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El aborto en EE.UU. Difusión de falsedades para fomentar el odio

El 24 de junio, Estados Unidos sufrió un terremoto de una magnitud sin precedentes: el Tribunal Supremo de Estados Unidos anuló la histórica sentencia del caso Roe contra Wade, que en 1973 legalizó el aborto a nivel federal

Marija Stajić de Marija Stajić
15 agosto, 2022
en Foreground, Política, ÚLTIMAS NOTICIAS
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El aborto en EE.UU. Difusión de falsedades para fomentar el odio

Protesta de defensores del derecho al aborto, Atlanta, EE.UU. (EPA/Eric S. Lesser)

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Nos complace volver a publicar un artículo de Marija Stajić, coeditora de IFN Serbia y colaboradora habitual nuestra. El artículo se publicó originalmente en la edición impresa, seguida de la digital, del más antiguo y renombrado diario serbio “Politika”, en relación con la anulación de la histórica sentencia del Tribunal Supremo de Estados Unidos en el caso Roe contra Wade.

Editorial de iFamNews

Desde principios de mayo y la filtración del borrador de la decisión que se hizo pública el 24 de junio, los círculos liberales entraron en pánico, las feministas se indignaron, y expresaron su descontento con protestas, ataques a centros de crisis de embarazo, concentraciones frente a las casas de los jueces del Tribunal Supremo, e incluso un intento de asesinar al juez Kavanaugh.

Los medios de comunicación serbios también cubrieron mucho el tema, lamentablemente, difundiendo en su mayoría falsedades y medias verdades en el proceso. Es decir, no es cierto que al anular Roe se suprima el “derecho al aborto”, sino que ahora vuelve a la jurisdicción de los estados individuales, siendo probable que 22 de ellos introduzcan restricciones al aborto y 24 mantengan leyes liberales sobre el mismo (de éstos, cinco estados ya han adoptado leyes de aborto extremadamente liberales). Asustar a la opinión pública con el “terror de una minoría religiosa fanática y de hombres privilegiados”, como hemos tenido ocasión de leer en la prensa, es ridículo y malintencionado, sobre todo si sabemos que siete de los nueve jueces blancos del Tribunal Supremo han votado a favor de la legalización del aborto, mientras que hoy se ha producido una decisión diferente por parte del tribunal, que también incluye a mujeres (una puertorriqueña y una blanca) y a un hombre afroamericano. ¿Cómo es esto del terror de los “supremacistas blancos” y los “hombres privilegiados”?

Los medios de comunicación también se han apresurado a informar de falsedades, como las acusaciones falsas sobre el juez Brett Kavanagh, que fue absuelto de las acusaciones de haber abusado de sus compañeras en la universidad, ya que no estaban probadas y se basaban en las declaraciones orales de las supuestas víctimas, una de las cuales admitió más tarde haber afirmado falsamente que había sido violada.

El siguiente elemento susceptible de ser manipulado son las cifras de la opinión pública. En contra de las afirmaciones que pudimos leer en los medios de comunicación (por ejemplo, que el 58% de la gente está a favor del “derecho al aborto” y el 28% en contra), una encuesta de Gallup mostró que casi la mitad de las mujeres estadounidenses apoyan el derecho a la vida; otra encuesta reveló que seis de cada diez estadounidenses están a favor de limitar el aborto al primer trimestre. Según el Centro de Investigación “Pew”, sólo el 19% de los estadounidenses quiere un acceso sin restricciones al aborto hasta el nacimiento, sin excepciones ni restricciones. Si la mitad del público estadounidense está a favor del aborto y la otra mitad está a favor del derecho a la vida, no se puede hablar de ningún “terror de una minoría religiosa fanática”, ni se puede decir que “la mayoría en el tribunal sigue estando formada por la minoría estadounidense”. El hecho de que alguien tenga una opinión diferente sobre un tema no significa que sea un fanático, por no hablar de la etiqueta de “religiosidad”. ¿Cómo son exactamente organizaciones como “Feministas por la Vida”, “Alianza Pro-Vida de Gays y Lesbianas”, “Pro-Vida Secular”, etc.? -¿religioso?

Que la anulación de Roe “hará retroceder a Estados Unidos medio siglo” sólo lo puede decir alguien cuyo objetivo es sembrar el pánico e intimidar. Al revocar esa decisión, Estados Unidos está dando un paso adelante, de acuerdo con los últimos logros científicos. En concreto, la decisión Roe se tomó antes de que se generalizara el uso de la ecografía y el inmenso desarrollo de la fetología, así como antes del nacimiento de la psicología prenatal y perinatal. Los nuevos conocimientos científicos sobre el desarrollo psicofísico del feto confirman inequívocamente que es una persona y no una “parte del cuerpo de la madre”. Anular Roe significa corregir un error histórico y una injusticia, tanto en lo que respecta a los bebés perdidos como a sus madres.

Demasiadas mujeres dicen que no estaban suficientemente informadas sobre el aborto, y que no lo habrían elegido si hubieran sabido lo que realmente implica. Las mujeres tienen derecho a ser informadas sobre todos los aspectos de cualquier procedimiento que se les proponga para poder tomar la mejor decisión para ellas. Al ocultar la verdad sobre el aborto y deshumanizar a los bebés no nacidos, cometemos una injusticia con las mujeres por cuyos derechos tanto abogamos.

Además, leemos en los medios de comunicación que los que apoyan el derecho a la vida “sólo quieren que los niños nazcan” y no se preocupan por ellos después, lo cual es una absoluta mentira. Por eso, los defensores del aborto demuestran lo mucho que les importan las mujeres y, para protestar contra la decisión del tribunal, durante los últimos 46 días han vandalizado, destruido e incendiado hasta 52 centros de crisis del embarazo, donde las mujeres embarazadas reciben exámenes y ecografías gratuitas, material para el bebé, derivaciones al hospital e incluso tipos de ayuda más permanentes, como educación y asistencia para el empleo.

Los bebés negros son abortados casi cinco veces más que los blancos. Detrás del apoyo a un acceso más fácil al aborto para las mujeres pobres de color están la eugenesia y el racismo, que se remontan a la fundadora de Planned Parenthood, Margaret Sanger. Y detrás de la postura de que el aborto es necesario para las mujeres se encuentra la misoginia, que dice que las mujeres son incapaces de terminar la escuela, construir una carrera y llevar una vida satisfactoria y tener un bebé al mismo tiempo. El verdadero feminismo sabe que las mujeres son capaces, inteligentes y fuertes para hacer todas esas cosas y tener un bebé, y la tarea de la sociedad es ayudarlas en esto.

Desgraciadamente, el enfoque unilateral de la información en los medios de comunicación serbios hace que los lectores locales no estén informados de la multitud de organizaciones provida de EE.UU. que llevan décadas ayudando a las mujeres en crisis de embarazo, y que en las últimas semanas se han preparado aún más intensamente para este momento. Saben que su trabajo no termina aquí, sino que acaba de empezar, y prometen redoblar sus esfuerzos para seguir ayudando a las mujeres, los niños y las familias. El aborto no desaparecerá ahora, pero al menos morirán muchos menos bebés en el vientre materno, y depende de nosotros construir una sociedad en la que todos los bebés sean bienvenidos.

Tags: derecho a la vidaDobbs v. Jackson Women's Health OrganizationEE.UU.legislación sobre el abortoTribunal Supremo de EE.UU.
Marija Stajić

Marija Stajić

Marija Stajic es coeditora del portal web The Orthodox Christian Parent, miembro de la junta directiva de la organización benéfica Pro-Life Centre, con sede en Belgrado, y miembro del Centro Científico Serbio. Es licenciada en Filología Inglesa y tiene una amplia experiencia en traducción e interpretación. Escribe, edita y traduce artículos sobre temas relacionados con la familia y los derechos humanos, como la libertad de expresión, la libertad religiosa y cuestiones bioéticas, como el aborto y la eutanasia. Marija es autora de Roe v.Wade: circunstancias sociales que llevaron a la legalización del aborto en EE.UU., el primer artículo científico publicado en Serbia sobre la histórica decisión de la SCOTUS. Le apasiona la salud reproductiva de las mujeres y es la primera educadora de la FEMM con licencia en Serbia.

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