В тот же самый день, когда Сан-Марино легализовала аборты, а Швейцария – однополые «браки», Германия склонилась ещё больше в сторону «прогрессивности», избрав парламент, большинство в котором представляют социалисты.
Впервые в истории Бундестага там будет два депутата-мужчины, называющих себя женщинами. Один из них и ранее был членом парламента. В конце концов, ещё в декабре 2018 года федеральный парламент решил, что официальные документы должны включать возможность выбора из трёх полов, после того как Конституционный Суд Германии постановил, что следует официально признавать «интерсексуальность» граждан.
Депутаты-трансгендеры – это 44-летний баварец Маркус Ганзерер, взявший себе имя «Тесса».
А теперь кресло в парламенте получит и «Найк» Славик из Северного Рейна-Вестфалии. Настоящее имя 27-летнего депутата найти не удалось. Даже имя Ганзерера было трудно найти интернет-поиском, а мейнстримные СМИ намеренно молчат о нём. Оба депутата-трансгендера принадлежат к «Союзу 90/Зелёным» – экологической партии, которой принадлежит основная роль в формировании будущего коалиционного правительства Германии.
Ганзерер женат на Инес Айхмюллер, у них двое детей. Его жена – активная участница Межъевропейского Форума по Населению и Развитию, выступающая по проблемам «репродуктивного здоровья» (контрацепция, аборты и т.д.). В региональном парламенте Баварии (бывшая председательница которого Ильза Айгнер из Христианско-Социального Союза – большая поклонница «Тессы») она работала в аппарате представителя фракции «Зелёных» по вопросам гендерного равенства Клаудии Штамм.
Что касается Славика, мы можем только ожидать, что рассказ о нём с пропагандой этого образа жизни скоро будет опубликован.
Это ещё один день обычного безумия, и об этом даже не было бы смысла упоминать, если бы не совпадение дат с легализацией абортов в Сан-Марино и гомосексуальных «браков» в Швейцарии. Это также совпало с заявлением кардинала Пьетро Паролина, Государственного секретаря Ватикана, который в послании (опубликованном в тот же день 26 сентября) к 76-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН сказал с мирской силой и христианской ясностью: «Семья, которую Всеобщая декларация прав человека признаёт “естественной и основной ячейкой общества”, в наше время представлена в ложном свете. Это также очевидно касается новых интерпретаций существующих прав человека, отделённых от лежащих в их основании универсальных ценностей. Во многих случаях “новые права” не только противоречат тем ценностям, которые должны поддерживать, но ещё и навязываются, несмотря на отсутствие каких-либо объективных оснований или международного консенсуса. Святой Престол полагает, что, лишая права человека их изначального универсального измерения, эти новые частичные интерпретации становятся, увы, идеологическим ориентиром для подложного “прогресса” и причиной дальнейшей поляризации и разделения. К сожалению, именно это мы наблюдаем в связи с постоянными попытками ввести новую противоречивую повестку, чтобы направить ООН против той самой цели, ради которой организации такого рода создаются».