Wir übertragen die Rede von Erzpriester David Ruhadze von der Georgisch-Orthodoxen Kirche, die im Rahmen der neunten Woche der Familieneinheit, die von der Familienversammlung organisiert wurde, im Rahmen eines Runden Tisches zum Thema „Krieg gegen die Familie in Kultur und Bildung“ gehalten wurde. “
Redaktion des Portals IFamNews
Da er nicht persönlich an der Veranstaltung teilnehmen konnte, sprach Pater David zwei Tage vor dem Runden Tisch mit den Mitgliedern der Familienversammlung. Er sprach darüber, wie die Priester der Georgisch-Orthodoxen Kirche und ihre Gemeindemitglieder mit der Verbreitung der LGBT-Propaganda in Georgien zu kämpfen haben, die von den USA und der EU aufgezwungen wird.
Vertreter der LGBT-Community sind 8. Im Juli des laufenden Jahres wollte er ein Festival am Lisi-See in Tiflis veranstalten. 30.000 Menschen kamen heraus – Priester und Laien – und wir stellten uns dagegen, sie konnten das Fest nicht abhalten und die Polizei nahm sie mit. Ihre Absicht, dieses Fest abzuhalten, scheiterte – 30.000 Menschen erhoben sich dagegen.
Aus dem Evangelium wissen wir, dass die mit LGBT verbundene Sünde völlig im Widerspruch zu Gott steht. Und wir wissen, dass ganze Städte in Israel, wo diese Sünde weit verbreitet war, als Folge dieser Sünde bestraft wurden. An ihrer Stelle steht heute das Tote Meer, das heißt, diese Städte existieren heute nicht mehr. Daraus entstand die Lehre, dass, wenn jemand nicht Buße tut und in dieser Todsünde lebt, wir alle wissen, dass diese Sünde gegen Gott ist, und dass es zwangsläufig zu einer Strafe kommen wird, wenn er nicht Buße tut. Die Kirche lehrt uns zum Beispiel, dass wir Menschen lieben sollen, die Buße tun. Und wenn jemand auf mich zukommt und sagt, dass er dieses oder jenes Problem hat, braucht er Hilfe und wir werden ihm sicherlich helfen und sind verpflichtet, ihm christliche Liebe zu schenken. Aber wenn eine Person oder eine ganze Gruppe von Menschen, die in dieser Sünde leben, auf die Straße gehen und propagieren möchte, dass andere sich ihrem LGBT-Lebensstil anschließen und, wenn sie wollen, ihr Geschlecht ändern können, zum Beispiel wenn sie geboren werden Gottes als Männer, um Frauen zu werden oder umgekehrt. Wenn ein Mensch nicht Buße tut, ist das eine große Sünde, denn Gott hat ihn so geschaffen, wie er ist.
Wir alle wissen, dass Gott den Menschen nach seinem Bild geschaffen hat, daher sind wir Gott sehr ähnlich. Aber wenn jemand es in seinem Leben pervertiert und er aufgrund dieser Perversion nicht einmal Buße tut oder predigt, dass es gut ist, haben wir, die Geistlichen der Kirche, natürlich die direkte Verpflichtung, dem mit Gebet entgegenzutreten. Wenn in Georgien Vertreter der LGBT-Gemeinschaft zu Paraden auf die Straße gehen und andere Menschen dazu aufrufen, sich ihnen anzuschließen, dann gehen wir natürlich raus, lesen Akathisten, sagen ihnen, dass das nicht getan werden sollte, und stellen uns mit unserer Haltung dagegen Sünde. Keineswegs, wie man sagt, durch Schlagen auf die Schnauze, sondern durch Gebete. Wir Priester gehen natürlich raus und lesen Akathisten und sagen ihnen, dass dies nicht einfach auf alle friedliche Weise geschehen darf, mit unseren Gebeten, unseren Stehend sind wir dagegen.
Sie wissen, dass es viele Nichtregierungsorganisationen gibt, die vom Westen oder aus den USA finanziert werden, und wir wissen nicht, woher diese Finanzen kommen. Vor allem aus Europa und dem Westen werden Organisationen finanziert, die LGBT-Propaganda fördern. Sie investieren viel Geld und üben großen Druck auf unsere Regierung und unsere Nichtregierungsorganisationen aus, aber glücklicherweise sind sich unsere derzeitige Regierung und unsere Kirche, die Georgisch-Orthodoxe Kirche, in der Ansicht einig, dass wir verpflichtet sind, Widerstand zu leisten es friedlich. Allerdings muss die Gesetzgebung gestärkt werden, damit LGBT-Propaganda gesetzlich verboten ist.