• Последние публикации
  • Все
Новый документальный фильм BBC: детские слёзы как способ достичь социальной приемлемости трансгендеризма

Новый документальный фильм BBC: детские слёзы как способ достичь социальной приемлемости трансгендеризма

10 сентября, 2021
Source	https://www.flickr.com/photos/gageskidmore/53067673180/
Author: Gage Skidmore

Такер Карлсон критикует обращение Байдена “О положении дел в стране” как “самую мрачную и неамериканскую речь” президента

9 марта, 2024
https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/

Мать делится своим травматическим опытом применения мифепристона во время выкидыша

6 марта, 2024
Source	https://www.flickr.com/photos/136682034@N03/25993749212/
Author: Long Thiên

Папа Франциск подчеркивает угрозу гендерной идеологии для человечества

6 марта, 2024
S

Дж. К. Роулинг выражает озабоченность статистикой преступлений в ответ на приговор по делу об убийстве трансгендерной женщины

6 марта, 2024
Photo: Saline County Sheriff’s Office

Трансгендерная активистка Регина Май Аллен арестована по нескольким обвинениям, связанным с материалами о сексуальном насилии над детьми

5 марта, 2024
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/

Бывший президент Дональд Трамп предлагает политику поддержки всеобщего выбора школы и домашнего обучения

5 марта, 2024
Creator: RDNE Stock project 
| 
Credit: Photo by RDNE Stock project
Copyright: RDNE Stock project

Родители просят среднюю школу Ллано в Техасе убрать книги с “эротикой для взрослых”, что привело к пересмотру 207 наименований на предмет откровенного содержания

24 февраля, 2024
Creator: Ted Eytan 
Copyright: This material is licensed to the public under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License

Католическая пара из Индианы подает апелляцию в Верховный суд по поводу изъятия их ребенка из-за спора о гендерной идентичности

24 февраля, 2024
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/

Похороны известной ЛГБТ-активистки Сесилии Джентили в Соборе Святого Патрика вызвали ярость католиков

22 февраля, 2024
Creator: rawpixel.com 
| 
Credit: rawpixel.com

Калифорнийский учитель подает в суд на чиновников штата из-за гендерной политики, требующей от учителей поддерживать “социальный переход” учеников без уведомления родителей

22 февраля, 2024
  • О нас
  • Контакты

Navigation Button Subscribe

  • Подписаться
11 мая, 2025
  • Войти
  • Регистрация
No Result
View All Result
  • Русский
    • English
    • Italiano
    • Español
    • Français
    • Deutsch
    • Polski
    • српски
    • Hrvatski

Navigation Button Donate

  • Поддержать
International Family News Network (IFN)
  • Главная
  • Мнения
  • Жизнь
  • Семья
  • Культура
  • Политика
  • Развлечения
  • Наука
  • Подписаться
  • Поддержать
International Family News Network (IFN)
  • Главная
  • Мнения
  • Жизнь
  • Семья
  • Культура
  • Политика
  • Развлечения
  • Наука
  • Подписаться
  • Поддержать
No Result
View All Result
International Family News Network (IFN)
No Result
View All Result

Новый документальный фильм BBC: детские слёзы как способ достичь социальной приемлемости трансгендеризма

Когда эмоции заменяют факты, неизбежен хаос. И этот хаотический «документальный» фильм – нападение на детей и на естественный закон.

Мария Стаич Мария Стаич
10 сентября, 2021
рубрика: В центре внимания, Важные новости, Мнения
1.4k
Reading Time: 2 mins read
0
Новый документальный фильм BBC: детские слёзы как способ достичь социальной приемлемости трансгендеризма

Извор: снимак екрана.

Поделитесь на FacebookShare on WhatsAppShare on TelegramShare on TwitterShare on WeChat

«Маленькая девочка» – это трогательный и нежный портрет маленькой французской девочки по имени Саша, которую при рождении определили как мальчика. Этот пронзительный эмоциональный документальный фильм показывает жизнь стеснительной семилетней девочки и её родителей в течение года… По мере того, как её семья примиряется с её гендерной дисфорией, мы видим, насколько общественные нормы затрагивают Сашу и делают для неё трудным иметь такое же детство, как у большинства её ровесников…»

Так начинается краткий пересказ нового документального фильма BBC, ставящий целью вызвать у зрителей сочувствие и, таким образом, привести к общественному принятию детского трансгендеризма. «Девочка» Саша, на самом деле, мальчик, заявляющий, что он девочка и хочет одеваться соответственно, когда идёт из дома в школу или куда-то ещё. Документальный фильм был показан на принадлежащем BBC детском канале CBeebies, аудиторию которого составляют маленькие дети от двух до семи лет.

«Всё, чего хочет Саша, – это быть самой собой», – написано в кратком пересказе фильма на сайте BBC. Этот комментарий предполагает, что общество безмерно жестоко, патриархально и негибко. Оно осуждает человека только потому, что он хочет одеваться тем или иным образом. Мы, консерваторы, такие бессердечные, разве нет? Почему мы так много беспокоимся о жизнях чужих людей – почему мы не можем просто жить сами и давать жить другим, верно?

Увы, если бы трансгендерная идеология касалась только этих других, возможно, мы бы и не спорили с ней – нам точно есть, чем заняться, и мы бы с намного большей охотой потратили время на свои семьи, друзей, хобби или спорт. Я могу представить себе столько более приятных занятий, чем вести битву против хорошо финансируемого либерального «ЛГБТ»-лобби! Но проблема в том, что это очень сильно касается каждого из нас; не только во Франции, но и в наших странах.

Во-первых, что значит «Всё, чего хочет Саша, – это быть самой собой»? Что семилетний ребёнок знает о том, кем он хочет быть, когда вырастет? Детям в этом возрасте всё ещё трудно освоить понятие времени, отграничить реальность от воображения, а настоящее – от прошлого и будущего, чтобы решать, кем они хотят быть, когда вырастут, а кем – не хотят, а тем более – понимать, что такое сексуальность, смена пола, гендер и прочие идентичности.

Мать рассказывает нам, что мальчику было четыре года, когда он впервые сказал: «Мама, когда я вырасту, я буду девочкой»! Я лично знаю примеры, когда дети этого возраста фантазировали самое разное о том, кем они будут, когда вырастут, и их мечты включали различные «идентичности», чаще всего – такие, которые гендерная идеология назвала бы дву-духовными. Я слышала, как дети заявляют, что они коты, белочки, собаки, русалки, и это я даже не упоминаю принцесс, фей и т.д.

Родитель – это ответственная личность и попечитель своего ребёнка. Родитель – это взрослый человек, который должен руководить ребёнком в процессе взросления и беречь ребёнка от вреда. Родитель не станет подчиняться каждой фантазии и капризу своего ребёнка. И уж точно он не отправит ребёнка жить в конуру вместе с Бобиком, потому что ребёнок заявил, что он собака. Точно так же родитель не станет покупать девочке трон, корону и парадные платья, а затем ждать её приказов как слуга. Основная задача родителя не в том, чтобы сделать ребёнка счастливым. Подлинное счастье приходит тогда, когда ребёнок остаётся в безопасности от идеологий и вредных влияний.

Затем фильм показывает нам, как Сашины родители бьются за то, чтобы их ребёнку разрешили ходить в школу одетым как девочка, и за то, чтобы заставить учителей и других детей обращаться к нему в женском роде. Во время занятия, предположительно с психологом, BBC впихивает в нас эмоциональную сцену, когда мальчик плачет, а психолог спрашивает его: «Слёзы в твоих глазах – это по поводу школы? Две-три девочки, которые тебе интересны, говорят с тобой как с девочкой или нет?». Мальчик качает головой, а слёзы льются по его щекам, и психолог продолжает: «Тебе бы хотелось, чтобы они говорили?». Тогда мальчик кивает.

Психолог даёт родителям сертификат, подтверждающий, что это случай гендерной дисфории, и с его помощью родителям удаётся добиться от школы разрешения, чтобы Саша ходил на занятия одетый, как он хочет. Затем мать делится с нами некой «глубокой мудростью»:

«Я убеждена, что мы все должны исполнить свою роль. В жизни… я убеждена, у нас всех есть миссия или что-то, чего мы должны добиться… Я думаю, Саша здесь, возможно, для того, чтобы помочь людям изменить свой подход. А я здесь, чтобы помочь ей».

Отец тоже твёрдо заявляет, что он не принадлежит к тому типу отцов, кто стал бы настаивать, что его ребёнок – мальчик, и что он просто хочет для Саши счастья.

Всё это, как будто бы речь идёт всего лишь о том, чтобы позволить ребёнку отпустить длинные волосы, надеть платье и заняться танцами!

Я должна здесь отметить: не все девочки носят длинные волосы, одеваются только в платья и ходят на танцы. Но трансгендеры так или иначе всегда кажутся прибегающими к тому, что они называют «общественными стереотипами», потому что им нужны эти стереотипы, чтобы подтвердить свою «подлинную» идентичность. Как следствие, неожиданно оказывается совершенно нормальным, если мы одеваем трансгендерную девочку (в действительности, биологического мальчика) в розовое. Только в этом случае это не рассматривается как навязывание общественных условностей и не считается навязыванием кому-то женской гендерной роли!

Но что произойдёт, когда Саша подрастёт, и для него настанет время полового созревания? Будут ли родители поддерживать фантазию ребёнка и отведут ли его в одну из тех педиатрических гендерных клиник, что постоянно возникают то там, то здесь, где ему пропишут блокаторы полового созревания?

Если ребёнок не пройдёт через половое созревание, он или она будет бесплодным – какой пол или «гендер» себе ни приписывай. Чтобы достичь полной половой и репродуктивной зрелости, наше тело должно пройти через все изменения, которые происходят в период полового созревания. Это, однако, не случай трансгендерных подростков. Здесь мы обязаны спросить: ребёнок в 12 лет (а это тот средний возраст, в котором начинается половое созревание) достаточно зрел, чтобы принимать решения о своей сексуальности и плодовитости?

Если вы скажете 12-летнему ребёнку, что вы дадите ему нечто, что избавит его вступления в период полового созревания, что позже он получит гормоны для смены пола и что всё это означает, что он никогда не сможет иметь детей, как Вы думаете, что он на это ответит? Многие ли дети в этом возрасте мечтают стать родителями? Многие ли дети в этом возрасте знают, что это значит – быть родителем или, хотя бы, хотеть ребёнка?

Ах, но есть же ЭКО, суррогатное материнство и много других вариантов! Дети вообще-то делаются не только «старомодным» способом. В конце концов, «мы живём в XXI веке», скажут некоторые.  Да, я полностью в курсе и предлагаю вам поговорить с парами, проходящими процедуры ЭКО, чтобы увидеть, какая это «лёгкая прогулка». И не заставляйте меня начинать разговор о суррогатном материнстве – об аренде женской матки и всего женского тела за деньги. Есть ли другая законная практика, которая бы эксплуатировала женское тело больше, чем суррогатное материнство?

Как я говорила выше, этот вопрос касается всех стран, и Сербия – не исключение. В этом мае в Сербии был принят самый неудачный, антиконституционный, антисемейный и антинаучный Закон о гендерном равенстве. Теперь нам следует приготовиться к практическим последствиям этого закона, которые обрушатся на наших детей.

Сербская редакция IFN несколько раз сообщала о включении скандального урока о гендерной идентичности в учебники по биологии для 8-го класса. Как мы только что узнали из одной школы, согласно выводам экспертной группы Министерства образования, минимум один школьный урок надо будет посвятить гендерному равенству. Один из обязательных вопросов, на которые будут отвечать наши дети, звучит так: «Сам ли ты принял решение, что ты – мальчик/девочка, или ты от кого-то это слышал(а)?»

Да, дорогие родители, один противоречивый урок биологии для восьмиклассников – это не всё, что они приготовили для нас. Нас ждёт полный просвещенческий набор, который развеет темноту «патриархата», «традиции», консерватизма и всех видов «семейных ценностей», забитых в головы детей вами, мерзкие вы злодеи.

А что именно гендерные идеологи собираются пропихнуть в наши школьные классы при помощи «Руководства по введению гендерной перспективы в расписание занятий по сербскому языку первого образовательного цикла», выпущенного ещё в сентябре 2019 года, – об этом мы подробно расскажем в отдельной статье.

Tags: гендерная диктатурагендерная идеологиязащита детейЛГБТобразованиесексуальное образованиеСербиятрансгендеры
Мария Стаич

Мария Стаич

Мария Стаич является со-редактором сербского интернет-портала «Православный родитель», членом правления благотворительной организации «Центр «За жизнь», расположенной в Белграде, и членом Сербского научного центра. Она является профессором английского языка и литературы и обладает большим опытом переводческой деятельности. Она является автором и редактором многочисленных публикаций, посвящённых семье, вопросам прав человека, в том числе проблем, связанных со свободой слова и свободой вероисповедания, а также проблем биоэтики, таких как аборты и эвтаназия. Мария Стаич является автором статьи «Роу против Уэйда: социальные обстоятельства, которые привели к легализации абортов в США», первой опубликованной в Сербии академической работы, посвящённой этому известному решению американского Верховного Суда. Мария Стаич серьёзно занимается проблемами женского репродуктивного здоровья. 

Обсуждение публикации

Популярные публикации


    IFN – International Family News Network

    © 2022 IFN – International Family News - All Rights Reserved.

    Важная информация

    • О нас
    • Контакты
    • Политика конфиденциальности

    Мы в соцсетях

    С возвращением

    Войдите в свой аккаунт ниже

    Забыли пароль Зарегистрироваться

    Создайте новый аккаунт!

    Заполните формы ниже, чтобы зарегистрироваться

    Все поля обязательны для заполнения Log In

    Retrieve your password

    Please enter your username or email address to reset your password.

    Log In
    Подписка
    No Result
    View All Result
    • Главная
    • Мнения
    • Жизнь
    • Семья
    • Культура
    • Политика
    • Развлечения
    • Наука
    • Подписаться
    • Поддержать

    • en English
    • it Italiano
    • es Español
    • fr Français
    • de Deutsch
    • pl Polski
    • sr српски
    • ru Русский
    • hr Hrvatski
    • Войти
    • Зарегистрироваться

    © 2022 IFN – International Family News - All Rights Reserved.