{"id":18111,"date":"2020-06-02T00:00:54","date_gmt":"2020-06-02T05:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=18111"},"modified":"2020-06-16T03:32:21","modified_gmt":"2020-06-16T08:32:21","slug":"in-cina-e-in-vietnam-si-crede-e-si-nasce-ancora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/in-cina-e-in-vietnam-si-crede-e-si-nasce-ancora","title":{"rendered":"In Cina e in Vietnam si crede e si nasce ancora"},"content":{"rendered":"

Last updated on Giugno 16th, 2020 at 03:32 am<\/p>\n

In Europa il tasso di natalit\u00e0 sta precipitando: nel Vecchio Continente, dal 2018, il numero dei morti supera il numero delle nascite<\/a>. Da tempo si studiano le relazioni fra denatalit\u00e0 e politiche familiari, fra giovani coppie che decidono di aprirsi alla possibilit\u00e0 di avere figli e bonus<\/em> beb\u00e8<\/em>. E non mancano le sorprese, dato che la natalit\u00e0 cala vertiginosamente anche in Finlandia<\/a>, da sempre il Paese che dedica il numero maggiore di contributi di tipo economico alle neomamme. Non basta, insomma, promettere agevolazioni economiche per convincere le coppie ad avere figli.<\/p>\n\n\n\n

Che relazione c\u2019\u00e8 per\u00f2 tra natalit\u00e0 e fede? Facile guardare all\u2019islam, la religione che presenta il pi\u00f9 alto tasso di natalit\u00e0. Basti pensare che in Italia, nel 2019, i musulmani sono cresciuti di 127mila unit\u00e0 rispetto all\u2019anno precedente, laddove i cristiani sono invece calati di 145mila unit\u00e0<\/a>. Ma anche il cristianesimo sembra avere ancora qualcosa da dire, e dati sorprendenti arrivano da Paesi nei quali pensare di costruire una famiglia numerosa pare una follia: Vietnam e Cina. <\/p>\n\n\n\n

La Chiesa che resiste <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

In Vietnam, fino a pochi anni fa, riguardo la natalit\u00e0 vigeva una politica ispirata a quella cinese: ogni famiglia poteva avere massimo due figli. Il tasso di fertilit\u00e0 nazionale si attesta su 2,03 figli per donna, ma il tasso di fertilit\u00e0 della popolazione cattolica \u00e8 di 2,28<\/a>. Una differenza confermata e rafforzata confrontando i tassi di natalit\u00e0 delle popolazioni rurali vietnamite (i due terzi del totale): il tasso generale rurale \u00e8 di 2,14 e il tasso rurale cattolico \u00e8 2,53.<\/p>\n\n\n\n

Se\nsi guarda il Vietnam dall\u2019alto si possono cerchiare sulla cartina le diocesi\npi\u00f9 popolose del Paese: si tratta della diocesi di Phat Diem, nella provincia\ndi Ninh Binh, e della diocesi di Bui Chu, nella provincia di Nam Dinh, entrambe\nnel Vietnam settentrionale, e della diocesi di Xuan Loc, nel Vietnam\nmeridionale. In queste aree, definite il cuore cattolico del Paese, il tasso di\nnatalit\u00e0 sfiora il 2,74. Non va dimenticato per\u00f2 che la Chiesa Cattolica\nvietnamita subisce costanti persecuzioni. Qui non esiste, come invece accade in\nCina, una doppia Chiesa: una ufficiale, approvata dal regime, e una\nclandestina, fedele al Vangelo<\/em>. La Chiesa Cattolica in Vietnam pu\u00f2\noperare alla luce del sole ed \u00e8 particolarmente impegnata contro nuovi mali, in\narrivo dall\u2019Occidente: l\u2019edonismo, l\u2019avidit\u00e0 e il materialismo. Mali che\narrivano in Vietnam con i soldi dei turisti sessuali, in gran parte\noccidentali, quegli stessi turisti che sfruttano le donne vietnamite, spesso\ngiovanissime, nella tristemente nota strada di Phan Ngu Lao. Che, quasi come\nuno scherzo del destino, si trova a pochi metri dalla cattedrale di Notre Dame\na Ho Chi Minh City. <\/p>\n\n\n\n

I bambini nascosti al regime comunista<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il discorso si fa pi\u00f9 delicato per i fedeli cattolici in Cina<\/a>, dove \u00e8 quasi impossibile ottenere dal regime comunista dati sulle comunit\u00e0 religiose del Paese. Gli stessi dati generali sul tasso di natalit\u00e0 sono spesso manipolati verso l\u2019alto per giustificare l\u2019intransigente linea politica contro le nascite<\/a>. Per avere una fotografia, forse non completa ma reale, di quanto sta avvenendo in Cina, occorre lasciare le immense metropoli e addentrarsi nei villaggi rurali, in quei luoghi, insomma, dove sprazzi di libert\u00e0 riescono ancora a sfuggire ai tentacoli del regime. Per esempio nella contea di Qingxu vicino a Taiyuan, un villaggio cattolico di oltre 10mila abitanti. Una volta chiusa l\u2019era di Mao Zedong (1893-1976) qui \u00e8 stata costruita una maestosa cattedrale, frequentata tutti i giorni da centinaia di persone e da tantissimi bambini. Ebbene s\u00ec, nonostante l\u2019occhio del regime controlli ogni contea del Paese, i bambini a Qingxu sono tantissimi, molti di pi\u00f9 di quelli concessi dal potere. I villaggi rurali sono solitamente abitati dai vecchi, perch\u00e9 i giovani migrano verso le grandi citt\u00e0 in cerca di fortuna.<\/p>\n\n\n\n

La\nsituazione \u00e8 inversa a Qingxu e la ricetta segreta \u00e8 proprio nei forti legami\ndi comunit\u00e0: le famiglie vivono vicine, si aiutano a vicenda, sono disposte a\nrischiare per difendere i nuovi nati dal regime e a pagare tutti insieme le\npesanti multe che fioccano contro chi ha pi\u00f9 figli. Un\u2019immagine sorprendente,\ndescritta da Anthony Clark, dell’Universit\u00e0 di Whitworth, che ha visitato\nquesti villaggi restando senza parole per la vivacit\u00e0 della vita cristiana.\nAnche nel vicino villaggio di Liuhecun i cattolici hanno preferito seguire il Catechismo\ndella Chiesa Cattolica<\/em> rispetto alle leggi varate dal regime comunista e la\nmedia sfiora i 5 figli per famiglia.<\/p>\n\n\n\n

La minaccia pi\u00f9 grande per queste comunit\u00e0 \u00e8 la feroce urbanizzazione, perch\u00e9 nelle grandi citt\u00e0 la libert\u00e0 \u00e8 solo apparente e il regime riesce a controllare la vita dei cittadini in ogni aspetto, compresa ovviamente la pianificazione familiare, imponendo la contraccezione e l\u2019aborto<\/a>. La vera domanda oggi \u00e8: resisteranno ancora a lungo questi piccoli villaggi? Luoghi antichi, dove le piccole pedine impazzite che corrono per le strade trafficate delle metropoli sono in realt\u00e0 volti amici, disposti a rischiare ogni giorno pur di salvare una nuova vita che nasce. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nonostante persecuzioni e politiche antifamiglia, nelle comunit\u00e0 cattoliche vietnamite e cinesi i tassi di natalit\u00e0 crescono<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":18112,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Nonostante persecuzioni e politiche antifamiglia, nelle comunit\u00e0 cattoliche vietnamite e cinesi i tassi di natalit\u00e0 crescono","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":""},"jnews_primary_category":{"id":"817"},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[817],"tags":[702,938,1289,2071,2597,937,3885],"class_list":["post-18111","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vita","tag-chiesa-cattolica","tag-cina","tag-comunismo","tag-europa-it","tag-fede","tag-natalita","tag-vietnam"],"yoast_head":"\nIn Cina e in Vietnam si crede e si nasce ancora - 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Formerly at the daily newspaper la Provincia Pavese, he has worked with Ossigeno per l'informazione, il Ticino, and since 2016 has collaborated with Radio Mater. In 2009 he published his first children's book, Toppy, a gnat with a big heart (EdiGio'), which was followed by Gino e la Vecchia Consigliera (2011) and Un ponte tra le Valli (2014). In 2014 he graduated in Philosophy from the University of Pavia. 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