Пол Росси – учитель математики в частной школе при протестантской «Церкви благодати» на Манхэттене. И хотя он знает, что культурное «пробуждение» по теме межрасовых отношений оставляет ему мало шансов, он всё же высказывается о том, какой невыразимый ущерб наносится детям, когда их индоктринируют критической расовой теорией.
Росси опубликовал статью на интернет-сайте бывшего редактора раздела мнений «Нью-Йорк Таймс» Бари Вайса. Названная «Я отказываюсь стоять в сторонке, пока моих учеников индоктринируют», она привлекла внимание по всей стране.
В первых же строках Росси признаётся в любви к преподаванию и к детям, а затем выражает намерение исполнить свой долг учителя, даже если это сделает его мишенью для врагов.
«Как учитель, я обязан прежде всего думать о своих учениках. Но прямо сейчас моя школа требует от меня принять “антирасистские” тренинги и педагогику, которые, как я уверен, приносят тяжкий вред им и любому человеку, стремящемуся развить добродетели любопытства, эмпатии и понимания.
Моя школа, как и многие другие, при помощи навязанного стыда и софистики побуждает учеников строить свою идентичность прежде всего на основе расы – прежде, чем они полностью сформируют свои индивидуальные идентичности. На учеников давят, чтобы они подстроили свои мнения под стереотипы, связанные с их расой и гендером, и чтобы они придавали небольшое значение или вовсе никакого индивидуальному опыту, который не соответствует этим предустановкам. Морально компрометирующий статус «угнетателя» присваивается группе студентов на основании их неизменяемых характеристик. В то же время у студентов, которые считаются «угнетёнными», культивируются зависимость, желание мести и чувство морального превосходства».
Затем автор открытого письма обрушивается на порочную природу расовой идеологии, которая навязывается в школах:
«Всё это делается во имя “равенства”, но не имеет с честностью ничего общего – ровно наоборот! В реальности, всё это укрепляет худшие устремления, которые есть у нас как у людей: склонность к племенному мышлению и сектантству, которые подлинно либеральное образование должно преодолевать».
Корни критической расовой теории (КРТ) лежат в марксистской идеологии, видящей общество через призму расового угнетения, в котором «чёрные» – это жертвы «белых». Соосновательница движения «Жизни чёрных имеют значение» Патрисс Каллорс без стеснения призналась в этом. Таким образом, КРТ восходит к идеологии Франкфуртской школы начала 1920-х, чьей целью было проникнуть в различные культуры и пропитать их ядом коммунизма. После прихода к власти в Германии нацистов в 1933-м представители Франкфуртской школы были изгнаны, их Институт переместился в Женеву (Швейцария), а затем, в 1935-м, в Колумбийский университет в Нью-Йорке.
Чтобы ярче проиллюстрировать вред КРТ для развития молодых учеников, Росси затем вспоминает историю, случившуюся два года тому назад. Он рассказывает, что «на специальном собрании в феврале 2019 года директор нашей школы сказал, что влияние слов и изображений, считающихся расистскими, – независимо от намерений – подобно “использованию пистолета или ножа, чтобы убить или ранить кого-нибудь”. Представьте себя молодым человеком в такой ситуации. Вы бы рискнули высказать вслух сомнения, особенно если ни один из учителей этого не делает?»
Телекомпания «Фокс Ньюс» связалась с директором школы при протестантской «Церкви благодати» Джорджем Дэвисоном. В качестве ответа он переслал «Фокс Ньюс» письмо, которое написал родителям:
«Как Вы, возможно, знаете, один из сотрудников школы написал и опубликовал статью, в которой он критикует «Церковь благодати» и наши усилия добиться того, чтобы в школе каждый чувствовал себя частью единого целого. Процесс построения сообщества часто бывает трудным, и я разочарован, что этот человек счёл необходимым таким образом сделать своё несогласие общеизвестным. Мы всегда считали своей целью укреплять такую среду, которая будет безопасной и принимающей для всех членов сообщества при множестве различий между ними. Эта работа ещё не завершена и, хотя мы не всегда так успешны, как хотели бы надеяться, мы знаем, что она требует конструктивной включённости от всех членов сообщества».
На своём интернет-сайте «Церковь благодати» идентифицирует себя с «епископальной школьной традицией», которая «признаёт уникальную ценность, присущую каждому человеческому существу, дарованную каждому любящим Богом». Она также стремится «помочь каждому ученику развить активную этическую осознанность при помощи близкого знакомства с иудео-христианскими верованиями и благодаря красоте и вере, присущим церкви благодати». Англоязычная редакция IFN ранее писала о критической расовой теории: в прошлом месяце судья в Неваде сказал, что судебный иск, поданный в США против критической расовой теории имеет «высокие шансы на успех».
Обсуждение публикации