САД: 19 ДРЖАВА ДОНЕЛО ЗАКОНЕ ПРОТИВ ЏЕНДЕР „ТРЕТМАНА” МАЛОЛЕТНИКА

Тексас, Тенеси, Оклахома, Флорида, Ајдахо, Јута, Индијана итд. – већ 19 држава увело је законе који забрањују или строго ограничавају процедуре „промене пола” и блокаторе пубертета за малолетнике.

Фото: Nelson Ndongala с

У последња три месеца, у САД је дошло до таласа забрана џендер „третмана“ малолетника. Укупно 19 држава већ је увело законе који забрањују или озбиљно ограничавају процедуре „промене пола“ и блокаторе пубертета за млађе од 18 година. У Арканзасу и Алабами закони су одбијени по налогу суда, у Оклахоми су суспендовани одлуком државног тужиоца, а закон у Луизијани чека на потпис гувернера.

Вирџинија и Јужна Каролина забраниле су родно „лечење“ особа млађих од 21 године, а закон Оклахоме млађих од 26 година. Тексас ове поступке квалификује као „злостављање деце“, а закон из Алабаме који је суд одбио предвиђа казну до 10 година затвора за медицинску помоћ у „промени пола“ тинејџеру. На Флориди, у Северној Дакоти и Ајдаху таква медицинска нега је сада кривично дело.

Пројекат MAP коментарисао је ове догађаје на следећи начин: „Забрана напредне медицинске неге представља један од најрадикалнијих и најкоординисанијих политичких напада на трансродне особе последњих година. Ови закони усмерени су на трансродне младе тако што им блокирају приступ напредној здравственој заштити — заштити коју подржавају године ригорозног истраживања и Америчка академија за педијатрију, Америчко медицинско удружење и друге водеће здравствене институције.”

Зуи Зефир, мушкарац који себе сматра женом, рекао је да је нови закон Монтане „исто што и увођење тортуре“. С друге стране, кад читате сведочанства особа у детранзицији (које су промениле пол и/или живеле као други пол, а потом се вратиле да живе у свом биолошком полу, нпр. ОВДЕ, ОВДЕ и ОВДЕ), не можете се отети утиску да су управо захвати које заговарају џендер идеолози ништа мање него управо тортура, која обавезно подразумева и генитално сакаћење и уклањање здравих делова тела.

Зуи Зефир (лево), мушкарац који се представља као жена, с дечком Ерином Ридом, такође кобајаги женом и ЛГБТ акитивистом.

Сенат државе Луизијане је 5. јуна гласао за предлог закона 648, који је осмишљен да одврати медицинске стручњаке од спровођења процедуре промене пола код пацијената млађих од 18 година под претњом одузимања професионалне лиценце. Предлог закона је усвојен са 29 гласова за и 10 против. Републиканци су чврсто изјавили да су такви закони кључни за заштиту деце од доношења потенцијално опасних медицинских одлука.

У понедељак је републикански сенатор Џереми Стајн бранио предлог закона рекавши: „Све је веома једноставно. Деца не би требало да имају приступ дугорочним медицинским процедурама да би потврдила осећање идентитета које могу прерасти.” Предлог закона чека одобрење Представничког дома и демократског гувернера Џона Бела Едвардса. Приметно је да се Едвардс раније противио законима за које се сматрало да су дискриминаторни према „ЛГБТ заједници”.

Сенатор Џереми Стајн с породицом

Стручњак Луис Лозада, аутор ИФН-а и менаџер кампање за CitizenGO, пише: „Ове процедуре доводе до неповратних последица. Здрав разум захтева да будемо стрпљиви. Искуство које је већ нагомилано последњих година показује да се изузетно велики проценат родне ’збуњености’ коју адолесценти доживљавају природно решава кроз одрастање. Збуњеност деце се може разумети: хормони бесне, деци је тешко да разумеју себе.

Неразумно је дозволити особи која јури у таквој потрази, подвргнута дејству хормонског коктела прелазног узраста, а која се тешко разуме и прихвата, да самостално решава најважније питање пола. Кривично је дело започети ’лечење’ само због проблема са самоперцепцијом. Ово је сушта супротност бризи о најбољим интересима детета.

А највећи степен абнормалности јесте прогон родитеља који покушавају да спрече ’лечење’ сопствене деце. Реч је о директној и грубој експропријацији туђе деце од оних који их нису рађали, нису гајили, нису васпитавали и нису школовали.”

Католички надбискуп Оклахоме Пол Коукли изнео је своје мишљење о питању трансродних особа. Он је 1. маја у пастирском писму упозорио на погрешно схваћену филантропију и позвао на разлику између људи који заиста пате од родне дисфорије и оних који друштву намећу радикалну родну идеологију.

Exit mobile version