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Die Corona-Religion fordert ihr Brandopfer: den gesunden Menschenverstand

Die Menschheit wird in einer kafkaesken Horrorgeschichte gefangengehalten – und niemand wehrt sich.

Vladimir Dimitrijević von Vladimir Dimitrijević
29 September, 2020
in Breaking News, Kultur, Vordergrund
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Die Corona-Religion fordert ihr Brandopfer: den gesunden Menschenverstand

Извор: E.Narkevich https://narkevich.com/

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Last updated on März 30th, 2021 at 09:20 am

Bisher wurden zwei Arten von Totalitarismus in der Welt erreicht: ein orwellesquer (das kommunistische Regime mit Konzentrationslagern) und ein huxleyischer (eine „schöne neue Welt“, eine Mischung aus Disneyland und GULAG, mit einer Fülle sexueller Freiheiten und einem Mangel an politischen Freiheiten). Gegenwärtig sind wir Zeugen des Entstehens einer neuen Art von Totalitarismus, dessen Samen von „Korona-Entwicklungen“ gepflanzt wurden.

Die Welt, die von der globalistischen Abschaum-Elite geschaffen wurde, jenen 0,666% „erleuchteten“, ist die Welt von Franz Kafka, der vor seinem Tod dem jungen tschechischen Autor Gustav Janouch sagte: „Bald werden wir die Erlaubnis brauchen, in unseren eigenen Hof zu gehen.“

Kafka beschrieb diese Welt in ‚Der Prozess‘, einem Roman, in dem das Gefühl einer traumartigen (Un)-ordnung dominiert (wie in einem Alptraum – wenn man versucht, vor der Gefahr zu fliehen, sich aber nicht mehr bewegen kann und die Alltagslogik völlig auf den Kopf gestellt wurde). In Kafkas berühmtem Roman hat der Protagonist Josef K. verhaftet, darf aber trotzdem zur Arbeit gehen; der Gerichtssaal, in dem die Verhandlung stattfindet, befindet sich am Rande der Stadt, in einem heruntergekommenen, bettelarmen Gebäude; statt eines Gesetzesbuchs auf dem Schreibtisch des Richters liegt eine Sammlung lausiger pornografischer Zeichnungen; der Auspeitscher im Lagerraum der Bank von Josef K. peitscht zwei Polizeibeamte aus, die Josef K.‘s Frühstück gegessen haben, als sie kamen, um ihn von der Verhaftung zu benachrichtigen; jeder weiß von Josef K‘s Prozess, nur er nicht – er ist der einzige, der nicht weiß, wessen er beschuldigt wird; selbst der Priester, der sich an ihn wendet, ist nur ein Gerichtsschreiber. Am Ende wird Josef K. von Henkern getötet, die schäbigen Zirkusgauklern ähneln, die ihm das Messer eher widerwillig ins Herz zu stechen scheinen.

Willkür im Überfluss

Alles, was im Zusammenhang mit der Pandemie passiert ist, erinnert an die Welt aus Kafkas Roman.

Nehmen wir den Impfstoff als Beispiel: Man sagt, man habe den Impfstoff für eine Krankheit gefunden, während die volle Wahrheit über die Krankheit noch immer nicht bekannt ist. Schutzmaßnahmen sind willkürlich: Einige tragen eine Maske, auch wenn nur wenige Menschen in der Nähe sind, während andere keine Maske tragen, auch wenn viele Menschen in der Nähe sind… Bis vor kurzem durften nicht mehr als zehn Personen an einer Beerdigung teilnehmen, während bis zu hundert in einem Café sitzen dürfen. Meistens sind Masken zu einer Frage der Form geworden, denn um zu einer Frage des Wesens – oder einer wesentlichen Frage – zu werden, müssen sie mindestens alle zwei Stunden gewechselt werden (im Falle von chirurgischen Masken), was fast niemand tut; Stoffmasken sind ziemlich nutzlos und können keinen Schutz vor irgendeinem Virus bieten. Trotzdem müssen sie getragen werden. Dies ist das Ritual der neuen „Korona-Religion“. Irgendjemand hat irgendwo angeordnet, dass Masken getragen werden müssen – so wie jemand irgendwo angeordnet hat, Josef K. zu verhaften, und er erfährt nie, warum.

Und wir gehorchen. Und warten auf die Henker, die wie schäbige Zirkusunterhalter aussehen werden.

Panik im Schulsystem

Inmitten einer kafkaesken Welt beginnt ein neues Schuljahr. In der September-Ausgabe des Monatsmagazins „Pečat“ (in Serbien) weist Slobodan Ikonić darauf hin: „Eine Reihe von Maßnahmen, die zur Verhinderung der Pandemie in Schulen eingeführt wurden, waren Gegenstand vieler öffentlicher Debatten, begleitet von der Befürchtung, dass Bildungseinrichtungen zu den Hotspots des Virus werden und eine neue Bedrohung für die Bevölkerung darstellen könnten./…/ Die meisten Eltern wollen keine Online-Schulen. Obwohl eine Reihe von Petitionen online lanciert wurden, in denen zu einem Boykott der Online-Bildung für Kinder aufgerufen wird, ausgelöst durch die Abneigung der Eltern, wieder die Rolle des Lehrers, des Pädagogen und des Psychologen zu spielen, besteht die größte Angst der Väter und Mütter immer noch darin, dass die jüngsten Schülerinnen und Schüler, die in den untersten Klassenstufen sind, den Lehrplan nicht verstehen würden, wenn sie online unterrichtet würden. /…/ In nur drei Tagen des neuen Schuljahres hat Šarčević (der Bildungsminister) drei Schuldirektoren – in Belgrad Pančevo und Niš – von ihrer Pflicht entbunden, weil sie sich nicht an die neuen Maßnahmen hielten, obwohl es Hinweise auf andere Gründe für einen solchen Schritt gibt. Šarčević sagte, dass er täglich Videos von Schulkindern und sogar Lehrern ohne Gesichtsmaske erhalten habe – und warnte, dass er auf jeden dieser Fälle von Ungehorsam reagieren werde.

Im Grunde weiß niemand, was zu tun ist oder wie man es tun soll. Die stellvertretende Direktorin des serbischen Instituts für öffentliche Gesundheit Dr. Darija Kisić Tepavčević hat eine – wie immer verwirrende – Geschichte angeboten: „Wir werden die epidemiologische Situation täglich beobachten. Was die Schließung von Schulen betrifft, so wird dies auf individueller Basis geschehen, von der Ebene der einzelnen Schulräte bis hin zur landesweiten Ebene; jeder steigende Trend der Krankheit mit der indikativen Ausbreitung wird überwacht, sollte es dazu kommen.“

Was soll das heißen?

Wie lange werden die noch Kinder zur Schule gehen?

Ein Damoklesschwert der Schließung droht Tag für Tag über den Schulen. Die Cafés und Restaurants sind voll, aber die Schulen sind das Problem. Boulevardjournalisten sind bereits im Einsatz, um Angst und Besorgnis zu schüren: Schulkinder werden die Quelle einer neuen Welle des Coronavirus sein. Die Atmosphäre in den Schulen ist kafkaesk: Im Sportunterricht wird kein Basketball oder Volleyball gespielt, im Musikunterricht wird nicht musiziert, die Schüler müssen Gesichtsmasken tragen, bis sie an ihrem vorgesehenen Platz sind, und wenn sie dort sind – müssen sie sich ruhig verhalten; wenn sie auf die Toilette gehen, auch wenn der Saal leer sein mag, müssen sie die Maske wieder aufsetzen. Wir haben Narghiles in Cafés und Gefängnisregeln in Schulen. Die Lehrer müssen die ganze Zeit Masken tragen, auch wenn hinter einer Maske zu sprechen wie eine billige Darth-Vader-Darstellung aussieht und die pädagogische Leistung schlecht und erbärmlich ist.

Kinder werden ein wenig Zeit in der Schule verbringen, und ein anderes Mal am Computer – um „online zu lernen“, obwohl jeder weiß, dass das Unterrichten über das Internet keinen positiven Effekt hat. Eine Woche Regelschule, eine Woche Online-Schule. Und alle tun so, als sei „alles in Ordnung.“

Den Eltern wird mit Strafanzeige gedroht, wenn ihr Kind krank wird. Und die Zeit des Hustens und Niesens steht noch bevor.

Wir erwarten, wie man sagt, eine weitere „neue Welle“, und dann werden die Schulen, die ohnehin immer nur von der Hälfte der Schüler besucht werden – mit auf 30 Minuten verkürztem Unterricht – geschlossen und das Massenflüchten in die häusliche Isolation und Selbstisolierung beginnt. Ohne dass jemand weiß, wie lange sie dauern wird.

Was in aller Welt werden die Kinder lernen können? Wie werden sie es tun?

Eine Frage des gesunden Menschenverstandes

Slobodan Ikonić wirft mehrere Fragen auf: „Wird es nach der Schule eine Kindertagesstätte für Kinder geben, deren Eltern jetzt von zu Hause aus arbeiten? Wie ist das Verfahren, wenn ein Kind auf die Ergebnisse des COVID-19-Tests wartet? Warum ist es nicht möglich, die Körpertemperatur des Kindes in der Schule zu messen? Wie einfach wird es sein, die Kinder und Lehrer zu testen, die mit jemandem in Kontakt waren, der infiziert ist? Was ist mit Schulen für Kinder mit besonderen Bedürfnissen – wie werden sie funktionieren? Verfügen die Schulen über ausreichende Kapazitäten zur Reinigung und Desinfektion aller Oberflächen auf dem Schulgelände? Die größte Gefahr liegt in einer Situation, in der jeder versucht, von sich aus eine Lösung zu finden, was bei Lehrern, Eltern und Schülern noch mehr Angst und Besorgnis hervorruft.“

Diejenigen, die von der kafkaesken Welt, die dank dieser „corona mundi“ geschaffen wurde, profitieren können, haben von Anfang an darauf gezählt: Die Angst war immer ein Verbündeter der Machthaber, die ihre Untertanen zerschlagen und ihnen den gesunden Menschenverstand rauben wollten. Und wir müssen mit allem, was wir haben, für den gesunden Menschenverstand kämpfen.

Dieser Artikel ist ein kleiner Beitrag zu diesem Kampf.

Tags: CoronavirusOrwell
Vladimir Dimitrijević

Vladimir Dimitrijević

PhD Vladimir Dimitrijević was born in 1969 in Čačak, Serbia, where he finished elementary school and the Grammar School. He graduated from the Department of Serbian Language and Literature, and World Literature at the Belgrade University’s Faculty of Philology. He obtained his PhD in 2016, having defended a doctoral thesis titled “Vladimir Vujić as an author, criticist and polemicist in the context of literary processes between the two world wars.” Since 1991, he has been actively involved in the Orthodox Christian Missionary School (at the Church of St. Alexander Nevsky) and the Faith Charity Stewardship of the Archbishopric of Belgrade and Karlovci, as an organizer of lectures and the missionary work. He teaches Serbian language and literature at the Grammar School in his hometown Čačak. He has held more than a hundred lectures about destructive religious sects. He is an author and editor of a number of books and editions, including: “Orthodox Christianity and Sects 1–7”, “Harry Potter and the Hunt for Children’s Souls”, “Deliver Us from Evil – Orthodox Christianity and Witchcraft”, “Prison Guards of Souls”, “If There Is No God, Then Everything Is Allowed”, “The Greatest Serb After St Sava – A Book About Bishop Nikolai”, “How Great God Is In His Saints”, “Orthodox Christianity and Challenges of the 21stCentury.” He has been a member of the Association of Serbian Writers since 2002.

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