{"id":56642,"date":"2021-03-01T00:00:00","date_gmt":"2021-03-01T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=56642"},"modified":"2021-03-02T01:14:12","modified_gmt":"2021-03-02T06:14:12","slug":"-cos-il-relativismo-demolisce-la-civilt-occidentale-","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/-cos-il-relativismo-demolisce-la-civilt-occidentale-","title":{"rendered":"\u00abCos\u00ec il relativismo demolisce la civilt\u00e0 occidentale\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"last-updated\">Last updated on marzo 2nd, 2021 at 01:14 am<\/p>\n<p>Ogni civilt\u00e0 ha avuto nella storia un processo di nascita, di splendore e di decadenza. Ma la civilt\u00e0 occidentale presenta una caratteristica che la differenzia dalle altre: \u00e8 l\u2019unica che, grazie alla radice ebraico-cristiana, ha prodotto una concezione universalistica, in cui l\u2019uomo \u00e8 un essere razionale che riconosce la legge naturale e pu\u00f2 scegliere tra il bene e il male. Il patrimonio della civilt\u00e0 occidentale dunque appartiene all\u2019umanit\u00e0 tutta. Patrimonio che, tuttavia, rischia di essere dilapidato dall\u2019insorgere, in seno all\u2019Occidente stesso, dell\u2019ideologia relativista. Lo storico Eugenio Capozzi ha affrontato la questione in modo esauriente e incisivo nel suo saggio <em>L<\/em><a href=\"https:\/\/historicaedizioni.com\/prodotto\/lautodistruzione-delloccidente\/?fbclid=IwAR1OyBhuILQn7nijNyNTr3kYTQcgqDxJFngDITIlmPo3KOqkJjuTEpGu1Pg\" target=\"_blank\"><em>\u2019autodistruzione dell\u2019Occidente. Dall\u2019umanesimo cristiano alla dittatura del relativismo<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Quando ha inizio il <\/strong><em><strong>tunnel<\/strong><\/em><strong> di nichilismo che lei denuncia nel libro?<\/strong><br>Quando la concezione dell&#8217;uomo definita dal razionalismo cristiano, innervata dall&#8217;eredit\u00e0 greco-romana ed ebraica, produce la grande espansione europea nel mondo che chiamiamo modernit\u00e0. In particolare, gli spettacolari successi della rivoluzione scientifica e degli Stati europei moderni introducono nell&#8217;umanesimo un&#8217;eco gnostica, che si traduce nell&#8217;iper-umanesimo \u00abfaustiano\u00bb, ispirato dalla convinzione di un&#8217;illimitata potenzialit\u00e0 di realizzazione pratica: lo scientismo, il culto della potenza e il biopotere sono i risultati di questa mutazione genetica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lei scrive, riprendendo Oswald Spengler (1880-1936), che una civilt\u00e0 sussiste solo fintanto che chi ne fa parte condivide una visione del mondo. La tomba della nostra civilt\u00e0 \u00e8 la bulimia di diritti individuali?<\/strong><br>Il fattore fondamentale di squilibrio culturale e psicologico della civilt\u00e0 di radice europea \u00e8 l&#8217;abbandono dell&#8217;universalismo cristiano e dell&#8217;idea di legge di natura in favore del relativismo e del soggettivismo. Questo avviene in epoca moderna con le ideologie e filosofie della storia, in epoca contemporanea con l&#8217;imporsi di una autocritica radicale della cultura occidentale ai propri stessi fondamenti, oggi incarnata dall&#8217;egemonia tra le <em>\u00e9lites<\/em> dell&#8217;\u00abutopia diversitaria\u00bb, dal transumanesimo, dall&#8217;ecologismo antiumanista.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La questione antropologica assume dunque un ruolo cruciale in questo processo&#8230;<\/strong><br>S\u00ec, perch\u00e9 l&#8217;umanesimo occidentale si fondava su una visione dell&#8217;uomo come essere razionale e libero, ma anche conscio dei propri limiti in quanto inseriva se stesso in una realt\u00e0 fondata nel trascendente. Quando questo equilibrio si rompe, la cultura europea comincia sempre pi\u00f9 a pensare l&#8217;uomo come scisso profondamente tra una tensione iper-umana e un retaggio sub-umano: da un lato gli \u00abelevati\u00bb, aspiranti all&#8217;onnipotenza della scienza e del dominio politico, dall&#8217;altra un&#8217;umanit\u00e0 dipendente, passiva, oggetto di manipolazione e sperimentazione in vista del \u00abmondo nuovo\u00bb. La natura umana non viene pensata come una realt\u00e0 stabile, fondata su un equilibrio, ma come un insieme di forze, spinte, impulsi, mobile e modificabile, che pu\u00f2 e deve essere riplasmata da chi sa e pu\u00f2, ma in ultima analisi \u00e8 schiava di quella che Nietzsche avrebbe chiamato la volont\u00e0 di potenza.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nel libro scrive di \u00abpaganesimo ambientalista\u00bb. C\u2019\u00e8 una saldatura tra questo fenomeno e il \u00absoggettivismo biopolitico\u00bb?<\/strong><br>L&#8217;ambientalismo deriva dalla cultura romantica, aristocratica e borghese dell&#8217;Europa e del mondo anglosassone. \u00c8, in origine, una forma di tradizionalismo conservatore, fondato sull&#8217;idea di salvaguardare l&#8217;identit\u00e0 culturale. Con la mutazione ideologica degli anni 1960 nasce in Occidente una nuova forma di ambientalismo, imperniata sull&#8217;idea che l&#8217;ambiente debba essere salvato dall&#8217;invadenza e dallo sfruttamento umano. Essa si evolve poi nella concezione totalmente relativistica secondo cui l&#8217;uomo non \u00e8 pi\u00f9 il centro dell&#8217;universo, n\u00e9 svolge in esso una funzione necessaria, ma \u00e8 un \u00abospite\u00bb dell&#8217;\u00abecosistema\u00bb, che arreca pi\u00f9 danni che benefici. Il \u00abpianeta\u00bb, la \u00abTerra\u00bb diventa, sostituendo le gerarchie del creazionismo cristiano, una divinit\u00e0 da adorare, una grande entit\u00e0 vivente le cui componenti hanno tutte uguale valore, e non esiste pi\u00f9 una supremazia dell&#8217;essere vivente razionale. Questa svalutazione profonda della natura umana, questa sua riduzione ad una presenza casuale, si incontra con il relativismo che vede nell&#8217;uomo soltanto un fascio di pulsioni e desideri, identificati ormai in quanto tali con i diritti soggettivi, perch\u00e9 i diritti non vengono pi\u00f9 connessi ad un soggetto che trae la sua dignit\u00e0 dal fatto di essere stato creato da Dio a propria immagine e somiglianza.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>In questi mesi lei ha reiterato sui <\/strong><em><strong>social<\/strong><\/em><strong> critiche corrosive alle politiche di contrasto al CoViD-19. L\u2019autodistruzione dell\u2019Occidente vive in questa fase storica un tornante decisivo?<\/strong><br>Nell&#8217;emergenzialismo \u00absanitocratico\u00bb il relativismo proprio della cultura occidentale decadente passa dal culto dei desideri soggettivi alla riduzione dell&#8217;umano a quella che Agamben chiama \u00abnuda vita\u00bb: in nome della \u00abbio-sicurezza\u00bb si pu\u00f2, anzi si deve, rinunciare ad ogni libert\u00e0, perch\u00e9 l&#8217;essere umano non ha pi\u00f9 dignit\u00e0 come tale, ma \u00e8 ridotto a un&#8217;entit\u00e0 \u00abzoologica\u00bb. \u00c8 la tendenza di societ\u00e0 sempre pi\u00f9 anziane e scettiche, attaccate solo ai beni terreni, a ripiegarsi fatalmente su se stesse, vivendo nella schiavit\u00f9 della paura, perch\u00e9 non esiste pi\u00f9 in esse un&#8217;idea condivisa della vita, del suo senso, della sua dignit\u00e0, e quindi nemmeno si pu\u00f2 porre un rapporto equilibrato tra la vita e la morte.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nel testo evoca l\u2019\u00abodio di s\u00e9\u00bb, definizione con cui <a href=\"https:\/\/ifamnews.com\/it\/25-anni-di-evangelium-vitae-cosi-ratzinger-preannuncio-i-principi-non-negoziabili\/\" target=\"_blank\">l&#8217;allora card. Joseph Ratzinger<\/a> descriveva il rapporto degli occidentali con la propria storia. Oggi il fenomeno della <\/strong><em><strong>cancel culture<\/strong><\/em><strong> ne rappresenta l\u2019apoteosi. \u00c8 una spirale inarrestabile o ne possiamo uscire?<\/strong><br>Nella storia non esistono esiti ineluttabili e predestinati. Certamente la civilt\u00e0 occidentale \u00e8 l&#8217;unica che ha trasceso se stessa con la costruzione di un universalismo etico e filosofico in grado di costituire una <em>koin\u00e8<\/em> mondiale, \u00e8 per\u00f2 contemporaneamente anche l&#8217;unica che ha sviluppato una cultura autodistruttiva, quella del senso di colpa per ogni male del mondo, della convinzione di essere gli \u00abschiavisti\u00bb del pianeta. Solo un risveglio religioso in cui l&#8217;Occidente recuperasse la sua \u00abmissione\u00bb universalistica potrebbe trascinarlo fuori dal circolo vizioso dell&#8217;autodistruzione.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>E se questo risveglio religioso non avverr\u00e0?<\/strong><br>L\u2019Occidente sar\u00e0 sempre pi\u00f9 marginalizzato nel mondo globalizzato, che \u00e8 mondo iper-conflittuale di scontro tra civilt\u00e0 volte all&#8217;espansione, fino ad essere assoggettato e diviso tra esse. Sta gi\u00e0 accadendo, soprattutto in Europa, e molto pi\u00f9 in fretta di quanto possiamo pensare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Analisi di un declino nel saggio dello storico Capozzi, \u00abL\u2019autodistruzione dell\u2019Occidente\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":56479,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Analisi di un declino nel saggio dello storico Capozzi, \u00abL\u2019autodistruzione dell\u2019Occidente\u00bb","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":"764"},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[764,951],"tags":[8736,5306,7993],"class_list":["post-56642","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-foreground-it","tag-civilta-occidentale","tag-relativismo","tag-vetrina"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v25.9 (Yoast SEO v25.9) - 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