Pariški Hod za život cilja na eutanaziju: Odvažan stav protiv „dozvole za ubijanje“

21. godišnji Hod za život u Francuskoj privukao je oko 10.000 odlučnih sudionika u Pariz 19. siječnja 2026., prebacujući fokus s pobačaja na prijeteću opasnost od eutanazije. Vremenski usklađen s obljetnicom legalizacije pobačaja 1975., ovogodišnji skup u blizini Les Invalidesa—spomenika herojskoj prošlosti Francuske—prosvjedovao je protiv agende predsjednika Emmanuela Macrona za „umiranje s dostojanstvom.“

U svom novogodišnjem obraćanju, Macron se obvezao da će unaprijediti zakonodavstvo u 2026., unatoč političkim kašnjenjima. Organizatori su osudili taj pritisak kao „dozvolu za ubijanje“, dugo zabranjenu, ali sada prioritet ljevice. Dva zakona su na pomolu: jedan koji jača palijativnu skrb, drugi koji omogućuje „pomoć pri umiranju“—koji je već odobrila Narodna skupština, s raspravom u Senatu 28. siječnja i konačnim pregledom u veljači. Ako bude usvojen, stvorio bi jedan od najpermisivnijih okvira za eutanaziju na svijetu, nagrizajući zaštitu za ranjive.

Glasnogovornica Geneviève Bourgeois, gerijatrica, upozorila je na smrtonosni pokret koji je tijekom desetljeća otupio društvenu savjest. Marie-Lys Pellissier osudila je semantički trik, gdje je Senat zamijenio „pravo na potpomognuto umiranje“ za „medicinsku pomoć pri umiranju“, prikrivajući ubojstvo kao milosrđe. Povezala je to s radikalnom feminističkom retorikom koja pobačaj prikazuje kao rutinsku „skrb.“

Biskup Rey, prvak tradicionalne liturgije, dao je crkvenu težinu. Dirljiva posveta odala je počast Charlieju Kirku, ubijenom u rujnu zbog pro-life zagovaranja. Među značajnim osobama bili su zastupnici u Europskom parlamentu Margarita de la Pisa Carrión i Laurence Trochu, kršćanski demokratski vođa Jean-Frédéric Poisson i legitimistički pretendent Louis XX.

Prosvjednici su zahtijevali robustan nacionalni plan palijativne skrbi i neosporiva prava na priziv savjesti za medicinske stručnjake. Ovaj skup razotkriva radikalni napad na svetost života od utrobe do groba, pozivajući na kulturnu obnovu kako bi se zaštitili krhki usred francuskog etičkog raskrižja.

Exit mobile version