La manipulation sémantique dans le domaine biopolitique n’est en aucun cas nouvelle. Il serait juste de dire, en effet, que sans un minimum de néo-langue et d’euphémismes bon marché, la révolution anthropologique ne ferait même pas un pas. Tout comme en Italie, le Parlement discute du“meurtre de la personne consentante” et certainement pas de l’euthanasie, quelque chose de très similaire se passe en Irlande, où le projet de loi sur la mort dans la dignité est examiné par la Chambre basse. Projet de loi sur la mort dans la dignité est examiné par la Chambre basse. Dans l’ensemble du projet de loi qui prétend réglementer la “mort dans la dignité”, les termes “suicide assisté” ou “euthanasie” n’apparaissent pas une seule fois. L’accent est plutôt mis sur des concepts tels que “assistance à l’agonie”, “prescription de substances pouvant être ingérées par voie orale”, “prescription et fourniture des moyens d’auto-administration” et “la ou les substances peuvent être administrées”. Une terminologie très rassurante, destinée à satisfaire un grand nombre de personnes, de celles qui ont horreur de l’euthanasie mais aussi de l’abandon thérapeutique à celles qui, au contraire, le souhaiteraient dans des cas exceptionnels.
“Mourir dans la dignité” : mais qu’est-ce que cela signifie ?
L’expression même “mourir dans la dignité” révèle un principe d’une évidence indéniable : qui voudrait mourir privé de dignité ? “Il a été suggéré que la justification de l’utilisation d’un langage euphémique dans le projet de loi est de mieux refléter les souhaits des patients atteints de maladies terminales dont le désir est une mort digne”, lit-on dans un commentaire publié par le périodique scientifique irlandais. Études .
Pourtant, le projet de loi irlandais sur la fin de vie réglemente en fait le suicide assisté. Si vous lisez attentivement le projet, vous constaterez qu’un médecin peut prescrire une ou plusieurs substances destinées à être ingérées par voie orale et administrées au patient par une autre personne ou au moyen d’un dispositif “dans le but de permettre à cette personne de mettre fin à sa propre vie” (article 11). Ce sont toutes des périphrases qui, au moins à un niveau superficiel, écartent l’idée du suicide assisté, qui représente pourtant la substance de la loi.
L’euthanasie fait également partie du projet de loi Projet de loi sur la mort dans la dignité qui, dans son article 11, stipule que si le patient est incapable de s’auto-administrer un médicament, “alors la ou les substances peuvent être administrées” afin de “permettre à la personne de mettre fin à sa vie.” L’intention homicide est manifeste. Les personnes autorisées à tuer le patient sont “le médecin traitant ou le professionnel de santé qui assiste le patient” (section 11.6), qui peut être un autre médecin ou une infirmière, qui, dans ce cas, sont obligés de commettre un meurtre légalisé.
Oui, la proposition inclut également l’objection de conscience, mais sous une forme d’escroquerie. Parce que les médecins qui ne veulent pas prendre part aux protocoles de mort de leurs patients doivent opter pour le “transfert de soins” (article 13) à un collègue. En d’autres termes, un médecin pro-vie qui ne veut pas tuer physiquement le patient est obligé de lui adresser un autre médecin qui est prêt à le faire.
Une situation paradoxale
Le député Gino Kenny, auteur du projet de loi sur la mort dans la dignité, n’a pas manqué de souligner que l'”aide à la mort” ne doit pas être confondue avec le “suicide assisté” et que “les personnes atteintes de maladies en phase terminale ne se suicident pas”, car elles n’ont pas les facultés mentales nécessaires pour comprendre ce qu’elles font. Cependant, lorsque quelqu’un meurt des mains d’un autre, il est difficile de dire que cet acte ne peut être qualifié ni de meurtre ni de suicide. L’implication paradoxale du cas irlandais est que l’île britannique dispose d’une stratégie nationale de prévention du suicide, enregistrée conjointement par le ministère de la santé, le bureau national de prévention du suicide et Health Ireland. Le document proclame : “La prévention du suicide est l’affaire de tous. Cette stratégie nationale énonce ce qui doit être fait en tant que gouvernement et en tant que société pour protéger et sauver des vies.” La question, rappelle le texte, touche “l’ensemble de la société” et nécessite une approche “pangouvernementale”. Mais, fait significatif, en Irlande, cette stratégie de prévention n’a jamais été mentionnée dans un quelconque débat parlementaire.