Manual para “respetar los derechos de las familias y futuras familias LGBT+”

El año pasado, la DILCRAH de Francia, la “Delegación interministerial para la lucha contra el racismo, el antisemitismo y el odio anti-LGBT+”, que depende de la Primer Ministro Élisabeth Borne, publicó una guía para “respetar los derechos de las familias y futuras familias LGBT+“, presentada como una “guía práctica para ayudar a los padres y futuros padres LGBT+ a conocer sus derechos, hacer que se respeten y hacer que se cumplan”.

Resulta sorprendente que una institución gubernamental publique orientaciones específicas para las familias LGBT+, ya que no son las únicas afectadas por la adopción, la discriminación, el permiso de maternidad, el permiso de paternidad, el permiso parental, etc.

Puesto que se sigue afirmando que son “familias como las demás”, ¿por qué dedicarles una guía específica? ¿Por qué el gobierno no ha publicado una guía para respetar los derechos de las familias en general o de las familias heterosexuales, por ejemplo? ¿Qué justifica esta diferencia de trato?

¿Una guía que fomenta prácticas contrarias a la ley? La maternidad subrogada se menciona ampliamente en esta guía. Ya en la página 8 de esta guía-manual, este término se incluye en las definiciones clave, sin afirmar inmediatamente que la maternidad subrogada está prohibida en Francia. (La única indicación de la prohibición figura en la página 32, tras la presentación de los medios para establecer la filiación en Francia con un hijo nacido por PAM en el extranjero).

La mercantilización del contrato de gestación subrogada y del niño se ignora por completo, al igual que la condena del Parlamento Europeo de esta práctica: “El Parlamento Europeo condena la práctica de la maternidad subrogada, que puede exponer a las mujeres de todo el mundo a la explotación, en particular las más pobres y las que se encuentran en situaciones vulnerables, como en el contexto de la guerra”.

El consejo dado sobre cómo hacer reconocer la filiación de un niño nacido por PAM, en la página 31, ilustra una vez más el doble rasero denunciado repetidamente contra el gobierno Macron en relación con el uso de esta práctica en el extranjero.

Del mismo modo, por lo que respecta a la PMA y al uso de gametos de terceros, la guía especifica los “métodos prohibidos” (p. 11), como la autoinseminación y el uso de un banco privado de gametos, pero al mismo tiempo también indica cómo regularizar el reconocimiento de la filiación obtenida por los mismos métodos prohibidos.

Por un lado recuerda la ilegalidad, por otro da consejos sobre cómo aclarar la situación legal cuando el delito ya se ha cometido. En resumen, el gobierno de Macron advierte a los ciudadanos sobre los delitos y las infracciones de la ley y, al mismo tiempo, el mismo gobierno sugiere procedimientos para que los ciudadanos que han cometido delitos regularicen su situación y eviten las multas y la cárcel.

Otro ejemplo desconcertante de las sugerencias del gobierno Macron es su tratamiento de la llamada cuestión transgénero. Se indica que el término “madre” se refiere a las personas inscritas como “mujer“, por tanto, no sólo a las que han nacido mujeres.

La guía alienta así la jurisprudencia del Tribunal de Apelación de Toulouse, que, el 9 de febrero de 2022, hizo prevalecer el “sentimiento” de un adulto sobre la realidad biológica y el interés del niño en que se le expida una partida de nacimiento que corresponda a esta realidad.

El Tribunal de Apelación había permitido que un hombre biológico que había concebido a su hijo de forma natural durante una relación sexual con su esposa, pero cuyo estado civil había cambiado al sexo opuesto, figurara como madre en el certificado de nacimiento del niño.

Al mismo tiempo, la guía defiende que las personas inscritas como hombres, pero mujeres por nacimiento, puedan beneficiarse de los derechos de las madres, aunque luchen por ser declarados “padres” en el certificado de nacimiento de su hijo.

Como puede verse, sólo cuentan los intereses y apetencias temporales e instintivos de los adultos. El niño siempre está llamado a adaptarse a los sentimientos o a las contradicciones puestas por los adultos para satisfacer el deseo de un objeto-niño.

Así que, una vez más, el Gobierno francés y el presidente Macron demuestran que les interesan más las ideologías imperantes que la realidad y el bien de las familias, los niños y los padres.