{"id":9567,"date":"2020-02-24T00:00:36","date_gmt":"2020-02-24T05:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=9567"},"modified":"2020-02-24T04:52:18","modified_gmt":"2020-02-24T09:52:18","slug":"oggi-noi-pro-lifer-davanti-al-coronavirus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/oggi-noi-pro-lifer-davanti-al-coronavirus","title":{"rendered":"Oggi, noi pro lifer davanti al coronavirus"},"content":{"rendered":"\n

Il coronavirus \u00e8\narrivato anche in Italia, il Paese europeo con il maggior numero di contagi.\nCoronavirus il terribile, il micidiale, l\u2019inesorabile. La paura si diffonde,\nfondatamente, ma pure \u2012 come sempre, in casi simili \u2012 con la sua coda d\u2019irrazionalit\u00e0.\nCitt\u00e0 chiuse, comunit\u00e0 isolate, migliaia di persone volontariamente prigioniere\ndelle proprie case, eventi annullati, Carnevale cancellato, ritrovi disertati,\nstrade e piazze svuotate (in alcuni Paesi del Lodigiano \u00e8 letteralmente cos\u00ec) come\nin una inquadratura in bianco e nero del meriggio assolato e afoso di un film<\/em>\ndi don Camillo, mentre i dottori cercando affannosamente il paziente 0.<\/p>\n\n\n\n

Il coronavirus in realt\u00e0 \u00e8 banale. \u00c8 un\u2019influenza, o poco\npi\u00f9. L\u2019uomo ha sconfitto malattie ben peggiori, eppure adesso \u00e8 in ginocchio per\nun\u2019influenza. Quotidianamente attraversano la nostra strada malattie ben pi\u00f9\norrende, ma sostanzialmente ci abbiamo fatto il callo e non le temiamo pi\u00f9. La\nmeningite, per esempio. E poi c\u2019\u00e8 l\u2019ebola e lo zika. E l\u2019AIDS. Che cosa, allora,\nfa paura nell\u2019invisibile, impercettibile coronavirus che d\u00e0 la morte senza chiedere\nil permesso e senza distinguere fra ricco o povero, potente o semplice, come in\nuna danse macabre<\/em> medioevale? Anzitutto la novit\u00e0. L\u2019uomo teme l\u2019ignoto,\nma quando si assuef\u00e0, la sua soglia di percezione del pericolo fatalmente diminuisce.\nIn secondo luogo, il fatto di non possedere un antidoto. Il coronavirus \u00e8 una\nbanale influenza, ma per essa non c\u2019\u00e8 il vaccino. E questo cancella totalmente,\nimmediatamente la banalit\u00e0 della malattia. Non vi \u00e8 nulla di banale nella\nmalattia, nel male, perch\u00e9 non \u00e8 banale il fatto che l\u2019uomo, di fronte alla\nmalattia, sia impotente. Si illude, l\u2019uomo, di potere sconfiggere il male e la\nmalattia, ma al pi\u00f9 vince delle battaglie. La guerra non la vince n\u00e9 la vincer\u00e0\nmai.<\/p>\n\n\n\n

Il male e la forza<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il progresso umano \u00e8 sacrosanto, e una benedizione. Lo\nsviluppo della medicina \u00e8 un tesoro da preservare e da accrescere, da insegnare\ne da trasmettere. Ha salvato milioni di vite, salva persone ogni giorno. Ma di\nfatto rimanda solo il problema. Prima o poi si muore tutti. Anche Lazzaro, che venne\nrisorto, poi a tempo debito \u00e8 morto. Ed ecco che allora spuntano due questioni\nnodali cui il coronavirus ci richiama, tutti, ancora una volta indistintamente:\nil mistero della morte e l\u2019illusione di potenza. A nessuno dei due possiamo\nsfuggire. Non \u00e8 una questione di fede o incredulit\u00e0, di religione o no, di\npreti e affini, di credenti o non credenti. Alla morte nessuno sfugge,\nqualunque cosa una persona pensi di essa e della possibilit\u00e0 che dopo di essa\nvi sia qualcosa. L\u2019espressione \u00abmistero\u00bb tollera molte semantizzazioni, alcune forti\ne alcune deboli; normalmente le seconde sono l\u2019impoverimento delle prime. \u00abMistero\u00bb\nin accezione debole significa ci\u00f2 che non si conosce; \u00abmistero\u00bb in accezione\nforte significa \u00abmanifestazione\u00bb. Una manifestazione a cui l\u2019uomo, certo, fa\nfatica o non riesce a dare spiegazione, ma questo non ne elimina la realt\u00e0, e\nla cogenza. La morte \u00e8 un mistero anche nella sua accezione forte pure per i\nnon credenti; e credenti o non credenti dal mistero della morte vengono scossi,\nprovocati, schiaffeggiati. Ecco, il coronavirus ci rimette prepotentemente,\nsenza domandare il permesso al nostro tutto aggiustare, davanti alla morte: alla\nsua possibilit\u00e0 immediata e al suo mistero.<\/p>\n\n\n\n

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Lo xenomorfo assassino della serie “Alien”.
Image from Unplash.com<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Contemporaneamente questa banale influenza che non \u00e8 banale\nci sbatte in volto, altrettanto prepotentemente, il limite umano. Vogliamo e\ndobbiamo progredire, studiare, migliorare, debellare le malattie, ma non le sconfiggeremo\nmai per sempre. A volte si ripresentano, mutano, si trasformano, \u201crinascono\u201d, e\nquesto \u00e8 il punto. Che cos\u2019\u00e8, davvero, la malattia? Che cos\u2019\u00e8, nel profondo, quel\nmicrorganismo acellulare, submicroscopico e parassita che divora le cellule degli\norganismi che infetta, che vive solo replicandosi dentro un corpo ospite finendo\nper devastarlo fino alla morte, e a cui diamo il nome che i latini usavano per\nindicare il veleno, virus<\/em>,\nquasi corruzione di vis<\/em>, \u00abforza\u00bb, da cui deriva\nvir<\/em>, \u00abuomo\u00bb, in quanto energico e valoroso, tant\u2019\u00e8 che\nderiva dal greco \u1f25\u03c1\u03c9\u03c2, heros<\/em>, \u00aberoe\u00bb, e da cui quindi virtus<\/em>, \u00abvirt\u00f9\u00bb, e che persino in informatica ha generato un uso traslato oggi generalmente\nricondotto, nelle sue varie casistiche, al termine generico malware<\/em>, \u00abcodice maligno\u00bb?<\/p>\n\n\n\n

Che cos\u2019\u00e8 davvero<\/em>\nquell\u2019esserino totalmente misterioso e invisibile capace di sbriciolare gli\norganismi pi\u00f9 robusti? Da dove viene, che origine ha questo virus<\/em> che odia,\nattacca e combatte il vir<\/em>, questo nemico dell\u2019umana natura?<\/p>\n\n\n\n

Sopravvissuti e\nleggende<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Non lo sappiamo, la medicina\nnon lo sa, e questo \u00e8 un altro punto fermo. Lo combattiamo, dobbiamo combatterlo,\nma \u00e8 un nemico ignoto. \u00c8 il contrario esatto di ci\u00f2 che \u00e8 sanit\u00e0 e salute, di ci\u00f2 che \u00e8 bene e\nbuono. Diverso, alieno, totalmente inimico, inimica vis<\/em>. \u00c8 lo xenomorfo di Alien<\/em>, il film<\/em>\noriginale, sublime, di Ridley Scott del 1979, non il resto, cheap<\/em>, del franchise<\/em>:\nil predatore pi\u00f9 estremo dell\u2019universo, intelligente ma completamente privo di\nemozioni, che si riproduce come un parassita annidandosi nei corpi di altri\nesseri viventi che poi uccide, incarnazione del male del cosmo in quanto male,\nmistero del male, senz\u2019altri aggettivi e spiegazioni. O come gli Yuuzhan Vong di\nStar Wars<\/em>, che vengono da un altro universo, alieno e nemico del mondo dei\nmondi delle guerre stellari, indifferenti all\u2019ordine cosmico della Forza mistica\nche regge quella galassia, sua stessa antitesi, tanto che sia Jedi sia Sith,\ncio\u00e8 sia buoni sia cattivi, debbono unirsi per fronteggiarne l\u2019offensiva volta\na distruggere tutto, financo il passato e la memoria.<\/p>\n\n\n\n

Virus<\/em> lo abbiamo appunto importato anche nell\u2019informatica.\nLo scrittore e biochimico sovietico naturalizzato statunitense Isaac Asimov (1920-1992)\ns\u2019interrogava su quei frammenti di codici orfani che permangono nelle strutture\ncibernetiche e che potrebbero svilupparsi autonomamente in \u00abcodici maligni\u00bb contro le tre leggi della robotica. Quelle tre leggi sono straordinarie.\nSono la codificazione dell\u2019impossibilit\u00e0 strutturale, costitutiva del robot<\/em>,\ndi agire contro l\u2019uomo, cos\u00ec che il robot<\/em> esiste solo per servire l\u2019uomo,\npro lifer<\/em> per eccellenza. <\/p>\n\n\n\n

Il panico da coronavirus ci riporta alla mente la bellissima serie televisiva post-apocalittica britannica, trasmessa nel 1975, I sopravvissuti<\/em>, e, pi\u00f9 di recente, la serie The Last Ship<\/em>, trasmessa in cinque stagioni dal 2014 al 2018. Il film, <\/em>diretto da Francis Lawrence nel 2007, Io sono leggenda<\/em>, liberamente ispirato (con parecchie differenze) all\u2019omonimo romanzo dello scrittore statunitense Richard Matheson (1926-2013), compie un passo oltre. In un delirio di onnipotenza, l\u2019uomo crede di avere sostituito finalmente Dio, se Dio mai esistesse, e di avere finalmente sconfitto ogni e qualsiasi malattia avendo trovando la medicina globale. Ma, nel momento massimo del trionfo e del gaudio, la cura si rivela il male dei mali, la malattia peggiore e totale, che addirittura sforma l\u2019umano in vampiro, parassita supremo, e cambia per sempre per la storia.<\/p>\n\n\n\n

Guerra tra due mondi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La letteratura aiuta\nad affrontare il mistero e a comprendere meglio le dinamiche enigmatiche dell\u2019umano.\nNe I promessi sposi<\/em> Alessandro Manzoni (1785-1873) affresca splendidamente\nla rivalit\u00e0 tra due assurdi: la superstizione della peste come complotto di necromantici\nuntori, in realt\u00e0 inesistenti, e il saccente positivismo di don Ferrante, che non\ncrede alla realt\u00e0 del contagio, l\u2019attribuisce a congiunture astrali (e qui, come\nsempre, il razionalismo si rovescia in magismo) e vi lascia la pelle.<\/p>\n\n\n\n

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Alessandro Manzoni (1785-1873), autore de “I promessi sposi”. Image from Google Images<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Insuperabile \u00e8 l\u2019idea\nche muove La guerra dei mondi<\/em>, romanzo del 1897 dello scrittore inglese Herbert\nG. Wells (1866-1946), adattato dal regista statunitense Orson Welles (1915-1985)\nin un celebre programma radiofonico nel 1938. Ce n\u2019\u00e8 un remake<\/em> omonimo diretto\nda Steven Spielberg nel 2005, che sarebbe assurdo, nel suo crescere di scene angoscianti,\nclaustrofobiche, raccapriccianti, se non fosse per il finale. Una invasione aliena\nfa strage di umani, e non c\u2019\u00e8 arma in grado di sconfiggere il nemico. Tutto\nsembra perduto finch\u00e9\u2026 finch\u00e9 gli alieni criminali prendono l\u2019influenza, malattia\nbanale sulla Terra perch\u00e9 abbiamo i vaccini, ma sconosciuta nel mondo da cui\nprovengono quegli assassini seriali e sistematici, e pertanto letale. Nell\u2019epilogo\nrisuonano queste parole: \u00abQuando gli invasori arrivarono e cominciarono a respirare e a nutrirsi,\nquegli organismi infinitesimali, che Dio nella sua saggezza aveva messo sulla\nTerra, iniziarono a condannarli, annientarli, distruggerli, dopo che tutte le\narmi e gli stratagemmi umani avevano fallito. Mediante il sacrificio di\nmiliardi di vittime, l’uomo ha acquisito la sua immunit\u00e0, il suo diritto alla\nsopravvivenza tra le infinite creature di questo pianeta. E quel diritto \u00e8 suo\ncontro ogni sfida, poich\u00e9 gli uomini non vivono e non muoiono invano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Non si scandalizzeranno i lettori laici di \u201cIFamNews\u201d, gli amici non credenti che con noi si battono per la difesa della vita umana dal concepimento alla morte naturale se qui si cita Dio. Lo considerino un dato oggettivo, letterario, di sceneggiatura. Lo considerino il bandolo di quel mistero che \u00e8 la vita e che \u00e8 la morte. Ma ci\u00f2 a cui la letteratura, che ci racconta, e talora spiega, la realt\u00e0 per immagini e suggestioni, ci educa \u00e8 il valore insopprimibile proprio della vita umana. Il coronavirus \u00e8 un orrore, un alieno che non abbiamo armi per sconfiggere. Tifiamo perch\u00e9 il progresso medico, la cui bellezza anche culturale e la cui immensa utilit\u00e0 concreta ammiriamo e riveriamo, trovi al pi\u00f9 presto un vaccino, vincendo un\u2019altra grande battaglia di questa guerra impari. Ma il bene a cui, paradossalmente, l\u2019immondo coronavirus ci richiama ora \u00e8 proprio la necessit\u00e0 di onorare la vita umana sempre, di difenderla, tutelarla, garantirla, sia curarla sia averne cura, accompagnarla, consolarla, alleviarne le sofferenze, chiamarne i mali con il loro nome, additarne il bene, sempre, dal concepimento alla morte naturale, quella morte naturale cui per esempio anche una banale influenza non banale pu\u00f2 condurre senza chiedere il nostro permesso e beffandosi delle nostre risibili volont\u00e0 di potenza. Mai sodali, infatti, del coronavirus, ma s\u00ec dei robot<\/em>, i pro lifer<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il mistero della morte, l\u2019ineluttabilit\u00e0 della malattia, la necessit\u00e0 di battersi sempre per la vita umana<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":9569,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Il mistero della morte, l\u2019ineluttabilit\u00e0 della malattia, la necessit\u00e0 di battersi sempre per la vita umana","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[778],"tags":[1497,1492,1511,1499,1493,1505,1130,1509,1500,1198,1501,1506,1502,1510,1503,1520,1521,1517,1514,1519,1495],"class_list":["post-9567","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriali","tag-don-ferrante","tag-ebola","tag-francis-lawrence","tag-herbert-g-wells","tag-i-sopravvissuti","tag-isaac-asimov","tag-malattia","tag-male","tag-malware","tag-medicina","tag-meningite","tag-orson-welles","tag-richard-matheson","tag-ridley-scott","tag-star-wars","tag-the-last-ship","tag-tre-leggi-della-robotica","tag-untori","tag-virus","tag-yuuzhan-vong","tag-zika"],"yoast_head":"\nOggi, noi pro lifer davanti al coronavirus - 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He is an Italian professional journalist, member of the International Federation of Journalists (IFJ), essayist, translator, and lecturer. He has contributed and contributes to several journals and magazines both in print and online, both in Italy and abroad. Author of books, he has translated and\/or edited works by, among others, Edmund Burke, Charles Dickens, T.S. Eliot, Russell Kirk, J.R.R. Tolkien, R\u00e9gine Pernoud and Gustave Thibon. A Senior fellow at the\u00a0Russell Kirk Center for Cultural Renewal (Mecosta, Michigan) he is also a founding member as well as Board member of the Center for European Renewal (The Hague, The Netherlands). 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