Болнице у Сједињеним Државама наводно се баве праксама које су толико узнемирујуће да доводе у питање само достојанство људског живота. Према недавној истрази Управе за здравствене ресурсе и услуге (ХРСА), организација за набавку органа (ОПО) која је деловала у региону Кентаки-Охајо-Западна Вирџинија дозволила је да процес донације органа почне док су пацијенти још увек показивали знаке живота.
Преглед ХРСА је испитао 351 случај у којима је донација органа била одобрена, али на крају није извршена. У том узорку, 29,3% (103 случаја) је укључивало “карактеристике које изазивају забринутост”, међу којима је било 28 пацијената који “можда нису били преминули” када су започети поступци уклањања органа. Налази истичу узнемирујући помак: уместо етике која ставља пацијента на прво место, чини се да је систем дао приоритет временском оквиру прикупљања органа. У једном случају који је детаљно описан у Њујорк Тајмсу, донатор под протоколом познатим као “донација након циркулаторне смрти” (ДЦД) повратио је откуцаје срца усред процедуре након што је направљен рез.
Ови догађаји су посебно алармантни када се посматрају у контексту земаља које мере еутаназију. У описаном ДЦД протоколу, пацијенти често добијају “налог за нереанимацију” (НПР) пре уклањања органа: одлука да се пацијент не реанимира се доноси не зато што је опоравак немогућ, већ зато што органи треба да буду у одрживом стању. ХРСА је напоменула да би многи од ових пацијената, у нормалним околностима, били кандидати за реанимацију, али су у суштини држани у стању лимба док органи нису прикупљени.
Један потресан пример говори о жени по имену Мисти Хокинс: након инцидента гушења проглашено је да вероватно неће преживети, стављена је на респиратор, а затим је организована донација органа према ДЦД протоколу. Упркос проглашењу смрти, када су хирурзи отворили њене груди, срце јој је куцало и поново је дисала. Ипак, протокол је настављен, а њени родитељи наводно нису били у потпуности обавештени о томе шта се догодило.
Са про-лајф становишта, импликације не могу бити јасније. Идеја да се живот третира као секундаран у односу на употребљивост органа подрива светост сваког људског бића, рођеног и нерођеног. Култура која дозвољава да се пацијенти прогласе ефективно мртвим ради органа, чак и док постоје знаци живота, је култура која опасно клизи ка утилитаризму — вреднујући делове тела више од особа.
Медицинска етика мора поново да се окупи око једног јасног императива: прво заштитити рањиве. Органи не смеју диктирати време смрти. Породице морају бити потпуно и искрено информисане. И ниједан протокол “донације” никада не би требало да претходи недвосмисленом крају живота. Корективне наредбе ХРСА упућене ОПО су добродошле, али оне указују на то колико је проблем дубоко укорењен.
Коментари на чланак