Nebojša Katić: el espectro de la derecha andando por Europa

«Un espectro está dando vueltas por Europa: el espectro del comunismo». Todas las potencias de la vieja Europa unidas en el mundo en la caza contra ese espectro, el Papa de Roma y el Zar de Rusia, Metternich y Guizot, los radicales franceses y los policías alemanes». Como el espectro comunista hace tiempo que dejó el escenario, este comienzo del «Manifiesto Comunista» podría irónicamente adaptarlo al espíritu de los tiempos y a la última moda política, algo así:

Un espectro circula por Europa: el espectro de la derecha (dura, radical, extrema, etc.).Todas las potencias de la vieja Europa unidas en el mundo en la caza contra ese espectro: periodistas, profesores, pensadores, políticos. Aunque el Papa romano guarda silencio y Metternich, Guizot y el zar ruso están justificadamente ausentes, afortunadamente los policías están allí. Es la nueva policía, la policía de la mente, la que controla los medios, las redes sociales globales y el espacio digital, determina qué es verdad y quién es, o no, apto para publicitar en el espacio público.

Trágicamente, especialmente para alguien que siempre se ha inclinado hacia la izquierda, la derecha soberanista es la última y débil barrera contra el control orwelliano de la sociedad al que nos estamos acostumbrando obedientemente.

En la escena mundial, abundan los textos y análisis que expresan una gran preocupación y temor por la «normalización» de la derecha: se trata de condenar los procesos políticos por los cuales la derecha se vuelve cada vez más aceptable para un número cada vez mayor de personas y de votantes. La derecha populista (como la llaman) está en ascenso en Italia, Suecia, Francia, mientras que en Hungría lleva mucho tiempo en el poder. Al otro lado del gran mar, el «trumpismo» trastorna la armonía política y, ¡oh horror!, amenaza la democracia. La situación es aún peor en aquellos países no occidentales que se niegan obstinadamente a contentarse con valores liberales que, como saben los gorriones, son universales.

El liberal, democrático, ilustrado, progresista, tolerante -en otras palabras, el buen mundo- está horrorizado por lo que está pasando en la arena política. El populismo de derecha corrompe tanto a jóvenes como a mayores al jugar la carta de las emociones baratas y mundanas y los prejuicios conservadores cuyo tiempo pasó hace mucho tiempo: la familia y los valores familiares, la nación, la religión, la sexualidad tradicional y la división primitiva y binaria entre hombres y mujeres. Por supuesto, la derecha también juega con el miedo a los inmigrantes poco fiables. ¿Es posible hacer un inventario más negro y reaccionario de los prejuicios populistas que el que acabo de enumerar?

Por mucho que lo peor de mi alma me tire hacia la ironía y el sarcasmo, por mucho que me gustara seguir con la burla y la parodia, por consideración al fino mundo antes mencionado, me detendré y trataré de ser serio. Es un momento para recordar cómo funciona en la realidad la preocupación por los valores liberales cuando se caen las máscaras y se expone la hipocresía de los promotores de esos valores.

Por ejemplo, ¿cómo es posible tolerar el nazismo más negro y el racismo, que están en escena desde hace mucho tiempo no solo en la Ucrania aliada sino también en algunos países de la OTAN? ¿Cómo es que hoy en día las luminarias liberales son las más ruidosas defensoras de la censura y la supresión de la libertad de expresión… en nombre de la democracia? ¿Es el problema de las minorías sexuales realmente un problema mucho mayor que la pobreza global? ¿Cómo es que los humanistas liberales solidarios apoyaron todas las intervenciones brutales que entonces iniciaron los ríos de refugiados sobre cuyo destino se están derramando amargas lágrimas liberales hoy? ¿Cómo es que los humanistas liberales ven problemas en todas partes del mundo, pero no ven la miseria de los ciudadanos que viven a su lado, en enclaves de pobreza, drogas y delincuencia? ¿Cómo es que en el mundo liberal siempre hay dinero para financiar guerras, pero no para sanidad y asistencia social? La columna es demasiado corta para enumerar la hipocresía liberal en detalle.

En todos los lados extremos del espectro político, siempre ha habido y habrá fenómenos y personajes políticos oscuros. Pero su número crece y se alejan de los márgenes sólo cuando los humanistas ignoran con cinismo los problemas de un gran número de sus compatriotas.

La historia también nos enseña que a los humanistas liberales no les molesta cualquier ala derecha. Una derecha brutal y compradora del tipo latinoamericano siempre es aceptable. A los humanistas liberales solo les molesta la derecha soberanista. Les molestan esos partidos que amenazan (probablemente en vano) con desembarcar a sus países del barco globalista de lunáticos que navega hacia la ruina. Se trata de la derecha que trata de resistir la normalización de lo anormal y patológico -como el extremismo sexual o ambiental, como la supresión de la libertad de expresión, la libertad de elección o el control de la esfera privada. Trágicamente, especialmente para alguien que siempre se ha inclinado hacia la izquierda, la derecha soberanista es la última y débil barrera contra el control orwelliano de la sociedad a la que nos estamos acostumbrando obedientemente. Esto también se aplica a la libertad de movimiento, la libertad de criar a nuestros hijos como queramos o decidir por nosotros mismos si, por ejemplo, nos vacunaremos o no.

El hundimiento de la izquierda, su cobardía, compromiso y corrupción también es trágico. La izquierda, paso a paso, se pasó al lado de sus enemigos políticos y se identificó con sus objetivos. Vivimos en una época donde todos tienen protectores y defensores excepto aquellos que trabajan duro pero viven en la pobreza de la que no tienen salida. Su número aumenta diariamente, pero este es otro tema.