Last updated on 3 марта, 2022 at 03:57 пп
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Эта статья посвящена крайне отвратительной теме – тому, до какой степени школы в США предлагают маленьким детям непристойные, даже порнографические, материалы в школьных библиотеках. Представляя этот материал своим читателям, мы используем натуралистичные описания различных сексуальных действий и фантазий, принадлежащие авторам соответствующих книг, поскольку для нас важно иметь реалистичное понимание навязываемой извращённости. Мы просим прощения у тех читателей, которых может оскорбить эта тема. Нас самих оскорбляет то, что мы вынуждены писать об этом. – Редакция.
ДОБАВЛЕНИЕ ОТ РУССКОЯЗЫЧНОЙ РЕДАКЦИИ: Может показаться, что русскоязычному читателю тема этой статьи неактуальна. Но книги, подобные той, что описана ниже, постоянно навязываются нашему обществу, а точнее нашим детям, в обход действующих российских законов. Поэтому мы сочли нужным перевести эту статью американского автора, рассчитанную на американских читателей. Статья содержит материалы, не предназначенные для лиц моложе 18 лет. – Редакция IFN Россия.
Настало время для самого страшного момента, который все мы помним со школьных дней: тест без предупреждения.
Итак, вопрос: Что общего у этих двух цитат?
Цитата 1: «Жили-были в одном лесу четыре крольчонка по имени Флопси, Мопси, Ватный Хвост и Питер».
Цитата 2: «Я сегодня приобрёл новую сбрую для страпона. <…> Не могу дождаться, пока твой х*й окажется у меня во рту».
Не беспокойтесь, если вам не удалось ответить на этот вопрос. Это совсем не очевидно. Во всяком случае, для нормальных людей. Но ответ таков: обе эти цитаты ваш пятиклассник может прочитать в книгах из школьной библиотеки.
Первая цитата взята из любимых многими поколениями детей сказок Беатрис Поттер про Кролика Питера.
Вторая – из книги Майи Кобабе под названием «Гендерквир: воспоминания».
Эти книги имеют больше общего, чем можно подумать, а именно: обе они предназначены для маленьких детей и обе красочно иллюстрированы. В первом случае на иллюстрациях изображена милая семья кроликов и их яркие приключения. Во втором – открытие автором мастурбации и орального секса.
И вот ещё что у них общего: левые думают, что нет никаких проблем, если любая из этих книг окажется в школьной библиотеке вашего ребёнка (на самом деле, это уже не совсем точно – некоторые левые пытались отменить «Кролика Питера», потому что кролики в этой сказке слишком откровенно «принадлежат к среднему классу»).
Книга Кобабе уже неоднократно появлялась в новостях. Она и раньше разжигала войны между родителями и школами во многих местах в разных концах США. Но на прошлой неделе спор вокруг этой книги достиг самого высокого, на данный момент, политического уровня, когда Генри Макмастер, губернатор-республиканец штата Южная Каролина, упомянул её в пресс-релизе.
Релиз был посвящен требованию Макмастера, чтобы инспектор образования штата расследовал, каким образом непристойные и порнографические материалы оказались в библиотеках государственных школ по всему штату. Воспоминания Кобабе оказались в эпицентре скандала: в районе Форт Милл родители были вынуждены подавать петицию об удалении книги из школьной библиотеки, хотя, как объясняется в релизе Макмастера, «если бы сотрудники школы хотя бы пролистали обсуждаемую книгу, они бы убедились, что она содержит откровенно сексуальные и порнографические описания, которые полностью соответствуют содержащемуся в законе определению непристойности или даже превосходят его».
Закон о нарушении публичной благопристойности штата Южная Каролина включает в определение «материалы, [которые] изображают или описывают явно оскорбительным образом сексуальные действия». Книга Кобабе, кажется, соответствует этому определению как ключ – замочной скважине, поскольку она явно (1) обращена к маленьким детям и (2) является графическим романом (фактически, большим комиксом), описывающим с соответствующими иллюстрациями, среди прочего, как автор подростком мастурбировал и фантазировал о пассивной роли в оральном сексе.
Недовольство Макмастера и беспокойство родителей легко можно было бы назвать очевидными. Но, увы, это лишило бы нас понимания важных явлений. Поскольку становится ясно, что в нашем обществе есть люди, столь безмозглые (или, по крайней мере, с промытыми мозгами), что они недовольны не тем, что книга доступна школьникам в школьных библиотеках, а тем, что её оттуда убирают!
Посмотрите, например, на впечатляющих дураков из сеющего ненависть блога «Новое движение за гражданские права», которые поместили историю распоряжения Макмастера провести расследование в категорию «Правый экстремизм» и назвали его действия по удалению порнографии из школ «нападением на ЛГБТК-школьников».
Речь, однако, не только об отмороженных радикалах. Похожий спор разразился в Содружестве Вирджиния, где школьный совет также единогласно проголосовал за удаление сексуально откровенных материалов с полок школьных библиотек. Один из представителей школ штата заметил, что, по его личному мнению, эти ориентированные на детей порнографические материалы следовало бы «бросить в огонь». Что, разумеется, для безумцев из мейнстримных СМИ означает, что он по сути нацист. Указывая с замиранием дыхания, что «Сожжения книг имеют тёмную историю, связанную с цензурой и репрессивными режимами, и часто ассоциируются с нацистской Германией», этот журналист, кажется, упустил – в разговоре о литературе, что иронично, – что преувеличение имеет долгую историю, связанную с публичными высказываниями и риторикой. Кроме того, запрещать Хемингуэя за «антинемецкость» – это совсем не то же самое, что хотеть сохранить своих детей подальше от книг, радостно обсуждающих (и иллюстрирующих), как использовать фаллоимитатор.
Со своей стороны отметим, что Макмастер делает ровно то, что любой разумный государственный чиновник и родитель должен сделать, столкнувшись с таким абсурдом. В то же время реакция левых показывает, насколько слепыми и глупыми могут сделать людей радикальные идеологии. Закон Южной Каролины о нарушении публичной благопристойности, на который опирается губернатор, как и многие подобные законы различных штатов по всей стране, взывает к здравому смыслу. К сожалению, мы каждый день видим, в том числе и в реакции на этот спор, что во многих сферах смысл становится тяжело и опасно болен.