On l’a toujours su, mais il y a maintenant une confirmation retentissante et inquiétante. Aux États-Unis d’Amérique, 40% de tous les avortements pratiqués depuis que le jugement rendu à l’issue de l’affaire Roe vs Wade, en 1973, a rendu l’avortement non illégal ont été pratiqué sur les femmes afro-américaines, soit un total, estime-t-on, d’environ 20 millions. C’est une proportion stupéfiante si l’on considère que les Noirs ne représentent que 14 % de la population américaine.
Ces chiffres ont attiré l’attention et la préoccupation de Gary Franks, le premier Républicain noir élu au Congrès fédéral dans l’après-guerre (il a été membre du Congrès pour le 5e district du Connecticut de 1991 à 1997). Au point que Life Site News a publié un commentaire, tout en concédant que certaines appréciations de l’homme politique – précise une note éditoriale – « ne coïncident pas nécessairement » avec celles du journal.
Franks rappelle avoir « soutenu la soit disant position pro-choix » pendant ses six années au Congrès. De cette politique, cependant, il a aujourd’hui » des remords « , « implorant » « le pardon de Dieu « . Mais le fond du problème est le suivant : pourquoi les citadins noirs américains sont-ils plus souvent victimes de l’avortement que les autres ? Peut-être que chez les Noirs, l’inceste ou la mise en danger de la vie des femmes sont plus fréquents, étant donné la rhétorique habituelle sur l’avortement comme un dernier recours dans de tels cas ? Non, selon Franks, les causes sont certainement ailleurs.
En tant qu’ancien partisan de Planned Parenthood, l’ancien membre noir du Congrès ne pense pas que le géant de l’avortement soit en soi raciste ou suprémaciste. À tel point que « la moitié de ses présidents étaient issus de minorités ethniques ». Pourtant, « tous les membres du Congressional Black Caucus », la coordination au Congrès des élus noirs, « soutiennent le Planning familial », car, note Franks, à une époque, la fondatrice du Planning familial, Margaret Sanger (1879-1966), parlait d’un « problème noir » à tel point que le Planning Familial lui-même avait honte d’elle.
La grande famille est-elle un « truc de Blancs » ?
Donc pour Franks, le problème a deux visages. D’un côté, il y a le taux élevé de mortalité infantile et de décès pendant l’accouchement chez les Afro-Américains, alors le mantra devient celui des « soins de santé ». L’autre côté de la médaille est évidemment celui de « l’augmentation des avortements » chez les femmes afro-américaines.
Le premier président américain à autoriser le financement fédéral de Planned Parenthood a été Richard Nixon (1913-1994) en 1970. Comme le rappelle Franks, le financement par l’administration Nixon du soi-disant « planning familial » et, en particulier, de la contraception, a reçu un large soutien bipartisan du Congrès. « Aucune femme américaine ne devrait se voir refuser l’accès à l’aide à la planification familiale en raison de sa situation économique », avait déclaré Nixon à l’époque.
Il est donc évident, suggère Franks, que si pendant des décennies le concept de » soins de santé » aux États-Unis est resté plaqué sur cette approche néo-malthusienne, consolidée au fil des ans, il est fort probable que, dans la population afro-américaine, une croyance se soit enracinée : l’État ne fait qu’aider à ne pas avoir d’enfants, donc avoir une famille nombreuse est un truc de « riche » et de « blanc ». Cela nous amène à une autre considération déroutante : les idées suprématistes du fondateur de Planned Parenthood se sont insinuées insidieusement dans l’organisation, allant jusqu’à tromper les personnes mêmes qui sont les victimes devant une telle propagande.
En effet, en soutenant les candidats Démocrates et antinatalistes, les Afro-Américains ont involontairement signé la condamnation à l’autodestruction de leur propre minorité ethnique.
Discussion à ce sujet post