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Ehe und Familie sind das Fundament der Gesellschaft

Auch nach dem Sündenfall besteht das Ziel der Ehe darin, die Ehepartner mit Gott zu vereinen und ihre Reinheit zu bewahren.

Vladimir Dimitrijević von Vladimir Dimitrijević
22 Februar, 2022
in Breaking News, Leben, Vordergrund
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Menschliche Liebe in einer lieblosen Welt

Die Welt bricht auseinander, weil es keine Liebe gibt. Ehen zerbrechen, weil es keine Liebe gibt. Die elementarste, menschliche Liebe, von der ein russischer Priester sagt:

“Die menschliche Liebe … Wie schön, erhaben und strahlend du bist! Oh, welchen Reichtum schenkst du denen, die sich für dich zu opfern wissen! Wie unbegreiflich, heftig und tragisch bist du für diejenigen, die nicht wissen, dass die Liebe uns von Gott gegeben wird, dass ihre Quelle der allmächtige und allheilige Herr ist.

Menschliche Liebe … Du erfüllst die Verzweifelten und Ohnmächtigen mit Glauben an das Leben, du machst die Grobschlächtigen und Unbeholfenen weich und geschmeidig. Sie sind der Einzige, der Stotterer in wortgewandte Redner verwandelt. Die von dir bewegten Worte, uneinheitlich und getrennt, kommen in Rhythmen zusammen und wiegen sich im Gleichklang wie ein Vogelschwarm auf den Wellen von Takt und Harmonie … Groß ist deine Macht über die Herzen der Menschen! Du unterwirfst einen gewöhnlichen Menschen und einen Weisen, einen Unwissenden und einen Menschen mit großem Wissen gleichermaßen.

Menschliche Liebe … Wer kann dich ungestört halten, wer kann dein kaltes und sauberes Wasser am dritten Tag, gestern und heute trinken? Nur derjenige, der dich als Geschenk des Himmels, als Segen von oben empfängt, der dich von der rechten Hand des großzügigen Vaters empfängt.

In der Kunst gibt es viele Figuren, die die – oft tödliche – Schönheit der menschlichen Liebe darstellen. Aber nur die Kirche gibt uns die Möglichkeit, das zu sehen und in unsere Herzen einzuprägen, was nicht in Worten, Tönen oder durch Verbindungslinien ausgedrückt werden kann – ein Schatz, der ihr von Christus, dem Erlöser, geschenkt wurde: die Heiligkeit der Ehe. Es ist das Zeugnis der einzigen und unwiederholbaren Liebe, von der man träumt. Die christliche Braut und der christliche Bräutigam haben eine solche Liebe füreinander, und der Herr, der sie in den unzerstörbaren Banden der christlichen Ehe vereint, gibt denen, die sich lieben, die Gnade, dieses Gefühl ein Leben lang zu bewahren.

Die Heiligkeit der Ehe erwächst aus der Liebe. Und die Heiligen Väter singen den Hymnus auf die Ehe.

Hymne der Heiligen Väter an die Ehe

Auch nach dem Sündenfall besteht das Ziel der Ehe darin, die Ehepartner mit Gott zu vereinen und ihre Reinheit zu bewahren. Durch seine Anwesenheit hat Christus die Ehe in Kana in Galiläa geheiligt (Joh 2,1-11) und damit jede menschliche Ehe heilig gemacht – wenn man dem Weg folgen will, von dem der heilige Justin Popović Folgendes sagt: “Alles wird von Christus durch den Gehorsam gegenüber Christus erlangt. Deshalb ist alles christusähnlich, alles ist – von Christus gegeben, alles ist – eine Sehnsucht nach Christus.” Deshalb singt der heilige Gregor der Theologe den Hymnus auf die christliche Ehe: “Seht, was eine weise Ehe, ein Bündnis der Liebe den Menschen gibt. Wer lehrte (die Menschen) die gewünschte Weisheit? Wer hat die Geheimnisse erforscht, die die Erde, das Meer und der Himmel in sich bergen? Wer gab den Städten das Gesetz noch vor dem Gesetz, wer gründete die Städte und fand die Fähigkeiten durch Inspiration? Wer füllte die Märkte und Häuser? Wer hat die Plätze für Brettspiele besetzt? Wer hat ein Heer für die Schlacht und Tische für ein Festmahl gegeben? Wer verstärkt den Chor im duftenden Rauch des Tempels? Wer hat die Tiere gezähmt? Wer hat gelernt, das Land zu pflügen und Pflanzen zu säen? Wer hat ein Schiff auf das Meer geschickt, um den Sturm zu bekämpfen? Wer, wenn nicht die Ehe, hat das Meer und das Land entlang des Weges und das, was voneinander getrennt war, miteinander verbunden? Dies sind die Gaben der Ehe in diesem (irdischen – Anm. d. Red.) Sinne. Aber es gibt noch etwas Erhabeneres und Besseres. Durch die Ehe verbunden, sind wir füreinander Hände, Ohren und Füße. Dank ihr (d.h. der Ehe) gewinnen wir doppelte Kraft zur großen Freude der Freunde und zum Kummer der Feinde. Gemeinsame Sorgen verringern Störungen. Gemeinsame Erlebnisse werden angenehmer. Reichtum macht mehr Freude, weil Einstimmigkeit herrscht. Und für diejenigen, die keinen Reichtum haben, ist Einmütigkeit eine größere Freude als Reichtum. Die Ehe ist der Schlüssel, der den Weg zu Reinheit und Liebe öffnet.

Es gibt keine Liebe ohne Reinheit.

Eine Lektion von Patriarch Pavle

Der serbische Patriarch Pavle seligen Andenkens sagte: “Ältere christlich-orthodoxe Theologen erklären, dass das Ziel der Ehe ein zweifaches ist: die Einheit zu erreichen und Kinder zu gebären. Der hl. Simeon von Thessaloniki, obwohl er sagt, dass die Ehe durch Gottes Herablassung geschaffen wurde, “für diejenigen, die in der Welt leben wollen, ist es nur um des Kinderkriegens willen” /… /, sagt er weiter, dass die Eheleute “die Ehe gemeinsam unbefleckt halten und in Frieden und Frömmigkeit bleiben sollen; und was sie von Gott empfangen haben, die Einheit in Demut und die Liebe in Keuschheit, und das Zusammenleben in Harmonie und Frieden, sollen sie gemeinsam als einen Schatz bewahren, der ihnen beiden anvertraut ist”/… / Auch Nikodemus Milaš ist auf dieser Linie und sagt, dass die Ehe “ein Bund für das ganze Leben zwischen einem Mann und einer Frau ist … Mit ihr vervollständigt der Mensch sich selbst … Sie bereitet die Glieder des Reiches Gottes vor und erzieht sie, denn durch sie wird der Schöpfungsakt des Menschen begründet und erweitert … “Der Patriarch zitiert auch den Nomokanon des heiligen Sava (das höchste serbische Gesetzbuch aus dem Jahr 1219), in dem es heißt: “Das Geheimnis der Ehe oder der gesetzlichen Ehe wurde von Christus, unserem Herrn, zur Vermehrung des Menschengeschlechts und zur Erziehung der Kinder zur Ehre Gottes im unauflöslichen Band der Liebe und der Gemeinschaft und zur gegenseitigen Bewahrung vor der Sünde der Unzucht eingesetzt.”

Wenn es darum geht, Kinder zu gebären, weist Patriarch Pavle darauf hin: “Gewiss sind die Menschen nicht mit Kaninchen zu vergleichen, die sich nur fortpflanzen können. Von ihnen zu verlangen, dass sie sich nur vermehren, eine ‘Kinderfabrik’ zu sein, ist genauso extrem wie die Verhinderung der Empfängnis. Die Ehe ist nicht nur deshalb eine Ehe, weil in ihr Kinder geboren werden, denn Kinder werden auch aus Unzucht geboren. Andererseits ist die Ehe aber auch keine Ehe, wenn die Ehepartner nach Wegen suchen, die Geburt von Kindern zu verhindern und gleichzeitig die Freuden zu bewahren. Die Angst vor Überbevölkerung ist nur ein Vorwand, um das Gewissen zu beruhigen, indem man die Geburt eines Kindes vermeidet. Die Erde könnte ein Vielfaches an Menschen ernähren, wenn die Produktionsmittel rationeller eingesetzt, die Verteilung humaner vorgenommen und die Grundnahrungsmittel verantwortungsvoller verbraucht würden. Nach dem Grundsatz des Apostels Paulus: “Unser Wunsch ist nicht, dass andere erleichtert werden, während ihr in Bedrängnis seid, sondern dass Gleichheit herrscht. Euer Überfluss soll ihnen geben, was sie brauchen, damit ihr Überfluss ihnen gibt, was ihr braucht. Das Ziel ist Gleichheit” (2 Kor 8,13-14).

Diese goldenen Worte müssen wir uns merken.

Serbien, oder jedes andere Land, kann nicht wiederbelebt werden, ohne die Werte der Ehe und der Familie wiederzubeleben: Die Familie ist ein Modell für die Erziehung der Kinder, die Aneignung von Werten, die Aneignung von Arbeitsgewohnheiten, die Erfüllung familiärer Pflichten, die Überwindung des einsamen Individualismus, die Stärkung des Gefühls der Sicherheit und der Einheit, die Pflege der Volkstraditionen. Deshalb ist am Fest der Darstellung des Herrn nichts wichtiger als die Einsicht, dass Serbien als Staat die Familie wiederbeleben muss!

Tags: Dr. Vladimir DimitrijevicEhe
Vladimir Dimitrijević

Vladimir Dimitrijević

PhD Vladimir Dimitrijević was born in 1969 in Čačak, Serbia, where he finished elementary school and the Grammar School. He graduated from the Department of Serbian Language and Literature, and World Literature at the Belgrade University’s Faculty of Philology. He obtained his PhD in 2016, having defended a doctoral thesis titled “Vladimir Vujić as an author, criticist and polemicist in the context of literary processes between the two world wars.” Since 1991, he has been actively involved in the Orthodox Christian Missionary School (at the Church of St. Alexander Nevsky) and the Faith Charity Stewardship of the Archbishopric of Belgrade and Karlovci, as an organizer of lectures and the missionary work. He teaches Serbian language and literature at the Grammar School in his hometown Čačak. He has held more than a hundred lectures about destructive religious sects. He is an author and editor of a number of books and editions, including: “Orthodox Christianity and Sects 1–7”, “Harry Potter and the Hunt for Children’s Souls”, “Deliver Us from Evil – Orthodox Christianity and Witchcraft”, “Prison Guards of Souls”, “If There Is No God, Then Everything Is Allowed”, “The Greatest Serb After St Sava – A Book About Bishop Nikolai”, “How Great God Is In His Saints”, “Orthodox Christianity and Challenges of the 21stCentury.” He has been a member of the Association of Serbian Writers since 2002.

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