Škotski su biskupi oštro kritizirali novi zakon kojim se stvaraju „tampon zone” oko klinika za pobačaje, tvrdeći da on neopravdano ograničava slobodu govora, izražavanja i vjersku slobodu na načine koji bi trebali zabrinuti sve.
Zakon o uslugama pobačaja (zone sigurnog pristupa) iz 2024. uspostavlja zone koje se protežu do 200 metara (otprilike 656 stopa) oko 30 lokacija diljem Škotske. Prema Biskupskoj konferenciji Škotske, sve radnje koje se percipiraju kao pokušaj „utjecaja” na odluke o pobačaju unutar ovih područja mogle bi dovesti do kaznenih prijava. U izjavi od 6. siječnja, biskupi su mjeru nazvali „nerazmjernom i nedemokratskom”, naglašavajući da, iako se Crkva protivi uznemiravanju ili zastrašivanju, namjera zakona seže daleko iznad toga.
Škotska vlada je identificirala potencijalna kršenja, uključujući tihe bdijenja, dijeljenje letaka, vjersko propovijedanje ili pristup pojedincima kako bi ih odvratili od traženja usluga pobačaja. Biskupi su izrazili zaprepaštenje što je božićno vrijeme svjedočilo prvoj optužbi prema ovom zakonu, što potkopava predanost Škotske slobodi izražavanja i savjesti. U prosincu 2025. 74-godišnja Rose Docherty suočila se s optužbama nakon uhićenja u veljači 2025. u Glasgowu, gdje je stajala u tišini ispred Sveučilišne bolnice Queen Elizabeth držeći znak na kojem je pisalo: „Prisila je zločin; ovdje sam za razgovor, samo ako želite.”
Ističući zabrinjavajući doseg zakona, biskupi su primijetili da bi se njime moglo kriminalizirati nekoga tko sam stoji u zoni i nudi tihe pro-life molitve, čak i ako nije vidljiv vanjski prosvjed. Zakonodavstvo se također primjenjuje na privatne rezidencije unutar zona, potencijalno čineći pro-life poster na prozoru, prisluškivani razgovor ili molitvu uz prozor podložnim kaznama. Na pitanje može li molitva blizu prozora u nečijem domu biti prekršaj, Gillian Mackay, zastupnica Škotske stranke zelenih, koja je vodila zakon, odgovorila je: „To ovisi o tome tko prolazi pokraj prozora.” Škotska policija je izrazila zabrinutost, a nadzornik Gerry Corrigan rekao je Parlamentu da je nadzor misli nešto od čega bi se „držali podalje”, dodajući: „Ne mislim da bismo mogli krenuti putem ispitivanja ljudi što misle ili koje su njihove misli.”
Biskupi su upozorili da bi zakon, namijenjen zaštiti izbora, umjesto toga mogao potisnuti jednu perspektivu, uskraćujući ženama u kriznim trudnoćama pristup potpornim razgovorima ili organizacijama koje nude alternative. Napori nekih zakonodavaca da ublaže zakon—kao što je dodavanje „razumne obrane” ili izuzeća za kapelane u pastoralnim raspravama—svi su odbijeni ili povučeni.
Biskupi su potvrdili svoju potporu onima koje savjest i suosjećanje potiču da se zalažu za život, izjavljujući: „Ne može biti zločin dati svoj glas i svoje molitve nerođenima.” Razmišljajući o božićnom i bogojavljenskom vremenu, dodali su: „Dok gledamo dijete u jaslama ovog Božića i Bogojavljenja, podsjećamo se da bebe nemaju vlastiti glas. Sramota je što je država sada također ograničila glasove običnih građana koji se zalažu za njih unutar svojih granica.”
Discussion about this post