Ni petit ami, soyons clairs
Puebla, il y a une quinzaine d’années (vers 2010).
Une bonne amie me raconte une partie de la conversation qu’elle a eue quelques jours plus tôt avec l’un de ses neveux de six ans.
Le neveu a commencé à lui parler de la petite amie d’un camarade de classe de son âge.
Mon ami tente de le corriger :
-Elle ne sera pas sa petite amie, mais une amie.
Le neveu insiste :
-Non, ma tante, c’est sa petite amie.
Il reste silencieux pendant deux ou trois secondes et ajoute :
-Mais ne vous inquiétez pas, je n’ai pas de petite amie.
Après quelques instants de réflexion, il conclut :
-Pas de petit ami non plus, hé !
À l’âge de six ans, il y a une quinzaine d’années, son neveu assure à un bon ami qu’il n’a pas de petite amie ou de petit ami.
Amour et sexualité
A la fin de l’anecdote, mon ami me demande :
Tomás, ne parlons-nous pas trop de sexe à nos enfants ?
Je réponds que nos enfants, nos nièces et nos neveux, dès leur plus jeune âge, savent beaucoup de choses sur la sexualité que nous ignorons.
Et j’ajouterais que la seule chose qu’ils ne savent probablement pas, parce que personne ne le leur a dit, c’est ce qui compte vraiment et de manière décisive :
Que la sexualité est un merveilleux moyen au service de l’amour.
Ils ignorent probablement la seule qui soit importante : la relation intime entre la sexualité et l’amour.
Seuls trois d’entre eux ont réussi. Après réflexion, mon ami confirme mon opinion par une autre anecdote.
Quelques mois plus tôt, dans une école « bien éduquée », quelque 300 élèves âgés de 13 à 16 ans ont été soumis à une sorte d’enquête.
L’une des questions leur demandait d’associer le mot « sexe » à l’une des six options proposées, parmi lesquelles figurait le mot « amour ».
Seuls trois d’entre eux ont fait le lien entre l’amour et le sexe !
Sur trois cents jeunes de 13 à 16 ans « bien éduqués », seuls trois établissent un lien entre la sexualité et l’amour.
Sexe… et amour ?
Nous avons fait remarquer que cela ne devrait pas être surprenant.
Les messages que notre société lance publiquement sur la sexualité ne la relient généralement pas à l’amour : ni ceux que nous « recevons » sans les chercher dans la rue, ni ceux que les médias nous donnent, ni ceux qui peuplent l’internet, ni ceux qui se « glissent » – même involontairement – sur le téléphone portable….
Notre « culture » présente le sexe, y compris dans des environnements non pornographiques, comme un moyen fondamental d’obtenir du plaisir, une satisfaction émotionnelle… ou de mille façons, parfois très dégradantes, que nous connaissons tous plus ou moins.
La culture contemporaine a tendance à associer la sexualité au plaisir, à la satisfaction émotionnelle ou à d’autres réalités qui, en fait, n’ont pas grand-chose à voir avec l’amour.
Participation à l’amour et à la puissance créatrice de Dieu
Au milieu de toute cette effervescence trompeuse, je considère qu’il est opportun de rappeler ce qu’est la sexualité à l’arrière-plan, en soulignant ce « est » avec toute la vigueur et la force qui rendent possible ma condition de métaphysicien.
Si l’on dépasse les apparences trompeuses et que l’on va au plus profond d’elle-même, on découvre que la sexualité est avant tout une formidable participation à l’Amour infini et à la Puissance créatrice de Dieu.
Dans cet ordre, de notre point de vue :
● dans son Amour infini ;
et dans son pouvoir créatif.
La sexualité humaine constitue une merveilleuse participation à l’amour et à la puissance créatrice de Dieu.
Un merveilleux ingrédient de l’amour humain
Simultanément, toujours en arrière-plan, la sexualité est un formidable moyen d’éveiller, de développer, de consolider, de faire grandir, de mûrir, de rectifier… l’amour entre un homme et une femme, précisément en tant que tels (homme et femme : personnes sexuées).
Les verbes ont été choisis de manière quelque peu arbitraire. Ils pourraient être remplacés par d’autres équivalents et beaucoup d’autres pourraient être ajoutés.
Ce qui devrait toujours être clair, c’est que la sexualité est « voulue » comme un moyen ineffable de faire germer, de consolider et de renforcer l’amour entre l’homme et la femme. La sexualité est un merveilleux moyen au service de l’amour humain sexué.
… y 3. Il se peut que ce soit le premier parce que c’est le second
C’est peut-être l’idée la plus pertinente que j’ai l’intention de communiquer.
La sexualité humaine peut être une participation à l’Amour infini et créatif de Dieu (elle est appelée à l’être) parce qu’elle est capable de faire naître, d’entretenir et d’accroître un courant d’amour exquis entre un homme et une femme (elle est appelée à le faire).
Le texte et le contexte doivent « correspondre ».
● Le Texte avec lequel est » écrite » l’entrée dans ce monde de toute personne humaine est le…
l’Amour infini de Dieu qui se « déverse » sur elle et lui donne un être appelé à durer pour la vie.
pour l’éternité comme partenaire de l’Amour divin.
Le contexte ne peut être qu’un merveilleux acte d’amour, dans lequel l’homme et la femme donnent et reçoivent leur pleine capacité d’aimer en tant que personnes sexuelles.
La sexualité constitue une participation à l’Amour infini et à la puissance créatrice de Dieu « parce qu’elle est capable d’établir, de consolider et de faire croître une merveilleuse relation d’amour entre les hommes et les femmes ».
un homme et une femme.
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