Wenn Pflegearbeit Wahl der Frau ist

Ernsthaftes Nachdenken räumt mit Vorurteilen auf und wertet die Arbeit von Frauen auf, die nicht nur auf die Karriere ausgerichtet sein muss

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J. Taylor Calderone, USA, Mutter von zwei Kindern, ist eine Autorin, die sich mit den Themen Familie, Mutterschaft und Pflege beschäftigt. Sie spricht offen und einfach, ohne Ansprüche, eher aus reiner “Wahl”: Calderone will sich um ihre Kinder kümmern, sie hat sich gerne um ihre alten Eltern gekümmert, als diese krank wurden, und sie bis zu ihrem Tod liebevoll begleitet, sie betrachtet die häuslichen Mauern nicht als Gefängnis.

Was er vielmehr beklagt, ist der Blick der Welt auf ihn, den er als wertend und voller Vorurteile empfindet. Die Litanei, die sie im Laufe der Jahre gehört hat, seit sie sich entschlossen hat, ihre Karriere aufzugeben und sich stattdessen um ihre Lieben zu kümmern, ist immer dieselbe und klingt auch diesseits des Ozeans ähnlich: “Du verschwendest dein Talent”, “du wirfst die Opfer weg, die du bisher gebracht hast”, “wozu hast du studiert?”, “du hast also beschlossen, zu Hause zu bleiben und nichts zu tun?”.

Heben Sie die Hand, wenn Sie eine Hausfrau unter fünfzig sind, aber vielleicht sogar reifer, und Sie haben ähnliche Kommentare und Fragen noch nicht gehört. Als ob es objektiv und realistisch unmöglich wäre, dass es sich um eine Wahl handelt.

J. Taylor Calderone befasst sich in einem Artikel auf der Website des Institutefor Family Studies (IFS) mit diesem Thema, wobei er von seinen eigenen Erfahrungen ausgeht, die Perspektive aber auf ein breiteres Feld ausweitet. In Willkommen zu Hause: Die Entscheidung einer Frau, der Pflegearbeit Vorrang vor ihrer Karriere zu geben Die Autorin gibt nicht vor, anderen Frauen den richtigen Weg zu weisen, was diejenigen, die ihr vorwerfen, sie spiele die Rolle der Ehefrau aus den 1950er Jahren, gewöhnlich tun. Sie bekräftigt einfach, was das Beste für einen selbst und die eigene Familie war und ist, ohne vorzugeben, etwas aufzwingen zu wollen, sondern um zum Nachdenken anzuregen.

Calderone baut auf einer Beobachtung und gleichzeitig einem Wunsch auf: “[…] als die COVID-19-Pandemie unser Land traf”, schreibt sie, “begann die wackelige Infrastruktur der nationalen Versorgung zu bröckeln und die rostigen Schrauben, die die Teile zusammenhielten, zerbrachen. Angesichts dieser kollektiven Erfahrung haben wir die einmalige Gelegenheit, diesen feministischen “Soundtrack” neu zu schreiben, um das Stigma der Entscheidung von Frauen zu beseitigen, den Schwerpunkt auf Pflege über das persönliche berufliche Fortkommen zu stellen und die Die Arbeitin der Pflege ist eine ebenso wertvolle Tätigkeit. Caregiving, also “Pflegearbeit”, als Grundpfeiler der Gesellschaft.

Denn auch wenn sich die heutige Gesellschaft stark von der in den 1950er Jahren unterscheidet, “was sich zwischen den 1950er Jahren und heute nicht geändert hat, ist, dass die schwächsten Menschen immer noch jemanden brauchen, der sich um sie kümmert”. Und denjenigen, die von Fortschritt, Integration, sozialer Mobilität, rassischer und sexueller Diskriminierung schwärmen, antwortet der Autor, indem er die Realität beschreibt, wie sie in den Vereinigten Staaten von Amerika und in den italienischen Großstädten wirklich ist. “Mit Ausnahme derjenigen, die das Glück haben, von ihrer Familie unterstützt zu werden”, stellt sie zu Recht fest, “müssen wir, wenn wir arbeiten gehen, jemand anderen dafür bezahlen, dass er sich um unsere Lieben kümmert. Die Kehrseite dieses feministischen ‘Soundtracks’ ist, dass die (gebildeten, wohlhabenden, weißen) Frauen zwar arbeiten gehen, aber ihre Betreuungsaufgaben anderen Frauen überlassen (ungebildeten, armen, oft einer Minderheit angehörenden Frauen, die sich nicht immer eine angemessene Betreuung für ihre Familien leisten können)”.

Selbst wenn man die Tatsache außer Acht lässt, dass es manchmal schwierig ist, andere mit der Pflegezu betrauen Sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Italien übersteigen die Kosten für die Betreuung ihrer Angehörigen die Höhe ihres Gehalts, einschließlich Kinderkrippen, Kindermädchen und mehr oder weniger spezialisierten Pflegekräften. Was den Gegnern der Frauen, die “zu Hause bleiben” wollen, zu entgehen scheint, ist genau das Ausmaß der Entscheidung, die sie – vielleicht im Namen eines höheren Gutes – treffen.

“Was wäre, wenn statt des beruflichen Erfolgs”, so fragt Calderone, “der Erfolg an einem Beitrag zu einer (oder vielleicht der ) größeren menschlichen Mission gemessen würde? […] Ein Zweig der Epigenetik untersucht die Auswirkungen der Bezugspersonen von Kleinkindern auf deren Zukunft. Das Center on the Developing Child an der Harvard University kommt zu dem Schluss, dass frühkindliche Erfahrungen “epigenetische Anpassungen verursachen, die beeinflussen, ob, wann und wie Gene Anweisungen freisetzen, um künftige Möglichkeiten für Gesundheit, Fähigkeiten und Widerstandsfähigkeit aufzubauen.”

Mehr als einmal hat sich “iFamNews” mit der demografischen Krise befasst und deren Ursachen nicht nur auf wirtschaftliche Faktoren, sondern auch und vor allem auf kulturelle Gründe zurückgeführt, allen voran die Abwertung der Familie und der Bindungen, die sie zusammenhalten und im sozialen Gefüge verankern. Eine davon ist die Betreuungsarbeit, die häufig immer noch den Frauen vorbehalten ist, und zwar nicht nur aus Pflicht, sondern auch aus freien Stücken. Davon auszugehen, dass eine Frau, die “zu Hause bleibt”, dazu verpflichtet ist, dass sie es vorzieht, ihre Kinder zu erziehen, anstatt das BIP zu erhöhen, ist “armes Unwissen”, wie es sogar der französische Präsident Emmanuel Macron in einer berühmt gewordenen Rede vor einigen Jahren meinte , ist wirklich diskriminierend gegenüber Frauen. Denn Frauen können nicht “alles sein und alles haben” und vor allem, wenn sie darüber nachdenken, wollen sie sicher nicht nur eine Nummer im Haushalt sein, um den Staat über die Runden zu bringen.

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