Transmitimos el discurso del Arcipreste David Ruhadze de la Iglesia Ortodoxa de Georgia, pronunciado en el marco de la novena Semana de la Unidad Familiar organizada por la Asamblea de la Familia, en el marco de una mesa redonda sobre el tema «La guerra contra la familia en la cultura y la educación».
Al no poder asistir personalmente al acto, el padre David habló con los miembros de la Asamblea de Familia dos días antes de la mesa redonda. Habló de cómo los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Georgiana y sus feligreses luchan contra la difusión de la propaganda LGBT en Georgia, impuesta por los EE.UU. y la UE.
Los representantes de la comunidad LGBT son 8. En julio de este año se quería celebrar un festival en el lago Lisi en Tbilisi. Salieron 30 mil personas, sacerdotes y laicos, y nosotros nos opusimos, no pudieron celebrar el festival y la policía se los llevó. Su intención de celebrar ese festival fracasó: 30 mil personas se rebelaron contra él.
Sabemos por el Evangelio que el pecado asociado con LGBT es muy contrario a Dios. Y sabemos que ciudades enteras de Israel, donde ese pecado estaba muy extendido, fueron castigadas como consecuencia de ese pecado. En su lugar hoy está el Mar Muerto, es decir, hoy esas ciudades no existen.
De ahí surgió la enseñanza de que si una persona no se arrepiente y vive en ese pecado mortal, todos sabemos que ese pecado es contra Dios, necesariamente ocurrirá el castigo si no se arrepiente.
Por ejemplo, la Iglesia nos enseña que debemos amar a las personas que se arrepienten. Y si una persona se me acerca y me dice que tiene tal o cual problema, necesita ayuda y ciertamente le ayudaremos y estamos obligados a brindarle amor cristiano. Pero si una persona o todo un grupo de personas que viven en ese pecado quieren salir a la calle y propagar que otros pueden sumarse a su modo de vida LGBT y si quieren pueden cambiar de género, por ejemplo, si nacen de Dios como hombres para convertirse en mujeres o viceversa. Si una persona no se arrepiente, es un gran pecado, porque Dios la creó tal como es.
Todos sabemos que Dios creó al hombre a Su imagen, por eso somos muy similares a Dios. Pero si una persona la pervierte en su vida y a causa de esa perversión ni siquiera se arrepiente o ni siquiera predica que es buena, por supuesto nosotros, los clérigos de la Iglesia, tenemos la obligación directa de oponernos a ella con la oración.
En Georgia, cuando los representantes de la comunidad LGBT salen a las calles para desfiles y convocan a otras personas a unirse a ellos, por supuesto salimos, leemos a los acatistas, les decimos que esto no se debe hacer, y con nuestra postura nos oponemos a ese pecado.
De ninguna manera, como dicen, golpeando los bozales, sino con oraciones, nosotros, los sacerdotes, por supuesto, salimos y leemos a los acatistas y les decimos que esto no se debe hacer, simplemente de manera pacífica, con nuestras oraciones, nos oponemos a ello.
Ustedes saben que hay muchas organizaciones no gubernamentales que se financian desde Occidente o desde Estados Unidos y no sabemos de dónde viene esa financiación. Especialmente desde Europa y Occidente se financian organizaciones que promueven la propaganda LGBT.
Invierten mucho dinero y ejercen mucha presión sobre nuestro gobierno y nuestras organizaciones no gubernamentales, pero, afortunadamente, nuestro gobierno actual y nuestra Iglesia, la Iglesia Ortodoxa Georgiana, están unidos en la opinión de que estamos obligados a oponernos pacíficamente. Sin embargo, es necesario reforzar la legislación para que la propaganda LGBT esté prohibida por ley.
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