„УБИСТВО ЈЕ ЉУБАВ“, ТВРДИ МАЈКА И ДОКТОРКА КОЈА РАДИ АБОРТУСЕ

Абортерка тврди да мајчинска љубав подразумева и одлуку да убијеш сопствено дете абортусом.

Абортерка из Тексаса, др Газале Моаједи, изјавила је у недавној објави поводом Дана мајки да је учврстила решеност да буди абортус женама онда када је и сама постала мајка, тврдећи да је то чин љубави. Пишући за Гламур, др Моаједи се осврнула на појам мајчинства и његову наводну супротстављеност абортусу. Она тврди да је искуство мајчинства допринело да јој се повећају саосећање и посвећеност пружању неге која је потребна женама које размишљају о абортусу. Овде заправо није реч о љубави, већ о себичном осећају самоодржања и неспремности да се прихвати одговорност.

Др Моаједи је изразила разочарање због недостатка друштвеног признања због тешке одлуке с којом се многе мајке суочавају када се одлучују за абортус. Она тврди да се, као и друге радње везане за мајчинство, одлука о абортусу може посматрати као чин љубави. Она сматра да је избор трнеутка када желимо да постанемо родитељи израз љубави, исто као и одлука о прекиду трудноће. У свом чланку, др Моаједи је испричала како је урадила абортус мајки која већ има двоје деце. Упркос суморним околностима саме процедуре, присетила се како су водиле топао разговор о мајчинству током захвата.

Међутим, др Моаједи је открила и изазове с којима се суочавала као трудница током обуке за гинеколога. Медицински систем ју је, каже, обесхрабрио да постане мајка у том тренутку своје каријере. Суочила се с погрдним примедбама и осећала се принуђеном да ради више како би доказала да њена трудноћа неће утицати на медицинске обавезе.

Док др Моаједи тврди да је „одлука да се уради абортус чин љубави“, критичари њеног гледишта, као што је Андреа Труден, потпредседница за комуникације и маркетинг за организације Heartbeat International, тврде супротно. Они истичу штету која се наноси нерођеном детету абортусом и постављају питање коме тачно користи овај чин тобожње љубави.

Ове тврдње су потпуно оправдане. Назвати абортус „чином љубави“ исто је што и назвати еутанију „убиством из милосрђа“. Оба чина су убиство, а ниједан изговор за неспремност или страх од неуспеха није оправдање за убиство. Постоји простор за саосећање за оне жене које не знају шта да раде у случају неочекиване трудноће. То је веома збуњујуће и застрашујуће време, и женама у кризној трудноћи може изгледати као да је абортус једина опција. Али он то никада није, а убиство невиног детета које не може да се брани никада се не може схватити као „чин љубави“.

Exit mobile version