Преносимо говор протојереја Давида Рухадзеа из Грузијске Православне Цркве, изговореног у оквиру девете Недеља породичног јединства у организацији Породичног сабора, као део округлог стола на тему „Рат против породице у култури и просвети.“
редакција портала IFamNews
Будући да није могао лично да присуствује догађају, отац Давид разговарао је с члановима Породичног сабора два дана уочи округлог стола. Говорио је о томе како се и сами свештеници Грузијске Православне Цркве и њихови парохијани боре са ширењем пропаганде ЛГБТ у Грузији, која се намеће из САД и ЕУ.
Представници ЛГБТ заједнице су 8. јула текуће године желели да одрже фестивал на језеру Лиси у Тбилисију. Изашло је 30 хиљада људи – свештеника и мирјана – и ми смо стали против тога, они нису могли одржати фестивал и полиција их је одвела одатле. Нису успели у својој намери да одрже тај фестивал – 30 хиљада људи је устало против тога.
Ми знамо из Јеванђеља да је грех повезан са ЛГБТ веома противан Богу. И ми знамо да су читави градови у Израелу, где је био веома распрострањен тај грех, као последица тога греха били кажњени. На њиховом месту данас је Мртво море, то јест, данас ти градови не постоје. Из овога је настало учење да, ако се човек не каје и живи у том смртном греху, сви знамо да је тај грех противан Богу, казна ће обавезно наступити ако се не покаје. На пример, нас Црква учи да треба да волимо људе који се кају. И ако мени приђе човек и каже да има тај и тај проблем, њему треба помоћи и ми ћемо му обавезно помоћи и обавезни смо да им пружимо хришћанску љубав. Али уколико човек или читава група људи који живе у том греху и поред тога желе да изађу на улицу и пропагирају да се том њиховом ЛГБТ начину живота могу и други присајединити и ако пожеле могу да мењају и пол, на пример, ако се од Бога роде као мушкарци да постану жене или обрнуто. Ако се човек не покаје – то је велики грех, јер их је Бог створио таквим какви јесу.
Сви знамо да је Бог створио човека по Своме подобију, значи ми смо веома слични Богу. Али ако то човек изопачи у свом животу и због те изопачености се чак и не каје или чак проповеда да је то добро, наравно да ми, клирици Цркве, имамо директну обавезу да се томе супротстављамо молитвом. Када у Грузији представници ЛГБТ заједнице излазе на улице на параде и позивају да им се други људи присаједине – ми наравно излазимо, читамо акатисте, говоримо им да то не треба да се ради и нашим стајањем се том греху супротстављамо. Никако, како говоре, ударањем по њушкама, него молитвама, ми свештеници, наравно, излазимо и читамо акатисте и говоримо с њима да то не сме да се ради, просто на све мирне начине, нашим молитвама, нашим стајањем, томе се супротстављамо.
Ви знате да постоје многе невладине организације које се финансирају са Запада или из САД и ми не знамо откуд долазе те финансије. Специјално се из Европе и са Запада финансирају организације које пропагирају усмереност ка ЛГБТ пропаганди. Веома велики новац улажу и веома велики притисак врше на нашу владу и на наше невладине организације, но, на срећу, садашња наша влада и наша Црква, Грузијска Православна Црква, по том питању су јединствени у ставу да смо дужни да се супротстављамо томе мирним путем, међутим, треба ојачати законодавство како би пропаганда ЛГБТ била забрањена законом.
На крају разговора, оца Давида замолили су да прокоментарише идеју да се светиње Кијевско-печерске лавре предају Ватикану, наводно ради рестаурације и очувања, будући да се та идеја повремено разматра у Кијеву. С позивом да се не дирају светиње, протојереј Давид Рухадзе се обратио и учесницима Округлог стола о заштити хришћанских вредности у Београду.
Ми у Грузији смо спремни да се с великом љубављу односимо према вредностима из Кијевско-печерске лавре, по том питању се треба усагласити с нашим Патријархом и нашом патријаршијом да добијемо благослов, а потом све то размотрити и продискутовати. Чување таквих светиња за нас би било веома пријатно. Ако их предају Ватикану – Ватикан их неће вратити. Они ће заувек изгубити те вредности. Постоји опасност да ће их они предати Ватикану – Ватикан то неће вратити и оне ће остати код њих. Код католика већ има много светиња изнетих из православних земаља, које се, на пример налазе у Венецији, где сам ја боравио и видео их, тамо има великих светиња. Ја сам се тамо молио пред тим светињама. Ни у ком случају се не сме дозволити да православне светиње падну у руке католика.