Che ricordi ha di quella campagna referendaria?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ricordi belli, perch\u00e9 legati a un impegno serio, gioioso, entusiasmante. Bellissima, per esempio, la grande manifestazione allo stadio comunale di Bergamo, il 19 ottobre 1980, a conclusione della raccolta delle firme per chiedere il referendum<\/em>. Erano presenti 30mila giovani, presero la parola anche santa Teresa di Calcutta (1910-1997) e l\u2019arcivescovo H\u00e9lder C\u00e2mara (1909-1999). Fu chiaro che la prospettiva del referendum<\/em> chiesto dal MpV non era \u201ccontro\u201d bens\u00ec \u201cper\u201d, che aveva un respiro culturale ben pi\u00f9 vasto di una modifica legislativa: era in gioco l\u2019occasione per rinnovare la societ\u00e0 e la politica. Era in gioco tutto l\u2019uomo e si preparava una rivoluzione culturale. Si delineavano le prospettive future.<\/p>\n\n\n\n Ci furono momenti di tensione?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ricordo, per esempio, quando \u2013 se non sbaglio era il settembre 1980 \u2013, come spesso capitava, mi trovavo con altri ragazzi alla Loggia del Bigallo, a Firenze, per la raccolta delle firme. Le femministe \u2013 ma c\u2019era anche qualche ragazzo \u2013 venivano in gruppo a fare azioni di disturbo impedendoci di avvicinare le persone, ritmavano frasi come \u00abMovimento per la vita, con questa buffonata facciamola finita\u00bb. Una volta lanciarono un oggetto colpendo alla tempia Chiara, una ragazza di Comunione e Liberazione un po\u2019 pi\u00f9 grande di me, andavamo allo stesso liceo. Per inciso dico che Chiara compose una struggente canzone sui bambini non nati<\/a> e, accompagnandola con la chitarra, la cant\u00f2 a scuola. Poi Chiara scelse la strada delle Piccole Sorelle di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n Insomma, non era un clima sereno per voi giovani del MpV.<\/strong><\/p>\n\n\n\n In realt\u00e0 il clima era positivo, di entusiasmo, carico di idealit\u00e0. Ci\u00f2 nonostante ci fu qualche tensione che per\u00f2 fu riassorbita nel gioioso impegno per la vita. Un altro episodio. Una sera, ero all\u2019MpV in via Cavour, suon\u00f2 il campanello, aprii la porta: \u00abMi hanno picchiato\u00bb, disse un ragazzo in uno stato di agitazione. Da allora decidemmo che nessuno prima, durante e dopo la raccolta delle firme, dovesse trovarsi da solo per strada. Ricordo certe assemblee infuocate a scuola, i volantinaggi, l\u2019attacchinaggio dei manifesti. Era comunque bello il senso di unit\u00e0; la sensazione forte era quella di partecipare a qualcosa di grande.<\/p>\n\n\n\n E poi avevate un riferimento carismatico come san Giovanni Paolo II (1920-2005)…<\/strong><\/p>\n\n\n\n Grandioso san Giovanni Paolo II, una roccia. Non perdeva occasione per ricordare il diritto alla vita del bambino che vive \u00absotto il cuore della mamma\u00bb accompagnando la chiarezza delle sue parole con espressioni di tenerezza verso le madri, confermando e mobilitando i credenti e porgendo la mano ai non credenti, in un esemplare sforzo di autentico dialogo. L\u2019attentato alla sua vita, miracolosamente salvata, rese ancor pi\u00f9 vigorosa la sua testimonianza se si pensa che tre giorni prima, il 10 maggio, si rivolse alla folla di romani \u2013 c\u2019era anche, ancora, santa Teresa di Calcutta \u2013 con un accorato appello a favore della \u00absanta inviolabilit\u00e0 della vita concepita\u00bb.<\/p>\n\n\n\n E quattro giorni dopo, il 17 maggio, il referendum<\/em>\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mio padre ha sempre detto e scritto di avere la convinzione che le ferita pi\u00f9 profonda non fosse stata quella causata dalla pistola di Mehmet Ali A\u011fca, ma quella inferta dalla sordit\u00e0 e dal rifiuto dei suoi tanti insistiti appelli \u00aballa voce della coscienza\u00bb. Ma \u00e8 d\u2019obbligo ricordare anche l\u2019impegno e la vicinanza di Madre Teresa!<\/p>\n\n\n\n Prego\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Con lei vivemmo la sera di quel 13 maggio a Firenze, al Teatro Tenda. Si doveva chiudere la campagna referendaria e l\u2019incontro si trasform\u00f2 in una silenziosa marcia di preghiera.<\/p>\n\n\n\n E nella sua famiglia che clima si respirava?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il clima era sereno, di condivisione massima, anche grazie alla mamma che ha abbracciato tutto quel grande lavoro come una \u201cmissione\u201d importante alla quale in qualche modo partecipavamo anche noi. Trascorremmo l\u2019estate 1980 in giro per l\u2019Italia con il pullmino a raccogliere le firme per la vita, partecipando a incontri e iniziative. Quanti giovani! La mamma e noi sei ragazzini dai 15 ai 6 anni, facevamo il tifo per il babbo; non abbiamo perso una \u201ctribuna politica\u201d, un \u201cping pong\u201d<\/em> (memorabile quello con Marco Pannella [1930-2016]), una trasmissione a cui partecipava il babbo. Ricordo un dibattito con le onorevoli Agata Alma Cappiello (1948 – 2006) e Adriana Fabbri Seroni (1922-1984). Mi colp\u00ec il comportamento del babbo che le chiam\u00f2 \u00abgentili interlocutrici\u00bb quando, ai miei occhi di ragazzina quindicenne, cos\u00ec gentili non mi parvero, tanto che gli scrissi subito dopo una lettera di sostegno e solidariet\u00e0! Pi\u00f9 penso e pi\u00f9 affiorano i ricordi, come il Meeting di Rimini del 1981, i convegni e le iniziative successive scaturite da quel \u00abRicominciamo da trentadue\u00bb\u2026 Mi fermo qui. Penso comunque che a livello familiare quell\u2019esperienza ci abbia fatto crescere come famiglia, rafforzando anche l\u2019unit\u00e0 tra noi.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 troppo inclemente affermare che il risultato del referendum<\/em> dimostr\u00f2 che l\u2019opera di persuasione del Partito Radicale fu pi\u00f9 efficace di quella dell\u2019MpV?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Penso che il risultato sia stato dovuto a vari fattori, la situazione era complessa. Cominciamo col dire che la propaganda a favore della 194<\/em> present\u00f2 la legge come punto di equilibrio tra due opposti estremismi offrendone una lettura falsata e cio\u00e8 facendo credere che essa riguardava solo casi limite, estremi. Si trascurava cos\u00ec il fatto che la cultura Radicale \u2013 quella che cancella il concepito e pretende l\u2019aborto come \u201cdiritto\u201d \u2013 \u00e8 nascostamente presente nella legge nella disciplina dell\u2019aborto nei primi tre mesi di gravidanza. Questo fu uno degli elementi di inganno. I radicali, in fondo volevano semplicemente che quell\u2019\u201canima\u201d uscisse allo scoperto, che fosse esplicito ci\u00f2 che era implicito.<\/p>\n\n\n\n C\u2019\u00e8 un episodio significativo riguardo alla linea di difesa della legge. Fu preso un accordo tra mio babbo, il sottosegretario alla Sanit\u00e0 Vittoria Quarenghi (1934-1984) e il vicedirettore del Corriere della Sera, <\/em>Gaspare Barbiellini Amidei (1934-2007). Tale accordo prevedeva una sorta di par condicio<\/em> nel corso della campagna referendaria: tre articoli a favore dell\u2019aborto e tre articoli a favore della vita. Mio padre scrisse un articolo, come richiesto dal Corriere<\/em>, che non fu mai pubblicato perch\u00e9 \u2013 dissero \u2013 la linea era cambiata. L\u2019articolo, pubblicato venti anni dopo nel libro Diritto alla vita & ricomposizione civile. 1981: referendum sull\u2019aborto. Riflessioni & risorse per il tempo presente<\/em><\/a>, si intitolava Aborto: conoscere la legge per giudicarla<\/em>. E dunque un quotidiano molto diffuso come il Corriere della Sera<\/em> si schier\u00f2 a favore della 194<\/em>. In questo modo la censura compromise la democrazia espressa nel voto popolare che non pot\u00e9 contare su una diffusa conoscenza della realt\u00e0. Questa linea penalizz\u00f2 ovviamente anche il referendum<\/em> radicale. A ci\u00f2 si aggiunga la confusione tra il significato del \u00abs\u00ec\u00bb e il significato del \u00abno\u00bb e tra i colori delle schede elettorali. Ma la menzogna pi\u00f9 grande fu quella sul concepito. Quando non veniva chiamato \u00abgrumo di cellule\u00bb, era comunque scartato dal dibattito: l\u2019attenzione era spostata su altre questioni e si evitava di rispondere alla domanda fondamentale: \u00e8 o non \u00e8 uno di noi? Certamente queste considerazioni sono una parte di ci\u00f2 che si pu\u00f2 dire sull\u2019esito del referendum<\/em> del 1981, perch\u00e9 l\u2019analisi dovrebbe essere approfondita e portarsi anche sul piano della politica, ma sono sufficienti a capire come la campagna fu condotta.<\/p>\n\n\n\n Ritiene che la galassia pro vita fosse pi\u00f9 unita a quei tempi rispetto ad oggi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n All\u2019epoca, in realt\u00e0, non esisteva una galassia pro life<\/em>. C\u2019era l\u2019MpV, laico e aconfessionale, che aggreg\u00f2 sul tema della vita il mondo cattolico superando le comprensibili titubanze e riserve iniziali a favore del referendum<\/em>. Mio padre stesso valut\u00f2 in lungo e in largo la situazione per capire se una scesa in campo fosse proprio necessaria, ma, una volta presa la decisione, l\u2019impegno c\u2019\u00e8 stato in generale da parte di tutte le realt\u00e0 ecclesiali. Questo \u00e8 spiegato molto bene nel saggio scritto all\u2019indomani del referendum<\/em> da mio padre e dalla Quarenghi, La ricomposizione dell\u2019area cattolica dopo il referendum sull\u2019aborto<\/em>. Il libro \u2013 ripubblicato venti anni dopo, nel 2001, per i tipi della Ares \u2013 voleva ricordare come e perch\u00e9 si giunse al referendum<\/em>, capire e analizzare le cause del risultato, gettare le basi per il lavoro futuro.<\/p>\n\n\n\n Riguardo la domanda, rispondo con questo passaggio: \u00abA chi osservi che un consenso del 32%, pur non irrilevante, esprime una linea di tendenza negativa e indica non una ricomposizione, ma una disgregazione, come a chi osservi che molti cattolici hanno votato \u201cno\u201d rifiutando la \u201cricomposizione\u201d, replichiamo che i processi morali e sociali hanno bisogno dei loro tempi, che sempre le idee precedono i fatti, che una ricomposizione dell\u2019area cattolica, premessa a una riunificazione morale e civile degli italiani, esige in primo luogo una ricomposizione culturale. Questo evento ha gi\u00e0 incominciato a verificarsi con un referendum che ha fatto chiarezza su alcuni concetti e che ha fatto maturare molti\u00bb.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/ifamnews.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/5adce69d-6c96-452d-8ab8-c9df023e676d.jpg\")