New York Times задается вопросом о быстрой смене пола у детей, что свидетельствует об изменении общественного мнения о трансгендерном активизме

Хотя многие издания писали об этом, исследование этих аргументов в NYT имеет большее влияние на культуру благодаря либеральной читательской аудитории.

"The New York Times" by Joe Shlabotnik is licensed under CC BY 2.0.

Газета New York Times, похоже, идет вразрез со своим прежним повествованием, поднимая вопросы о медикализации детей, идентифицирующих себя как трансгендеров. В прошлом году она опубликовала отчет под названием “Они приостановили половое созревание, но есть ли за это плата?”, а в начале этого года – еще один, озаглавленный “Когда студенты меняют гендерную идентичность, а родители не знают”. Писательница Памела Пол написала статью, в которой выступает против быстрого утверждения пола, приводя примеры молодых людей, сожалеющих о том, что они прошли через физическую трансформацию из-за гендерной дисфории, не разобравшись в глубинных причинах.

Хотя многие издания писали об этом, исследование этих аргументов в NYT имеет большее влияние на культуру благодаря либеральной читательской аудитории. Критики считают это признаком того, что вопросы, связанные с активизмом и политикой в отношении трансгендеров, получают все большее признание для открытого обсуждения.

Статья ставит под сомнение предпосылки многих трансгендерных активистов, утверждая, что другие объяснения гендерной дисфории не были изучены до перехода. Это происходит после того, как Пол берет интервью у терапевтов об их опасениях по поводу лечения детей с гендерной дисфорией.

Пол предлагает более осторожный подход, чем тот, который в настоящее время пропагандируется в ЛГБТ-сообществе. Она ссылается на истории о том, как медицинские работники и родители становились жертвами за то, что ставили под сомнение модель быстрого перехода, навязываемую ЛГБТ-движениями. Эта позиция заметно отличается от ранее представленных NYT рассказов, что свидетельствует о значительном сдвиге в культурном дискурсе о трансгендерной идентичности.

Exit mobile version