ЖИВОТ И РЕЧ
Једна од најупадљивијих психолошких особина Перуанца, уопштено говорећи (признајући да постоје бројни изузеци), је недостатак осећаја одговорности.
Какав је осећај одговорности? То је то уверење, или унутрашњи импулс, који нас тера да испунимо обавезе и обавезе које смо преузели пред собом и пред другима; а то нас, истовремено, тера да размислимо о последицама које наши поступци и наше речи могу имати, као и о ономе што нас обавезује да престанемо да нешто радимо или говоримо у одређеном тренутку, као и тренутак када би то било прикладно учинити.
Мислим да је ова дефиниција довољно широка да покрије читав низ могућности које се могу појавити у нашим активностима, укључујући и оне које су рекреативне.
Да дамо уобичајен пример, осећај одговорности ће натерати оца породице да напредује у свом послу како би имао неопходна средства за издржавање своје породице. Од вас ће бити потребно да се распитате о најприкладнијој школи у коју ћете одвести своју децу. То уводи бригу о пријатељствима своје деце и о развоју његових студија итд.
Мајчин осећај одговорности чини да се жртвује да би обезбедила добробит свог малог сина, подстиче је да устане ноћу да види да ли има температуру или је добро умотан; тера га да неуморно преузме задатак да га негује, упркос непријатности коју му то може донети, итд.
Осећај одговорности ће подстаћи лекара да пажљиво прегледа пацијента испред себе, настављајући да прописује претраге које могу бити неопходне, а он ће пажљиво преписивати лекове који су најприкладнији за његово стање.
Осећај одговорности мотивише запосленог или службеника да своје дужности (отуда и реч „службеник“) обавља на најефикаснији и поштенији начин, и учиниће да остане за својим столом до касно, ако је потребно, да би обавио своје задатке. То ће га такође мотивисати да без оклевања одбије сваки покушај подмићивања.
Такође ће посланика учинити што информисанијим о предлозима закона који су на столу, или о другим питањима о којима мора да да своје мишљење или да гласа.
Укратко, осећај одговорности је онај квалитет који обезбеђује добро обављање задатака које је доделио или преузео сваки члан друштва на месту које заузима. Истовремено, то је суштински квалитет који нам омогућава да будемо свесни последица својих поступака и који нас зауставља када се плашимо да би оне могле бити негативне или штетне за нас или трећа лица.
Осећај одговорности је уско повезан са економским развојем. Становништво развијених земаља обично карактерише висок осећај одговорности. За неразвијене земље, генерално говорећи, карактеристично је да немају „развијене“ управо тај веома важан квалитет. Неадекватан развој тог квалитета кочи економски и материјални напредак. Разлог је очигледан. Када грађани у својим задацима или занимањима не раде оно што је прикладно или рационално, ма какви они били, влада неред и немар. „Декалог развоја“, који промовише сада покојни бизнисмен Октавио Мавила, да би нашој популацији усадио одређене добре навике, није ништа друго до сажетак састојака осећаја одговорности. ( Види Напомену 1 на крају текста)
Некога коме недостаје овај квалитет, било мушко или женско, називамо „неодговорним“. Неодговоран је онај коме није стало како ради или извршава ствари које су му поверене, или које мора да изврши због свог животног положаја.
Постоји неодговорно доба које је већина нас прешла. Деца и адолесценти, чије су издржавање и удобност обезбеђени — и у зависности од образовања које добијају — имају тенденцију да буду, у већој или мањој мери, неодговорни док не сазреју. То значи да када одрасту обично – или би тако требало – постају одговорни на готово спонтан и природан начин. Из искуства знамо да се осећај одговорности повећава током година. Али постоје људи који никада не развију тај квалитет и настављају да се понашају као деца, или адолесценти, чак иу одраслом добу.
Развој осећаја одговорности је стога симптом зрелости. Неодговорност је симптом незрелости. Када кажемо да је већина Перуанаца неодговорна, кажемо да је већина њих незрела.
Ово је тужно рећи, али је још болније потврдити. Неодговорност наших људи је разлог што су нам улице прљаве, јавне службе запуштене, градови су нам лоше планирани, не поштују се саобраћајна правила… Не пратимо литутргијске молитве својим живљењем.
То је и разлог зашто има толико непризнате деце која одрастају без оца. Њих је изнедрио човек који не преузима своју одговорност и који избегава најсветије и најелементарније своје дужности.
То је и главни разлог зашто се дешава толико саобраћајних несрећа, било да је то због тога што возачи праве непромишљене маневре, или седе за воланом у пијаном стању, или кочнице нису исправне, или се више путника укрцава него што возило може да прими, или су путеви у лошем стању итд итд. Резултат неодговорности, у конкретном случају транспорта, значи крв на путевима, људске трагедије, бол у породицама, доживотно осакаћене мушкарце и жене. Ово је једна од највећих недаћа која погађа нашу земљу.
Неодговорност заиста има веома високу личну и друштвену цену. Где год да се манифестује, његове последице су изузетно негативне. У националним размерама то је много разорнија појава од сто земљотреса, од стотину Ел Ниња. Што је још горе, то је трајна катастрофа.
Примера ради, можемо упоредити друштва чији чланови имају развијен осећај одговорности и где се, дакле, поштују утврђене норме – консензусом и добровољно – и људи делују разумно, са раскршћу неколико путева где путују хиљаде возила дневно, а где семафори раде савршено и сви их поштују. Који је резултат? Густ саобраћај тече несметано, нема гужви и удеса.
Када се семафори покваре и промена светла постане неусклађена, тако да истовремено уступе место саобраћају у супротним смеровима, а да, поврх тога, нико не поштује црвено светло. Шта ће бити резултат? То знамо из тужног искуства. Формирају се огромна уска грла и загушења; прелазак раскрснице постаје ноћна мора; знојимо се, крвни притисак расте, каснимо на састанак…
То је слика друштва у којем влада неодговорност и нико не поштује законе и прописе. Док у одговорном друштву све тече и ради се лако; односно процедуре, послови, заједничке активности итд, у неодговорном, где се правила не поштују, а људи се понашају нерационално, ништа не функционише, ништа не тече, и најмања активност кошта нас огромног труда, времена и новца.
Да ли знате земљу у којој се ови симптоми јављају? Мислим да их, нажалост, превише добро познајемо. А ако се наведеним карактеристикама додају корупција власти, расипање оскудних ресурса, неправедност казни, неред у јавној управи итд., симптоми овог недостатка добијају дантеовске размере и живот постаје пакао.
Много је Перуанаца који су отишли у иностранство да побегну од хаоса који влада у нашој земљи. Вреди се онда запитати зашто је у неким друштвима осећај одговорности уобичајена и распрострањена карактеристика његових становника, а у другим није?
Пре свега, осећај одговорности условљен је природним окружењем, условима средине. Као што дете које одраста у окружењу сиромаштва, ако је добро вођено, убрзо стиче велики осећај одговорности, јер опстанак његове и његове породице зависи од доброг обављања малих задатака који су му додељени (нпр. на пример, одлазак по воду са бунара, сакупљање отпада који се касније продаје, брига о млађем брату итд.). Слично у земљама са негостољубивом, хладном климом, опстанак зависи од тога да се одређени кључни задаци обаве на време, у право годишње доба, а не да се занемарују.
На пример, сејте у јесен или пролеће, а жетву у лето (ако престанете да то радите на време, неће бити ништа за јело); чување хране за зиму (ако то не урадите, понестаје вам залиха); сећи дрва у топлим месецима да би се загрејали у хладним; обезбедити топлу одећу итд. Толико задатака без чијег би благовременог извршења живот у хладним земљама био немогућ – посебно пре него што је технологија олакшала ствари – али који су и даље неопходни чак иу нашим софистицираним временима.
С друге стране, у тропима, где је природа питомија, где плодови висе са дрвећа у изобиљу и чекају да се беру, и где нема потребе за склоништем, услови постојања су лакши и не подстичу развој осећај одговорности, јер природа великодушно обезбеђује оно што је неопходно за опстанак током целе године и исправља људску небригу.
Из сличног разлога, становник планине је много одговорније и вредније од становника обале. У висинама је живот тежи, а да би преживео мораш да се бориш.
Али постоје и други разлози другачијег реда, који утичу на развој осећаја одговорности. Њих је теже идентификовати, јер су моралне, психолошке и културне природе.
Перуанац који емигрира у земљу на северној хемисфери постаје одговоран из нужде. Иначе вас маргинализују. Не може да нађе посао, а ако и нађе, добија отказ. Окружење, односно преовлађујућа култура га дисциплинује.
У нашим великим градовима рад, конкуренција и борба за живот терају запосленог да постане одговоран. У великој банци, на пример, и најскромнији службеник нужно постаје одговоран, јер грешке могу скупо да коштају њега, а не само посао.
Породичне навике, добар или лош пример родитеља, такође фаворизују или обесхрабрују развој осећаја одговорности. Вишак новца у детињству, или уображеност, омета развој овог квалитета и чини младог човека неодговорним.
Дакле, могли бисмо рећи да нас окружење обликује и чини одговорним, или супротно. Али ти узроци сами по себи не објашњавају све. Постоји дубља основа у развоју осећаја одговорности.
У далекоисточним културама, посебно у Јапану, осећај одговорности је заснован на конфучијанској филозофији која прожима друштво и управља јавним животом. Овај високи осећај одговорности објашњава високи развој који је та земља постигла. Имајте у виду да је материјални развој увек манифестација специфичног карактера распрострањеног у народу.
У западној култури осећај одговорности заснива се на хришћанском моралу, а пре свега на љубави према ближњем.
Јеванђелско златно правило се не може испунити („ Понашај се према другима онако како би волео да се други понашају према теби“ ), ако нисмо одговорни у испуњавању својих задатака, јер ако их не извршавамо добро, штетимо ближњему. Љубав према ближњему, обзир према другима, тера нас да будемо одговорни у својим поступцима, тера нас да меримо последице свега што радимо.
Напомене: 1. Декалог развоја садржи следеће тачке:
1. Ред. 2. Хигијена. 3. Тачност. 4. Одговорност. 5. Жеља да се покаже успех. 6. Искреност. 7. Поштовање права других. 8. Поштовање закона и прописа. 9. Љубав према послу. 10. Жеља за штедњом и улагањем.
Напомена: 1998. године направио сам мало издање у фотокопији два радио разговора посвећена овој теми. Године 2004. направио сам веће штампано издање ових текстова, и поново их објављујем са малим изменама, како бих их учинио доступним што већем броју читалаца.
.
Коментари на чланак