Реч је о закону који има намеру да забрани репаративну терапију у Канади. Уместо тога, ограничења у погледу језика и термина су до те мере широка да би чак и проповедање основних начела сексуалног морала изложених у Библији могло бити кажњиво законом.
Због тога је, према Фокс њузу, више од 4.000 проповедника у Северној Америци у недељу проповедало о перфидном утицају који би Закон С-4 могао имати на слободу вероисповести.
Предлог закона С-4 брзо је прошао у канадском парламенту без много дебате прошлог месеца и ступио је на снагу 8. јануара. Према канадској ЦТВ, закон „укључује шири речник онога што представља терапију конверзије а што је Савезна влада покушала да прикаже у прошлом парламенту, и иде даље од прошлог предлога који је био усредсређен на забрану употребе ове праксе против деце и одраслих без њиховог пристанка.”
Извештај ЦТВ-а од 7. децембра уредно описује оно што заговорници закона кажу да забрањују: „Репаративна ’терапија’, како је названа, настоји да промени сексуалну оријентацију особе у хетеросексуалну или родни идентитет у цисродни. То може укључивати настојање да се потисне нечија нехетеросексуална привлачност, или потискивање нечијег родног изражавања или не-цис родног идентитета.”
Другим речима: ако је неко геј, лезбејка или бисексуалац или има родну дисфорију, постоје контроверзни — скоро увек засновани на религији — програми који настоје да их одврате од тих тенденција. Они који су укључени у вођење програма репаративне терапије у Канади сада ће према закону бити кажњени петогодишњом затворском казном.
Забране ових програма нису ништа ново и постоје у бројним државама и јурисдикцијама у Америци. Да ли је место владе да забрани такве програме за одрасле особе које пристану предмет је посебне дебате, јер се ту закон не зауставља.
У преамбули закона, Предлог закона С-4 каже да је „мит да хетеросексуалност, цисродни родни идентитет и родно изражавање који је у складу с полом који је додељен особи при рођењу имају предност у односу на друге сексуалне оријентације“.
Ово није ограничено ни на коју врсту владиног контекста; предлог закона се бави појединцима и институцијама, и то посебно верским.
Штавише, „репаративна терапија“ је веома лабаво дефинисана. Према Фокс њузу, закон С-4 је карактерише као било коју врсту саветовања осмишљеног да „потисне или смањи нехетеросексуалну привлачност или сексуално понашање“, „потисне нецисродни родни идентитет особе“ или „потисне или смањи родно изражавање особе које није у складу с полом који је додељен особи при рођењу.”
„Овај закон је далеко најдиректнији напад на слободу изражавања и слободу савести и вероисповести“, рекао је за Фокс њуз Марти Мур, адвокат Центра за уставне слободе са седиштем у Калгарију.
Он је рекао да су кршења Канадске повеље о правима и слободама и њене заштите верске слободе „веома забрињавајућа“.
Због тога су хиљаде хришћанских пастора у Северној Америци – као део покрета који су организовали Канадска коалиција за слободу и истакнути калифорнијски пастор Џон Мекартур – рекли да су спремни да протестују против закона С-4 у проповедима.
Мекартур је рекао да је закон део културе која нормализује сексуални неморал и обрачунава се са онима који се залажу за традиционалне библијске вредности.
„На крају крајева, неистомишљеници, они који неће поклекнути, биће они који су верни Библији“, рекао је он за Фокс њуз. „И то је оно што већ води ка законима донетим против чињења онога што нам је заповеђено у Светом писму, а то је да се суочимо с тим грехом. И то ће само ескалирати.”
„Чињеница да су проповедање означили као кривично дело које би могло да вам донесе чак пет година затвора доводи ситуацију на потпуно другачији ниво, јер су канадски свештеници одвођени у затвор и због самог вршења црквених служби“.
То је још један разлог зашто је закон С-4 злокобан: канадске власти су затвориле бројне пасторе који су током пандемије одржавали службе у тој земљи.
Пастор Џејмс Коутс, први проповедник који је стављен иза решетака, провео је месец дана у затвору максималног обезбеђења — нешто што је јасно сразмерно „злочину“ одржавања црквених служби уз присуство верника.
Коутс је за Фокс њуз рекао да је предлог закона С-4 „све осим љубави“, с обзиром на то да има за циљ да „искључи ЛГБТ заједницу од спасоносне и трансформишуће поруке јеванђеља Исуса Христа“.
„Верујем да наша влада капитализује политички сврсисходан сегмент свог бирачког тела у настојању да даље демонтира западну цивилизацију какву познајемо“, рекао је он. „Да би то урадила, мора да стави ван закона саму своју основу, која је укорењена у јудео-хришћанском погледу на свет. Предлог закона С-4 је још једна цигла постављена у овим напорима, и доказ је да је наша влада пред судом Божјим.”
Пастор Артур Павловски из Калгарија је више пута хапшен у драматичним рацијама власти. У једном тренутку, суд је чак захтевао од њега да пре беседе одрецитује сценарио о ковиду-19 и вакцинацији, који је у супротности с његовим учењем. (Ово је поништио жалбени суд.)
„Влада вам говори шта смете, а шта не смете ожете да кажете“, рекао је, додајући: „Увек ћу проповедати целу Библију. … Ако неко дође код мене и тражи помоћ, терапију, желим да влада и сви други знају да никада нећу одбити ту особу. И ако ме то буде коштало, нека буде. Али нећу вратити ниједну повређену особу која ме замоли за помоћ.”
Ако су ови свештеници бесни, имају све разлоге да буду. Земља која врши рације у црквама и затвара пасторе у затворе максималног обезбеђења како би показала ко је главни када је реч о верским слободама под пандемијом неће бежати од рација у црквама и затварања пастора како би показала ко је главни кад је реч о верским слободама у погледу полног морала.
Па ипак, Библија остаје онаква каква је написана — и то не само о сексуалном неморалу већ и о сваком греху.
У књизи пророка Исаије, глава 5, стих 20 каже: „Тешко онима који зло зову добро, а добро зло, који праве од мрака свјетлост а од свјетлости мрак, који праве од горкога слатко а од слаткога горко!“
Владе могу да осуђују оне који добро и зло називају оним што јесу, али не могу избећи осуду која је резервисана за њих.