Last updated on Gennaio 28th, 2020 at 05:55 am<\/p>\n
Oggi si vota in Emilia-Romagna, un territorio di quasi\n22.500 chilometri quadrati per poco meno di 4,5 milioni di abitanti. I dati\ndiffusi dal ministero dell\u2019Interno una quindicina di giorni fa indicano in 3.508.332\ni cittadini che hanno diritto al voto, di cui 1.704.295 uomini e 1.804.037\ndonne.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Emilia-Romagna non \u00e8 una regione, \u00e8 un mondo. Anzi, pi\u00f9\nmondi. Ci sono tante \u201cRomagne\u201d (come si usava dire un tempo), ma ci sono anche\ntante \u201cEmilie\u201d, in un Paese, del resto, il nostro, che non \u00e8 l\u2019Italia, ma \u201cle\nItalie\u201d. Il Paese dei mille campanili, certo, ma non \u00e8 un fatto solo, un po\u2019\nbanale, di campanilismi. L\u2019Italia \u00e8 un Paese variegato e composito, lo sanno\ntutti, lo percepiscono per primi gli stranieri che ci fanno visita. \u00c8, l\u2019Italia, un Paese mosaico\ne pure puzzle<\/em>, cio\u00e8 un enigma, giustapposto alla bell\u2019e meglio eppure,\nparadossalmente, a modo proprio, unitario. Di questa Italia fatta cos\u00ec le \u201cEmilie\u201d\ne le \u201cRomagne\u201d sono un pezzo significativo, altamente rappresentativo.<\/p>\n\n\n\n Di forte tradizione cattolica, le \u201cEmilie\u201d e le \u201cRomagne\u201d si sono accompagnate alle ideologie pi\u00f9 diverse, tutte, senza soluzione di continuit\u00e0, dall\u2019una all\u2019altra, tanto per non lasciarsi mancare nulla. Il retaggio papalino ha lasciato quindi posto al risorgimentalismo, al neogiacobinismo, al fascismo, all\u2019anarchismo, al progressismo e al comunismo. In anni pi\u00f9 recenti, fallito storicamente il comunismo, la \u201cregione rossa\u201d si \u00e8 data in pasta al post<\/em>: al post<\/em>-comunismo, forse persino alla post<\/em>-modernit\u00e0, anche al posticcio. L\u2019Emilia-Romagna si \u00e8 lasciata alle spalle la triste eredit\u00e0 comunista, ma per il futuro, e per il presente, naviga a vista. Come l\u2019Italia intera, come tutte \u201cle Italie\u201d. Naviga, e pi\u00f9 spesso vaga.<\/p>\n\n\n\n Il post<\/em> ha preso quindi il volto di un nuovo che mescola\nretaggi ideologici pi\u00f9 meccanici che sostanziali, abbondanza, edonismo. Hanno\nfatto la fine, le \u201cEmilie\u201d e le \u201cRomagne\u201d, di molto di quel mondo, che, uscito dall\u2019incubo\ndel comunismo, si \u00e8 ritrovato per le mani la libert\u00e0 e, forse disabituato, non\nha saputo che farsene, dunque ne ha fatto di tutto.<\/p>\n\n\n\n Bene inteso, non \u00e8 colpa della libert\u00e0. Nessuno rimpiange il\ncomunismo e i suoi orrori, comprese le sue brutture in Italia. Ma nondimeno \u00e8\nun dato di fatto. Si \u00e8 pensato insomma che libert\u00e0 significasse fare quel che\nsi vuole, smontare tutto, prendere tutto o lasciare tutto. Chiunque sa che non\n\u00e8 cos\u00ec. Anche chi dice, infatti, che della propria vita si pu\u00f2 fare quel che si\nvuole, persino sopprimerla a piacimento, non ha infatti alcuna intenzione di\nvedersi negare questa libert\u00e0 di assurdo. <\/p>\n\n\n\n Ma noi coltiviamo un senso della libert\u00e0 diverso, pi\u00f9 alto, se non \u00e8 spocchioso il dirlo. Una libert\u00e0 che \u00e8 fare quel che si vuole solo perch\u00e9 quel che si vuole \u00e8 quel che si deve, e quel che si deve \u00e8 quel che si vuole perch\u00e9 \u00e8 quel che vale, quel che \u00e8 opportuno, importante, giusto. Persino buono, addirittura bello. Non una costrizione autoindotta, una gabbia dorata, una second natura che la mattina ci si infila come una divisa: bens\u00ec un senso pi\u00f9 profondo e nobile delle cose, compreso l\u2019essere umano, la vita umana, l\u2019umano in cui siamo totalmente immersi epper\u00f2 mai solo umano n\u00e9 tantomeno troppo umano.<\/p>\n\n\n\n Le elezioni non sono la fine del mondo, e nemmeno l\u2019inizio.\nVanno e vengono. Si perdono, si vincono, si stravolgono, talora si sottraggono\nai cittadini. Sono per\u00f2 un passaggio nodale del reale in cui tutti viviamo. Come\nqualcuno diceva, sono anche il sondaggio dei poveri, quello che si pu\u00f2\npermettere chi non pu\u00f2 commissionare indagini a costosi istituti di ricerca.<\/p>\n\n\n\n Attraverso questo \u201csondaggio da poveri\u201d si ottiene il polso\ndi una situazione, di un territorio, di un ambiente. Non sono oro colato, i\nrisultati elettorali, ma dei buoni suggeritori che indicano.<\/p>\n\n\n\n Le \u201cEmilie\u201d e le \u201cRomagne\u201d non sono pi\u00f9 rosse da tempo. Non lo sono nella realt\u00e0, al di l\u00e0 di chi vince le elezioni regionali. Il passaggio elettorale di oggi confermer\u00e0 o smentir\u00e0 questa lettura. Come che sia, qualcuno domani governer\u00e0 l\u2019Emilia-Romagna. La politica \u00e8 l\u2019arte di amministrare il consorzio umano per il bene comune. S\u00ec, \u00e8 una formula in cui oggigiorno ognuno mette dentro quel che vuole. Ma resta vero.<\/p>\n\n\n\n E poi c’\u00e8 la Calabria, o “le Calabrie”, dove oggi pure si vota, e dove nemmeno l\u00ec la posta in gioco \u00e8 diversa.<\/p>\n\n\n\n Ora, la politica non mette mai in campo, tanto meno in\npendenza di elezioni, le questioni nodali del vivere associato: la vita, per\nesempio. S\u00ec, siamo arrivati a un punto della nostra civilt\u00e0 in cui difendere il\nsemplice poter stare al mondo diventa oggetto di contenzioso, di litigio, di\ndivisione. C\u2019\u00e8 qualcuno che ama infatti pi\u00f9 la morte che la vita. Lo si vede\ncon l\u2019aborto, con l\u2019eutanasia, con la sperimentazione sugli embrioni umani. C\u2019\u00e8\nchi ama pi\u00f9 la distruzione che la difesa della famiglia naturale. La politica non\nne parla mai, se non in senso negativo. L\u2019argomento non sfiora la politica se\nnon per affermare il gaio nichilismo di chi pensa che la politica debba essere soltanto\nla registrazione pedissequa dei capricci, dei desideri, delle ubbie dei cittadini,\nconsentendo loro ogni e qualsiasi cosa, anzitutto e soprattutto quella libert\u00e0\nche non \u00e8 affatto libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Senn\u00f2 la politica tace. Alla vigilia delle elezioni un pool<\/em> di associazioni che hanno a cuore vita e famiglia come dimensione prima del vivere associato, dunque della politica, si \u00e8 rivolta agli elettori e ai candidati<\/a> chiedendo che anche oggi, nell\u2019Emilia-Romagna al voto, vita e famiglia siano messi al centro. In Emilia-Romagna pende la questione delle diagnosi prenatali<\/a> e la questione dell\u2019utero in affitto<\/a>. La politica non vuole parlarne, ma noi s\u00ec, augurando a noi, agli emiliani, ai romagnoli, ai calabresi e agli italiani che vinca chi un po\u2019 di orecchio<\/a> in pi\u00f9 vorr\u00e0 prestarcelo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La politica evita sempre di parlare delle questioni decisive, ma i cittadini vogliono risposte. 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