Cosa succede quando l’aborto è vietato?

Ripubblichiamo questo articolo di p. P. G. Shenan J. Boquet, pubblicato originariamente sul sito web di Human Life International nel marzo 2023.

Recentemente due autori della pubblicazione The Wire hanno cercato di rispondere alla domanda: “Cosa succede quando l’aborto è vietato?”.

Dato che Nita Bhalla e Anastasia Moloney sono virulentemente a favore dell’aborto, non vi sorprenderà scoprire che la loro risposta è che ogni volta che l’aborto viene vietato, accade una lunga lista di cose orribili. Probabilmente non vi sorprenderà nemmeno il fatto che l’articolo di Bhalla e Moloney ignori completamente il fatto più importante della questione, cioè l’esistenza del bambino pre-nato.

La realtà biologica è che ogni singolo aborto provoca la morte di un bambino. Si noti che questa non è un’affermazione morale. È semplicemente una dichiarazione di fatto. Il bambino pre-nato nel grembo della madre è un organismo vivente geneticamente distinto che appartiene alla specie Homo sapiens. Nessun biologo degno di questo nome lo negherebbe. Quando l’aborto è finito, questo essere umano geneticamente distinto e vivente è morto.

Tuttavia, in nessun punto del loro articolo Bhalla e Moloney menzionano questo aspetto. Invece, danno per scontato che l’aborto sia solo una procedura medica perfettamente ordinaria e irrilevante che alcune nazioni hanno arbitrariamente e crudelmente vietato senza alcuna buona ragione. Pertanto, qualsiasi disagio o difficoltà che sorga perché l’aborto è illegale è, secondo loro, una parodia imperdonabile.

Tuttavia, il quadro cambia radicalmente nel momento in cui si prende sul serio il fatto che l’aborto pone fine alla vita del nascituro.

Cosa succede davvero…

Tenendo presente questo fatto, ciò che accade realmente quando l’aborto viene vietato è che alcuni degli esseri umani più vulnerabili del pianeta vengono trattati con l’uguaglianza che meritano, con i loro diritti umani rispettati e protetti dalla legge.

Ciò che accade realmente quando l’aborto viene vietato è che i tassi di aborto crollano e che a innumerevoli bambini pre-nati viene data l’opportunità di vivere la loro vita senza essere massacrati arbitrariamente e sommariamente contro la loro volontà.

Ciò che accade realmente quando l’aborto è vietato è che questi bambini cambiano il mondo in modi che nessun altro essere umano avrebbe potuto fare. Molte di loro, a loro volta, hanno figli propri, dando vita a generazioni incalcolabili che non sarebbero mai nate se i governi avessero fatto finta che l’aborto fosse una procedura medica qualsiasi.

Ciò che accade realmente quando l’aborto viene vietato è che a innumerevoli donne viene risparmiato il dolore e il rimpianto di aver preso la peggiore decisione della loro vita, e viene invece data loro l’opportunità di trovare la forza interiore per coltivare l’amore e il coraggio che consentiranno loro di accogliere il loro bambino nel mondo.

Ciò che accade realmente è che gli uomini sono sfidati ad essere all’altezza del loro ruolo di protettori e fornitori, e a trattare le donne della loro vita con la cura e il rispetto che meritano. Non tutti gli uomini saranno all’altezza della sfida, ma con l’eliminazione della “facile via d’uscita” dell’aborto legale, un numero maggiore di uomini si farà avanti, invece di cedere alla tentazione della codardia.

Ciò che accade realmente è che le leggi, le strutture sociali e le norme di una nazione iniziano a rimodellarsi in innumerevoli modi per proteggere la vita umana pre-natale: la sessualità viene trattata più spesso con il rispetto che merita, le strutture familiari vengono rafforzate, vengono create associazioni di beneficenza per sostenere le donne in gravidanze difficili, ecc.

Ciò che realmente accade è che una nazione fa un passo da gigante verso l’istanziazione di quella “civiltà della vita e dell’amore” di cui Papa Giovanni Paolo II ha scritto in modo così commovente in Evangelium vitae. E fa un passo da gigante verso quello che il santo papa ha descritto come lo “stato di barbarie che si sperava fosse stato lasciato alle spalle per sempre” (n. 14), ma che tante nazioni hanno perversamente abbracciato in nome del “progresso”.

Ciò che accade realmente è che il cuore di Gesù Cristo salta di gioia, quando vede noi, i suoi discepoli, trattare “i più piccoli” con l’amore che ci ha comandato di mostrare ai deboli, ai vulnerabili, agli emarginati e agli oppressi.

Bugie a favore dell’aborto

Questo non vuol dire che rendere l’aborto illegale non comporti delle difficoltà per alcune persone. Non c’è dubbio che sia così. Tuttavia, a prescindere da queste situazioni, l’aborto diretto – cioè l’aborto voluto come fine o come mezzo – è un atto intrinsecamente malvagio che non può mai essere moralmente giusto.

In Sollicitudo rei socialis il Papa Giovanni Paolo II parla di un mondo segnato dalle conseguenze del peccato originale, vedendo i “peccati sociali” come il comportamento collettivo di alcuni gruppi, grandi o piccoli, o anche di nazioni e blocchi di nazioni che procedono dall’accumulo di peccati personali: “una questione di male morale, frutto di molti peccati che portano a ‘strutture di peccato'” (n. 37). Poiché la fonte del “peccato sociale” o delle “strutture di peccato” è il peccato personale – “atti concreti di individui che introducono queste strutture, le consolidano e le rendono difficili da rimuovere” – la soluzione alla trasformazione della società risiede nelle nostre azioni personali, nella nostra crescita nella santità e nella virtù. In altre parole, dobbiamo cambiare noi stessi. Altrimenti, queste “strutture di peccato” “si rafforzeranno, si diffonderanno e diventeranno fonte di altri peccati, influenzando così il comportamento delle persone” (n. 36).

Sarebbe meraviglioso se ogni bambino appena concepito fosse accolto con la gioia che è l’unica risposta appropriata alla magnificenza di ogni vita umana. Tuttavia, ci sono casi – per esempio, donne che vivono in condizioni di grave povertà o in relazioni di grave abuso – in cui abortire può sembrare allettante, come una “facile via d’uscita”.

Naturalmente, una volta compresa e presa sul serio la realtà dell’umanità del nascituro , nessuna difficoltà reale può giustificare il ricorso all’aborto, l’uccisione diretta di un bambino innocente. Da una parte c’è la vita di un essere umano con una dignità intrinseca che deve essere trattata con il rispetto dovuto a una persona umana. Dall’altro lato ci sono varie difficoltà che possono, temporaneamente, essere aggravate dalla nascita di quel bambino.

In nessun altro caso permettiamo l’uccisione diretta di un essere umano innocente per risolvere i nostri problemi. Pertanto, l’unica risposta adeguata a tali circostanze è quella di mettere in campo tutto il nostro ingegno e le nostre risorse per trovare soluzioni creative alle difficoltà.

In effetti, una delle molte conseguenze positive del rendere illegale l’aborto è che costringe una società a dare priorità allo sforzo di trovare soluzioni reali a problemi reali. Soluzioni che non comportino l’omicidio.

Stiamo già vedendo questo effetto proprio qui negli Stati Uniti. Nei mesi successivi all’annullamento della Roe , si è assistito a una gradita esplosione di conversazioni su come aiutare al meglio le donne con gravidanze non pianificate. Qualche settimana fa, per esempio, vi ho parlato di una dichiarazione che ho firmato, chiedendo misure ragionevoli per aiutare le coppie ad accogliere la vita senza paura. “Building a Post-Roe Future” è stato firmato da centinaia di leader pro-life. Chiede di rendere accessibile l’assistenza sanitaria prenatale e postnatale, di ampliare i crediti d’imposta per l’infanzia, il congedo parentale retribuito e l’applicazione delle leggi sul mantenimento dei figli.

Nel frattempo, Americans United for Life, una delle più grandi organizzazioni pro-vita degli Stati Uniti, ha messo a punto un libro bianco che invita i politici a “rendere libere le nascite“. Questa politica ha ricevuto il sostegno entusiasta di numerose altre organizzazioni pro-vita, leader e politici, e ha una ragionevole possibilità di ricevere un sostegno bipartisan.

Purtroppo, viviamo in una nazione in cui i contraccettivi e l’aborto sono spesso coperti dall’assicurazione sanitaria, mentre il parto spesso costa migliaia di dollari di tasca propria, anche per chi ha un’assicurazione sanitaria privata. Per chi non ha un’assicurazione sanitaria privata, i costi del parto possono essere devastanti, soprattutto se qualcosa va storto durante il parto o se il bambino soffre di gravi patologie. Eliminare la paura della gravidanza e del parto è un modo per riportare gli incentivi verso la vita!

Nel frattempo, gli attivisti pro-vita di tutto il Paese hanno organizzato grandi conferenze per studiare altri modi per incentivare la vita in una situazione post-Roe . Negli ultimi decenni, i pro-life hanno costruito migliaia di centri di gravidanza pro-life in tutto il Paese e li hanno finanziati con milioni di dollari. Ma ora si ha la sensazione che, dopo aver rovesciato con successo la Roe, sia più urgente che mai garantire che nessuna donna debba mai sentirsi costretta a far uccidere il proprio figlio pre-nato per evitare un esito catastrofico. Provo un senso di ottimismo: con l’aborto tolto dal tavolo, troveremo nuovi modi per sostenere e incoraggiare una cultura della vita nelle nostre leggi, regolamenti e priorità di spesa.

Questo è ciò che fa l’aborto illegale: concentra l’attenzione di una nazione sulla ricerca di soluzioni creative e favorevoli alla vita a problemi difficili. Mantenere l’aborto legale, tuttavia, segnala a tutti i padri fannulloni e ai pigri politici anti-vita che non devono fare alcun lavoro duro. Invece di trovare soluzioni alla povertà o all’abuso, possono semplicemente indirizzare le donne verso la clinica dell’aborto, per avvalersi dell’unica “soluzione” che più di ogni altra ha contribuito a sottomettere le donne ai desideri e all’incuria degli uomini.

Come disse Santa Teresa di Calcutta:

Il cosiddetto diritto all’aborto ha messo le madri contro i loro figli e le donne contro gli uomini. Ha seminato violenza e discordia nel cuore delle relazioni umane più intime. Ha aggravato la deroga al ruolo del padre in una società sempre più priva di padri. Ha dipinto il più grande dei doni – un bambino – come un concorrente, un’intrusione e un inconveniente. Ha concesso nominalmente alle madri un dominio illimitato sulle vite dipendenti dei loro figli e figlie fisicamente dipendenti. E, nel concedere questo potere inconcepibile, ha esposto molte donne a richieste ingiuste ed egoistiche da parte dei loro mariti o di altri partner sessuali (National Prayer Breakfast, Washington, D.C., febbraio 1994).

Un sostenitore dell’aborto riformato espone la verità

Inevitabilmente, uno dei pilastri della “tesi” di Bhalla e Moloney è che anche se i Paesi decidono di vietare l’aborto, le donne abortiranno comunque. Ma gli aborti che otterranno saranno “non sicuri”, con conseguenti lesioni e morti diffuse.

Si tratta di uno dei più vecchi stratagemmi del libro dei pro-aborto. Tuttavia, sappiamo che si basa su menzogne. Lo sappiamo in parte perché uno dei più importanti propagandisti pro-aborto del passato ci ha raccontato con precisione quanto lui e i suoi colleghi abbiano mentito spudoratamente sugli aborti illegali, per conquistare la simpatia del pubblico alla loro causa.

Il dottor Bernard Nathanson è stato uno dei fondatori della National Abortion Rights Action League (NARAL) e ha praticato personalmente migliaia di aborti. Tuttavia, negli anni ’70 ha cambiato radicalmente idea ed è diventato un potente ed efficace sostenitore della vita privata.

La sua conoscenza interna del movimento pro-aborto è stata preziosa per gettare luce sulle bugie che sono alla base della causa pro-aborto. Una bugia riguardava il numero di aborti clandestini negli Stati Uniti. Come scrive qui, il numero reale era di circa 100.000 all’anno, ma lui e gli altri attivisti di NARAL dicevano abitualmente ai media che era di oltre 1.000.000 – più di dieci volte il numero reale! Hanno anche esagerato il numero di donne che muoiono ogni anno a causa di aborti illegali. Mentre diceva che erano circa 200-250 all’anno (in realtà, probabilmente erano ancora meno), diceva ai media che c’erano più di 10.000 morti di questo tipo ogni anno!

“Confesso che sapevo che i dati erano totalmente falsi”, ha scritto.E suppongo che anche gli altri lo abbiano fatto, se si sono fermati a pensarci. Ma nella ‘moralità’ della nostra rivoluzione, si trattava di un dato utile, largamente accettato, quindi perché farsi in quattro per correggerlo con statistiche oneste? La preoccupazione principale era quella di eliminare le leggi, e tutto ciò che doveva essere fatto era lecito”.

Gli ultimi mesi dall’annullamento della Roe hanno dimostrato quanto sia falsa questa storia a favore dell’aborto. Non è vero che una volta che l’aborto sarà illegale, le donne abortiranno comunque. Molte donne che avrebbero potuto abortire, sceglieranno invece la vita. Negli Stati in cui l’aborto è ora illegale, grazie all’annullamento della Roe, i tassi di aborto sono crollati. Sì, è vero che alcune donne in questi Stati si recano semplicemente negli Stati vicini, dove l’aborto è legale, per abortire.

Tuttavia, è chiaro che i tassi di aborto stanno diminuendo. Migliaia di vite sono già state salvate. Se gli Stati Uniti continueranno a muoversi verso la vita, le nostre leggi a favore della vita potrebbero salvare milioni di vite.

Gli attivisti a favore dell’aborto, come Bhalla e Moloney, non pensano minimamente al nascituro. Ma sappiamo che ci sono bambini vivi, oggi, perché la Corte Suprema degli Stati Uniti ha fatto la cosa giusta e ha invertito la rotta. Roe. Bambini veri, con vite vere: sorridono, ridono, corrono, fanno amicizia, sviluppano speranze e sogni per il futuro, portano il sole e le risate nella vita dei loro genitori e fratelli. Il mondo è migliore per la loro esistenza.

Questo è ciò che accade quando l’aborto viene reso illegale.