О. Луиджи Джуссани, чья возможная канонизация рассматривается Католической Церковью, однажды сказал: понятность гения всегда несравнима. И, если мы хотим хоть немного понять, кем является человек, всегда стоит смотреть на гения.
Томас Элиот гением был.
«Мы сражаемся, продолжая проигранную битву, потому что знаем, что наше поражение и разгром может стать прелюдией к победе тех, кто придёт за нами, даже если эта победа тоже будет временной; мы сражаемся, скорее, для того, чтобы сохранить что-то живым, чем в ожидании триумфа».
Элиот написал эти слова в своём эссе 1926 года о Фрэнсисе Герберте Брэдли (позже вошло в изменившую лицо литературной критики антологию «Избранные эссе, 1917-1932»). Хотя американский поэт и драматург, ставший гражданином Великобритании, нёс на своих плечах всю тяжесть груза традиции, гений Элиот не мог и предположить, насколько пророческими окажутся эти слова.
В минувшее воскресенье битва за невинную человеческую жизнь и естественную семью была проиграна на референдумах в Сан-Марино и Швейцарии соответственно. По меньшей мере, так это подадут наши противники.
Но мы не разбиты.
Мы, авторы и читатели IFN, мы, защитники жизни, мы, те, кто любят жизнь и семью, красоту и реальность… не разбиты. Сан-Марино и Швейцария проиграли. Мир проиграл. Сан-Марино, Швейцария и весь мир утратили жизни и красоту, реальность и истину.
Сегодняшний мир – это более уродливое место, менее реальное, менее истинное. Это мир, где законом дозволено совершать больше убийств, где правят убийцы, где «ошибка человеческого разума» диктует законы и где «противоречие со всеми культурами человечества, сменявшими друг друга до нынешнего времени» достигло угрожающих масштабов.
Это печалит нас, но что ж… мы ждали этого. Мы многократно писали об этом на этих виртуальных страницах. Мир отдан на волю волн. И вот, убийство в различных формах может быть разрешено законом, убийцы могут ходить на свободе, извращения логики правят бал, а противоречие всем культурам человечества является «новой нормальностью». Параметры человеческого сосуществования были полностью поставлены с ног на голову и подчинены ненормальным критериям. Поэтому мы ожидали, что проиграем. То, что мы проиграли в Сан-Марино и Швейцарии, увы, не новость. Новостью было бы, если бы мы выиграли. Это не цинизм. Это реализм. Сан-Марино и Швейцария будут повторяться, они уже повторяются ежедневно во многих уголках мира – беспрерывно, пока что-то не изменится. И то, что должно измениться, не изменится волшебным образом накануне очередного референдума.
Необходимо радикальное и глубокое изменение антропологической природы. И чтобы его добиться, нужно много времени, энергии и – прежде всего – желания.
То, что в Сан-Марино и Швейцарии всё прошло именно так, настолько плохо, – это моя вина. Это наша вина. Мы не сделали достаточно.
Но сейчас не время сдаваться. Мы учимся на своих ошибках, готовы начать заново и, двигаясь вперёд, действовать всё лучше и лучше. Больше никаких Сан-Марино. Никаких Швейцарий. Гений, вершина человечества, всегда говорит нам, почему. Прекрасная цитата из Элиота, с которой я начал статью, – это, по сути, лишь толкование. Развитие более раннего афоризма и вывод из него. Этот афоризм гласит: «Если мы рассматриваем битву во всей её широте и глубине, то не существует проигранных битв, потому что не существует выигранных битв».
Элиот учит нас никогда не успокаиваться, никогда не складывать оружия, никогда не сдаваться. Ничто не само собой разумеется, а потому никогда не останавливаемся. Не существует навечно выигранных битв просто потому, что по эту сторону Вечности не существует битв, навечно проигранных. Это не манихейский гносис, это не гегельянство, это не диалектика как самоцель: это реализм земной жизни. Мы сражаемся и будем всегда сражаться до последнего вздоха, потому что это история, в которой мы живём.
Время отдыха и время победоносных битв придёт, потому что и то, и другое бывает. Но это время ещё не пришло – для нас не пришло.
В нынешнее время наша задача и наша судьба – это битва. Битва, чтобы вырвать небольшую победу у большого поражения, нависающего над нами, и чтобы большой победой отвести небольшое поражение.
Победа обязательно придёт. Мы не увидим её, но можем быть в ней уверены, если мы – даже и ослеплённые – всё равно исполним свою роль сейчас. Никто не обещал нам роз и цветов, у мира для нас есть только тернии. Мы с радостью вырываем их голыми руками, сжимаем наши кулаки, наши пальцы кровоточат. Мы готовы делать это и дальше, улыбаясь через боль. И поэтому завтра наши дети смогут дышать чистым воздухом, нежиться на зелёной траве и восхищаться синим небом. Тогда наши дети вспомнят, что мы, их родители, победили.
А теперь – за работу!