Dichiarazione congiunta dell’OIF sull’istruzione per la Commissione sullo status delle donne del 2023

Queste linee guida della Dichiarazione universale sono fondamentali nel momento in cui la CSW67 lavora per affrontare i bisogni urgenti del mondo in materia di istruzione.

L’OIF ha presentato la seguente dichiarazione, a cui si sono unite organizzazioni di tutto il mondo, a tutti gli ambasciatori delle Nazioni Unite presenti a New York per la 67a sessione della Commissione sullo status delle donne, che si è tenuta dal 6 al 17 marzo 2023.

Tre linee guida urgenti sull’educazione dalla Dichiarazione Universale

Principi potenti per la CSW67

Gentile Eccellenza:

Come la 67a sessione della Commissione sullo Status delle Donne affronta il tema prioritario “Innovazione e cambiamento tecnologico e istruzione nell’era digitale per raggiungere l’uguaglianza di genere e l’empowerment di tutte le donne e le ragazze”, richiamiamo rispettosamente l’attenzione sulla guida all’istruzione fornita dalla Dichiarazione universale dei diritti umani.

Pur non essendo giuridicamente vincolante, la Dichiarazione universale è diventata il documento più tradotto al mondo, un “manifesto morale ed educativo”. [i] che brilla come un “faro morale”.[ii] e “stella guida”.[iii] In quanto “singolo punto di riferimento più importante per le discussioni transnazionali su come ordinare il nostro futuro insieme sul nostro pianeta sempre più conflittuale e interdipendente”.[iv] continua ad essere “una potente ispirazione per una serie di convenzioni e dichiarazioni sui diritti”. [v] Le sue disposizioni sull’istruzione suggeriscono tre principi guida per la CSW67.

1. Favorire il pieno sviluppo educativo dei bambini, promuovendo una società in cui possano crescere insieme ai loro genitori.

L’articolo 26.2 della Dichiarazione universale afferma: “L’educazione deve essere diretta al pieno sviluppo della personalità umana…”. Questa disposizione è stata successivamente ripresa nella Dichiarazione sui diritti dell’infanzia e dell’adolescenza, principio 6, insieme a un’elaborazione sul modo migliore per attuarla: “Il bambino, per il pieno e armonioso sviluppo della sua personalità, ha bisogno di amore e comprensione. Egli deve, per quanto possibile, crescere sotto la cura e la responsabilità dei suoi genitori…”. Il Preambolo aveva già affermato che “l’umanità deve al bambino il meglio che ha da dare”.

Per realizzare un mondo in cui i bambini crescono con i loro genitori è necessario promuovere una cultura che onori e consenta matrimoni fedeli, soddisfacenti e resistenti; che riconosca il contributo unico e prezioso di madri e padri alla vita dei loro figli; e che promuova famiglie stabili e amorevoli.

2. Salvaguardare il diritto prioritario dei genitori di scegliere l’educazione dei propri figli, compresa l’educazione religiosa e morale.

L’articolo 26 afferma inoltre che “Ogni individuo ha diritto all’istruzione” e “L’istruzione deve essere gratuita, almeno nelle fasi elementari e fondamentali” (sezione 1), ma “I genitori hanno il diritto di scegliere in anticipo il tipo di istruzione da impartire ai loro figli” (sezione 3). Come spiega il dottor James Stanfield in un documento commissionato dal Global Education Monitoring Report,

L’articolo 26 si basa sul principio che, sebbene lo Stato debba garantire l’accesso universale all’istruzione, la responsabilità primaria di tale istruzione e il diritto di determinarla spettano ai genitori. Questo principio corrisponde all’articolo 16 dell’UDHR che afferma che “la famiglia è l’unità naturale e fondamentale della società e ha diritto alla protezione da parte della società e dello Stato”, e all’articolo 12 che garantisce che “nessuno può essere sottoposto a interferenze arbitrarie nella sua vita privata, nella sua famiglia, nel suo domicilio…”. Ogni individuo ha diritto alla protezione della legge contro tali interferenze o attacchi”.[vi]

La disposizione della Dichiarazione universale sulla priorità dei diritti dei genitori è stata incorporata nel Patto internazionale sui diritti economici, sociali e culturali, all’articolo 13.3, con particolare attenzione all’educazione religiosa e morale.

Gli Stati membri del presente Patto si impegnano a rispettare la libertà dei genitori e, se del caso, dei tutori legali di scegliere per i loro figli scuole diverse da quelle istituite dalle autorità pubbliche, conformi agli standard educativi minimi che possono essere stabiliti o approvati dallo Stato e di assicurare l’educazione religiosa e morale dei loro figli in conformità con le loro convinzioni.

3. Proteggere e rafforzare la principale istituzione educativa della società, la famiglia.

L’invito inequivocabile della Dichiarazione universale alla società e allo Stato a proteggere la famiglia come “unità naturale e fondamentale della società” è un invito a proteggere la principale istituzione educativa dell’umanità. “La famiglia è un’agenzia di successo educativo più forte della scuola”, ha osservato l’ambasciatore Michael Novak, perché “è il semenzaio delle competenze economiche, delle abitudini monetarie, degli atteggiamenti verso il lavoro e delle arti dell’indipendenza finanziaria”.[vii]

O, come ha detto all’Assemblea Generale il rappresentante degli Stati Uniti alla10a riunione anniversario dell’Anno Internazionale della Famiglia, in quanto “culla della vita e dell’amore per ogni nuova generazione, la famiglia è la fonte primaria di identità personale, di autostima e di sostegno per i bambini” e quindi “è particolarmente adatta a insegnare ai bambini l’integrità, il carattere, la morale, la responsabilità, il servizio e la saggezza”, rendendola “la prima e principale scuola di vita”.[viii]

L’appello della Dichiarazione universale a proteggere la famiglia è stato successivamente incorporato nel Patto internazionale sui diritti economici, sociali e culturali, all’articolo 10.1: “La protezione e l’assistenza più ampie possibili devono essere accordate alla famiglia, che è il gruppo naturale e fondamentale della società”.

Per garantire la più ampia protezione possibile è necessario rifiutare qualsiasi politica che possa minare i diritti primari della famiglia mascherandosi sotto il nome di diritti, siano essi relativi a SOGI, LGBT o altro.

Riteniamo che le linee guida di cui sopra, basate sulla Dichiarazione universale, siano fondamentali per il successo della CSW67, che si propone di affrontare i bisogni urgenti del mondo in materia di istruzione. Grazie.

Con rispetto,


[i] Jay Winter e Antoine Prost, René Cassin and Human Rights: From the Great War to the Universal Declaration (New York: Cambridge University Press, 2013), 239.

[ii] Mary Ann Glendon, A World Made New: Eleanor Roosevelt and the Universal Declaration of Human Rights (New York: Random House, 2001), 236.

[iii] Hans Ingvar Roth, P. C. Chang e la Dichiarazione universale dei diritti umani (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2016), 135.

[iv] Glendon, xvi-xvii.

[v] Roth 134.

[vi] James Stanfield, “Parental choice and the right to education: revisiting article 26 of the Universal Declaration of Human Rights” (documento commissionato per il 2021/2Global Education Monitoring Report, Non-state actors in education), https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000380161.

[vii] Michael Novak, “The Family Out of Favor”, Harper’s, aprile 1976, pp. 42-43.

[viii] Purtroppo, il resoconto integrale di questo discorso del rappresentante degli Stati Uniti Wade Horn non è più disponibile online. Una sintesi è disponibile sul sito https://press.un.org/en/2004/ga10311.doc.htm.

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