10 stycznia 2014 roku Sąd Najwyższy USA zgodził się rozpatrzyć sprawę Susan B. Anthony List przeciwko Driehausowi, kluczową sprawę broniącą praw wynikających z Pierwszej Poprawki dla obrońców życia. Sprawa ta kwestionowała prawo stanu Ohio dotyczące „fałszywych oświadczeń”, które ograniczało wypowiedzi polityczne podczas wyborów, ostatecznie prowadząc do jednogłośnego orzeczenia, które wzmocniło przekaz pro-life.
Spór powstał podczas wyborów w połowie kadencji w 2010 roku, gdy Susan B. Anthony Pro-Life America (SBA List), organizacja pro-life skupiająca się na wyborze kandydatów przeciwnych aborcji, oskarżyła demokratycznego przedstawiciela Steve’a Driehausa o wspieranie aborcji finansowanych z pieniędzy podatników poprzez jego głosowanie za ustawą o przystępnej opiece zdrowotnej. Planowane przez SBA List billboardy skłoniły Driehausa do złożenia skargi na podstawie Ohio Rev. Code §§ 3517.21(B) i 3517.22(B), twierdząc, że zawierają fałszywe oświadczenia. Komisja Wyborcza Ohio uznała, że istnieją ku temu podstawy, zmuszając SBA List do wstrzymania kampanii. SBA List, wraz z Koalicją Przeciwko Dodatkowym Wydatkom i Podatkom, złożyła pozew, argumentując, że prawo ogranicza wolność słowa.
Sądy niższej instancji oddaliły sprawę z powodu braku podstaw prawnych i przedwczesności, ponieważ nie doszło do ostatecznego egzekwowania prawa. Sąd przyznał certiorari 10 stycznia 2014 roku (Nr 13-193). Argumenty ustne z 22 kwietnia dotyczyły równoważenia uczciwości wyborów z debatą polityczną. Jednogłośna opinia 9-0 sędziego Clarence’a Thomasa z 16 czerwca uchyliła orzeczenia sądów niższej instancji, ustanawiając podstawy do zaskarżania przepisów przed ich egzekwowaniem.
Decyzja wzmocniła organizacje pro-life, umożliwiając im krytykowanie polityki aborcyjnej bez obaw przed cenzurą, zapobiegając „komisjom prawdy” przed tłumieniem debaty. Prezes SBA List Marjorie Dannenfelser nazwała to zwycięstwem dla „wypowiedzi pro-life”. Ustanowiło to precedensy dla kwestionowania ograniczeń wolności słowa, wspierając działania na rzecz rodziny w kwestiach życia, małżeństwa i praw rodzicielskich, zapewniając otwartą dyskusję w walkach kulturowych.