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La Corte di Cassazione argina l’ideologia gender

09/04/2020
Questa immagine è stata originariamente pubblicata su Flickr da mroach all'indirizzo https://flickr.com/photos/73569497@N00/247710031 (archivio). È stata esaminata il 20 aprile 2018 da FlickreviewR 2 ed è stato confermato che è concessa in licenza secondo i termini della licenza cc-by-sa-2.0.

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La Corte di Cassazione argina l’ideologia gender

Se si vuole diventare genitori si deve rispettare la naturale aspettativa del bimbo ad avere un papà e una mamma

Domenico Airoma di Domenico Airoma
09/04/2020
in Famiglia
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Reading Time: 2 mins read
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Last updated on aprile 14th, 2020 at 10:11 am

È di qualche giorno fa la notizia di una sentenza della Suprema Corte italiana, la n. 7668 (udienza del 23-9-2019, depositata il 3-4-2020), con cui i giudici di legittimità hanno bocciato la richiesta di una coppia omosessuale di rettificare l’atto di nascita di una bambina avuta da una delle due donne a seguito di fecondazione artificiale avvenuta all’estero, in modo da attribuirle lo status di figlia anche della partner, “genitrice intenzionale”.

La Corte ha infatti ribadito che alle tecniche di procreazione medicalmente assistita possono accedere solo le coppie di sesso diverso, coniugate o conviventi. E ciò, non per un capriccio del legislatore, ma perché, a differenza dell’adozione, che serve per dare una famiglia al minore che ne è privo, nella procreazione medicalmente assistita si tratta di dare un figlio a una coppia che non può averne. E, pertanto, «non è irragionevole che il legislatore si preoccupi di garantirgli quelle che, secondo la sua valutazione e alla luce degli apprezzamenti correnti nella comunità sociale, appaiono, in astratto, come le migliori condizioni “di partenza”». E le migliori condizioni di partenza per un bimbo chiamato alla vita coincidono con il diritto ad avere una mamma e un papà, cosa che, per la verità, e in questo è il punto debole della pronunzia, dovrebbe valere anche in materia di adozione.

I giudici aggiungono pure, ribellandosi al principio del fatto compiuto, che «il solo fatto che un divieto possa essere eluso recandosi all’estero non può costituire una valida ragione per dubitare della sua conformità alla Costituzione». Ebbene, questo principio vale, a maggior ragione, per il divieto, tuttora vigente nell’ordinamento giuridico italiano, di ricorrere alla maternità surrogata: se un atto è disdicevole in sé, è ancor più disdicevole premiare chi il divieto lo aggiri perché è più furbo o è facoltoso. Né vale addurre, a giustificazione del riconoscimento della genitorialità in capo a chi ha eluso il divieto, la tutela del minore, perché quest’ultimo merita di essere tutelato nel modo migliore, a cominciare dal dargli dei genitori che rispettano la dignità delle donne.

C’è poi un altro punto che viene toccato dalla Corte ed è quello relativo al diritto alla genitorialità, che non può essere rimesso all’autodeterminazione assoluta degli interessati, anche con riferimento alle modalità. La procreazione medicalmente assistita non può, in altri termini, rappresentare una modalità di realizzazione del desiderio di genitorialità alternativa ed equivalente al concepimento naturale.

In definitiva, pur con qualche riserva sul grado di resistenza dell’argine posto, un ostacolo alla diffusione delle conseguenze dell’ideologia gender sembra comunque derivare da questa pronunzia. Si può decidere di volere di che sesso essere, anche se non si cambia quello biologico, ma se si vuole diventare genitore, occorre rispettare la legittima (e naturale) aspettativa del bimbo chiamato alla luce di poter contare su una mamma ed un papà che siano tali all’anagrafe e nella vita vera.

Tags: Corte di cassazioneFamiglia
Domenico Airoma

Domenico Airoma

Domenico Airoma, napoletano, classe 19634, sposato con Paola, tre figlie. In magistratura dal 1989, è stato sostituto procuratore nella Direzione Distrettuale Antimafia di Napoli, procuratore aggiunto alla Procura di Cosenza ed attualmente è procuratore della repubblica di Avellino. È responsabile regionale per la Campania di Alleanza Cattolica e vicepresidente del Centro Studi Rosario Livatino.

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