Почетком 2022. године, Канада је забранила репаративну терапију (или терапију конверзије), што је изазвало забринутост међу онима који верују у слободу лечења родне дисфорије и нежељене истополне привлачности кроз психолошку терапију. Закон који је увела Трудоова влада има за циљ не само да кривично гони оне који пружају помоћ у овој области већ и да одврати људе од тога да се уопште баве овим питањима из страха од правних последица. Недавни инцидент у вези с дечјим летњим кампом који води црква показује како ова забрана утиче на дискусију о аутентичној мушкости и њеним друштвеним импликацијама, преноси портал LifeSiteNews.
Случај црквеног кампа на Кејтоновом острву
Крајем маја, Си-Би-Си је известио о „инциденту” на Кејтоновом острву, летњем кампу који води црква у Њу Брансвику. Камп је у реклами навео да њихов програм води тинејџере ка „аутентичној мушкости – од конфузије до јасноће“. Овај опис изазвао је забринутост код особе по имену Вивијан Мајерс-Џоунс, „трансродне жене”, тј. биолошког мушкарца који је то схватио као помињање терапије репарације и одмах пријавио камп полицији.
Речи које се користе у промотивним материјалима кампа, као што су „културна конфузија око мушкости“ и „аутентична мушкост“, Мајерс-Џонус сматра увредљивим и каже да га подсећају на једно „старо доба”. Овај догађај показује да неки делови друштва мисле да је разговор о мушкости и развоју врлине сам по себи штетан.
Одговор ЛГБТ активиста
Си-Би-Сијев чланак преноси и мишљење ЛГБТ активиста који кажу да су забринути, као и Мајерс-Џоунс. Амбер Чисхолм, која представља омладинску организацију Imprint Youth у Фредериктону, изразила је забринутост због израза употребљених у промотивном тексту кампа, рекавши да су одређене родне улоге и изрази донекле ограничени. Ник Скјаво, извршни директор организације No Conversion Canada, такође је изразио забринутост због тога што млади који су у критичном узрасту учествују у таквом кампу и рекао да његова организација прати ситуацију.
Одвраћајући ефекат забране репаративне терапије у Канади
Овај инцидент пример је одвраћајућег ефекта (тзв. chilling effect) канадске забране терапије репарације, јер виидмо да је жалба трансродне особе довела до полицијске акције и медијског извештавања, као и интервјуа ЛГБТ активиста који су изразили забринутост у вези с црквеним камповима за дечаке. Сада је јасно како се расправе о аутентичној мушкости и потрази за врлином могу схватити као опасне, што заправо код људи ствара зазор према изражавању мишљења, доводи до гушења отвореног дијалога и самоизражавања. У суштини, све се ово своди на чињеницу да је биолошки мушкарац који мисли да је жена „тригерован” због тога што летњи камп за дечаке наглашава „аутентичну мушкост” штп је њему, очигледно, читавог живота било пролематично, иако нико ту особу не приморава да иде у тај камп нити да има икакве везе с њим.
Но, сама помисао на то да неко негде ради нешто због чега је неко узнемирен довољна је да се читава ствар откаже, јер је најважније од свега да не повредимо осећања одређених групација.
Забрана репаративне терапије у Канади створила је климу страха и забринутости око дискусија о родној дисфорији, привлачности према истом полу и аутентичној мушкости. Инциденти попут оног у вези с црквеним кампом на Кејтоновом острву показују последице такве забране. Чак и добронамерни програми који се фокусирају на изградњу карактера и неговање библијских вредности могу се наћи под лупом друштвених идеолога и сматрати се штетним. Канаду чега сложен задатак заштите права појединаца уз истовремено очување слободе говора и права на верско изражавање. У свему томе важно је створити окружење које омогућава отворен дијалог и разумевање различитих перспектива.