{"id":172555,"date":"2022-12-26T12:30:38","date_gmt":"2022-12-26T17:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=172555"},"modified":"2022-12-26T13:41:27","modified_gmt":"2022-12-26T18:41:27","slug":"il-senso-di-responsabilit-i-di-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/il-senso-di-responsabilit-i-di-ii","title":{"rendered":"Il senso di responsabilit\u00e0 (I di II)"},"content":{"rendered":"\n

LA VITA E LA PAROLA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uno dei tratti psicologici pi\u00f9 evidenti dei peruviani, in generale (anche se ci sono molte eccezioni), \u00e8 la mancanza di senso di responsabilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Che cos’\u00e8 il senso di responsabilit\u00e0? \u00c8 quella convinzione, o spinta interiore, che ci spinge a rispettare gli obblighi e gli impegni che abbiamo preso con noi stessi e con gli altri; e che, allo stesso tempo, ci fa considerare le conseguenze che le nostre azioni e le nostre parole possono avere, cos\u00ec come quelle che possono essere causate dal non agire, o dal non parlare in un determinato momento, quando sarebbe opportuno farlo.<\/p>\n\n\n\n

Credo che questa definizione sia abbastanza ampia da coprire l’intera gamma di possibilit\u00e0 che possono presentarsi nelle nostre attivit\u00e0, comprese eventualmente quelle ricreative.<\/p>\n\n\n\n

Per fare un esempio comune, il senso di responsabilit\u00e0 spinge un genitore a progredire nel proprio lavoro per avere le risorse necessarie a mantenere i propri figli; lo spinge a informarsi sulla scuola pi\u00f9 adatta a cui portare i propri figli; lo spinge a preoccuparsi delle amicizie dei propri figli, dello sviluppo dei loro studi e cos\u00ec via.<\/p>\n\n\n\n

Il senso di responsabilit\u00e0 di una madre la spinge a sacrificarsi per assicurare il benessere del suo piccolo; la spinge ad alzarsi di notte per vedere se ha la febbre o se \u00e8 ben imbacuccato; la spinge ad assumersi instancabilmente il compito di allattarlo al seno, nonostante il disagio che questo pu\u00f2 comportare, e cos\u00ec via.<\/p>\n\n\n\n

Il senso di responsabilit\u00e0 spinge il medico a esaminare attentamente il paziente che ha di fronte, a prescrivere gli esami necessari e a prescrivere con grande attenzione i farmaci pi\u00f9 adatti alle sue condizioni.<\/p>\n\n\n\n

Il senso di responsabilit\u00e0 motiva il dipendente o il funzionario a svolgere le proprie funzioni (da cui viene la parola “funzionario”) nel modo pi\u00f9 efficiente e onesto possibile e lo spinge a rimanere alla scrivania fino a tardi, se necessario, per portare a termine i propri compiti. Inoltre, lo motiver\u00e0 a respingere senza esitazione qualsiasi tentativo di corruzione.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, far\u00e0 in modo che il deputato si informi nel modo pi\u00f9 completo possibile sui progetti di legge presentati o su altre questioni su cui deve esprimere il proprio parere o voto.<\/p>\n\n\n\n

In breve, il senso di responsabilit\u00e0 \u00e8 quella qualit\u00e0 che assicura il buon svolgimento dei compiti assegnati, o assunti, da ciascun membro della societ\u00e0 nel posto che occupa. Allo stesso tempo, \u00e8 la qualit\u00e0 indispensabile che ci permette di essere consapevoli delle conseguenze delle nostre azioni e che ci frena quando temiamo che possano essere negative o dannose per noi stessi o per gli altri.<\/p>\n\n\n\n

Il senso di responsabilit\u00e0 \u00e8 strettamente legato allo sviluppo economico. Nei paesi sviluppati le persone sono spesso caratterizzate da un elevato senso di responsabilit\u00e0. I paesi sottosviluppati sono generalmente caratterizzati dal fatto di non aver “sviluppato” proprio questa importante qualit\u00e0. Lo sviluppo inadeguato di questa qualit\u00e0 \u00e8 un freno al progresso economico e materiale. Il motivo \u00e8 ovvio. Quando i cittadini non fanno ci\u00f2 che \u00e8 appropriato, o razionale, nei loro compiti o occupazioni, qualunque essi siano, regnano il disordine e la negligenza. Il “Decalogo dello sviluppo” (“Dec\u00e1logo del Desarrollo”), promosso dal defunto imprenditore Octavio Mavila per inculcare alla nostra popolazione alcune buone abitudini, non \u00e8 altro che una sintesi degli ingredienti del senso di responsabilit\u00e0. (Nota 1)<\/p>\n\n\n\n

Chi non ha questa qualit\u00e0, che sia uomo o donna, viene definito “irresponsabile”. Irresponsabile \u00e8 una persona che non si preoccupa di come fa o esegue le cose che \u00e8 stata incaricata di fare o che \u00e8 tenuta a fare a causa della sua posizione nella vita. Il Libro dei Proverbi lo chiama “stolto” e dice che “come uno che si taglia i piedi e beve amarezze chi invia messaggi per mezzo di uno stolto.”<\/em> (26:6), anche se, ovviamente, l’irresponsabilit\u00e0 non esaurisce il significato di questa parola.<\/p>\n\n\n\n

Esiste un’et\u00e0 irresponsabile, che la maggior parte di noi ha attraversato. I bambini e gli adolescenti, il cui sostentamento e comfort sono assicurati – e a seconda dell’educazione ricevuta – tendono ad essere, in misura maggiore o minore, irresponsabili fino alla maturit\u00e0. Ci\u00f2 significa che quando crescono spesso – o dovrebbero – diventare responsabili in modo quasi spontaneo e naturale (2). Sappiamo per esperienza che il senso di responsabilit\u00e0 cresce con l’et\u00e0. Ma ci sono persone che non sviluppano mai questa qualit\u00e0 e continuano a comportarsi come bambini, o adolescenti, anche in et\u00e0 adulta.<\/p>\n\n\n\n

Lo sviluppo del senso di responsabilit\u00e0 \u00e8 quindi un sintomo di maturit\u00e0. L’irresponsabilit\u00e0 \u00e8 un sintomo di immaturit\u00e0. Quando diciamo che la maggior parte dei peruviani \u00e8 irresponsabile, diciamo che la maggior parte di loro \u00e8 immatura.<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 triste da dire, ma ancora pi\u00f9 angosciante da notare. L’irresponsabilit\u00e0 della nostra gente \u00e8 il motivo per cui le nostre strade sono sporche, i servizi pubblici sono trascurati, le nostre citt\u00e0 sono state progettate male, le regole del traffico non vengono rispettate…. Non seguiamo la litania.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 il motivo per cui tanti bambini non vengono riconosciuti e crescono senza padri. Sono state generate da un uomo che non si assume le proprie responsabilit\u00e0 e che si sottrae al pi\u00f9 sacro ed elementare dei suoi doveri.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 anche il motivo principale per cui si verificano molti incidenti stradali, perch\u00e9 i conducenti compiono manovre azzardate, o si mettono al volante in stato di ebbrezza, o i freni non sono ben tenuti, o i passeggeri sono pi\u00f9 numerosi di quelli che il veicolo pu\u00f2 trasportare, o le strade sono in cattive condizioni, ecc. Il risultato dell’irresponsabilit\u00e0, nel caso specifico dei trasporti, significa sangue sulle strade, tragedie umane, dolore nelle famiglie, uomini e donne menomati a vita. Questa \u00e8 una delle pi\u00f9 grandi disgrazie che affliggono il nostro Paese.<\/p>\n\n\n\n

L’irresponsabilit\u00e0 ha un costo personale e sociale molto elevato. Ovunque si manifesti, le sue conseguenze sono estremamente negative. Su scala nazionale, \u00e8 un fenomeno molto pi\u00f9 devastante di cento terremoti o di cento correnti di El Ni\u00f1o. Peggio ancora, \u00e8 una catastrofe permanente.<\/p>\n\n\n\n

A titolo di esempio, possiamo paragonare le societ\u00e0 i cui membri hanno uno sviluppato senso di responsabilit\u00e0 e in cui, quindi, le regole stabilite vengono rispettate – per consenso e volontariamente – e le persone agiscono in modo ragionevole, a un incrocio di diversi viali in cui passano migliaia di veicoli ogni giorno e in cui i semafori funzionano perfettamente e sono rispettati da tutti. Qual \u00e8 il risultato? Il traffico denso scorre senza problemi, non ci sono ingorghi o incidenti.<\/p>\n\n\n\n

Ma immaginiamo che i semafori si rompano e che il cambio delle luci diventi scoordinato, in modo da far passare contemporaneamente il traffico in direzioni opposte e che, per di pi\u00f9, nessuno rispetti il semaforo rosso. Quale sar\u00e0 il risultato? Lo sappiamo per triste esperienza. Si formano enormi ingorghi e congestioni; attraversare l’incrocio diventa un incubo; si suda, la pressione sale, si arriva in ritardo all’appuntamento….<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 l’immagine di una societ\u00e0 in cui prevale l’irresponsabilit\u00e0 e nessuno rispetta le leggi e le regole. Mentre nella societ\u00e0 responsabile tutto scorre e si svolge facilmente, cio\u00e8 le procedure, gli affari, le attivit\u00e0 comuni, ecc. in quella irresponsabile, dove le regole non vengono rispettate e le persone agiscono in modo irrazionale, nulla funziona, nulla scorre, la minima gestione costa enormi sforzi, tempo e denaro.<\/p>\n\n\n\n

Conoscete un paese in cui si verificano questi sintomi? Credo che lo conosciamo fin troppo bene, purtroppo. E se a queste caratteristiche si aggiungono la corruzione delle autorit\u00e0, lo spreco di risorse scarse, l’ingiustizia delle sentenze, il disordine nella pubblica amministrazione, ecc. i sintomi di questa carenza assumono proporzioni dantesche e la vita diventa un inferno.<\/p>\n\n\n\n

Sono molti i peruviani che sono andati all’estero per sfuggire al caos che regna nella nostra terra. Allora perch\u00e9 in alcune societ\u00e0 il senso di responsabilit\u00e0 \u00e8 una caratteristica comune e diffusa dei loro abitanti, mentre in altre non lo \u00e8?<\/p>\n\n\n\n

In primo luogo, il senso di responsabilit\u00e0 \u00e8 condizionato dall’ambiente naturale, dalle condizioni ambientali. Cos\u00ec come un bambino che cresce in un ambiente di povert\u00e0, se ben guidato, acquisisce presto un grande senso di responsabilit\u00e0, perch\u00e9 la sopravvivenza della sua famiglia e di se stesso dipende dal fatto che svolga bene i piccoli compiti che gli vengono assegnati (ad esempio, andare a prendere l’acqua al pozzo, raccogliere la spazzatura da vendere, prendersi cura del fratello pi\u00f9 piccolo, ecc.); allo stesso modo, nei paesi con climi inospitali e freddi, la sopravvivenza dipende dal fatto che alcuni compiti chiave vengano svolti in tempo, nella stagione giusta e non vengano trascurati.<\/p>\n\n\n\n

Per esempio, seminare in autunno o in primavera e raccogliere in estate (se non lo si fa in tempo, non si avr\u00e0 nulla da mangiare); conservare e immagazzinare il cibo per l’inverno (se non lo si fa, si finir\u00e0 il cibo); tagliare la legna da ardere nei mesi caldi per riscaldarsi in quelli freddi; fare scorta di vestiti caldi, ecc. Tanti compiti senza la cui puntuale esecuzione la vita nei paesi freddi sarebbe impossibile – soprattutto prima che la tecnologia facilitasse le cose – ma che restano indispensabili anche nei nostri giorni sofisticati.<\/p>\n\n\n\n

Al contrario, ai tropici, dove la natura \u00e8 pi\u00f9 benigna, dove la frutta \u00e8 appesa in abbondanza sugli alberi in attesa di essere raccolta e dove non c’\u00e8 bisogno di un riparo, le condizioni di esistenza sono pi\u00f9 facili e non incoraggiano lo sviluppo del senso di responsabilit\u00e0, perch\u00e9 la natura fornisce generosamente il necessario per il sostentamento durante tutto l’anno e compensa la negligenza umana.<\/p>\n\n\n\n

Per un motivo simile, gli abitanti degli altopiani sono molto pi\u00f9 responsabili e laboriosi di quelli della costa. La vita \u00e8 pi\u00f9 dura e difficile ad alta quota e bisogna lottare per sopravvivere. Questo significa anche che il montanaro \u00e8 pi\u00f9 ageurrito di quel pianigiano.<\/p>\n\n\n\n

Ma ci sono anche altre ragioni di ordine diverso, che influenzano la gestazione e lo sviluppo del senso di responsabilit\u00e0. Sono pi\u00f9 difficili da identificare, in quanto di natura morale, psicologica e culturale.<\/p>\n\n\n\n

I peruviani che emigrano in un paese dell’emisfero settentrionale diventano responsabili per necessit\u00e0. Altrimenti li emarginano. Non riescono a trovare un lavoro e se lo trovano, vengono licenziati. L’ambiente, cio\u00e8 la cultura prevalente, li disciplina.<\/p>\n\n\n\n

Nelle nostre grandi citt\u00e0, il lavoro, la competizione e la lotta per la vita costringono il dipendente a diventare responsabile. In una grande banca, ad esempio, anche l’impiegato pi\u00f9 umile diventa responsabile per necessit\u00e0, perch\u00e9 gli errori possono costargli caro, non solo il posto di lavoro.<\/p>\n\n\n\n

Anche le abitudini familiari, il buon o cattivo esempio dato dai genitori, favoriscono o sfavoriscono lo sviluppo del senso di responsabilit\u00e0. L’eccesso di denaro nell’infanzia, o la presunzione, ostacola lo sviluppo di questa qualit\u00e0 e rende il giovane irresponsabile.<\/p>\n\n\n\n

Potremmo quindi dire che l’ambiente ci forma e ci rende responsabili, oppure il contrario. Ma queste cause da sole non spiegano tutto. Esiste una base pi\u00f9 profonda per la gestazione e lo sviluppo del senso di responsabilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Nelle culture dell’Estremo Oriente, soprattutto in Giappone, il senso di responsabilit\u00e0 ha le sue basi nella filosofia confuciana che permea la societ\u00e0 e governa la vita pubblica. Questo alto senso di responsabilit\u00e0 spiega il grande sviluppo raggiunto dal paese. Si noti a questo proposito che lo sviluppo materiale \u00e8 sempre una manifestazione di una specifica qualit\u00e0 caratteriale diffusa nei suoi membri.<\/p>\n\n\n\n

Nella cultura occidentale, il senso di responsabilit\u00e0 si basa sulla morale cristiana e, soprattutto, sull’amore per il prossimo.<\/p>\n\n\n\n

La regola d’oro del Vangelo (“Tratta gli altri come vorresti che gli altri trattassero te”<\/em>) non pu\u00f2 essere rispettata se non siamo responsabili nell’adempimento dei nostri compiti, perch\u00e9 se non li svolgiamo bene, danneggiamo il nostro prossimo. L’amore per il prossimo, la considerazione per gli altri, ci costringe a essere responsabili nelle nostre azioni, ci obbliga a misurare le conseguenze di tutto ci\u00f2 che facciamo o non facciamo. Ma lasciamo l’argomento per oggi, visto che il tempo ci ha preceduto. Continueremo a parlarne nel prossimo intervento.<\/p>\n\n\n\n

Note: 1. Il “Decalogo dello sviluppo” contiene i seguenti punti:<\/p>\n\n\n\n

1. Ordine. 2. Pulizia. 3. Puntualit\u00e0. 4. Responsabilit\u00e0. 5. Desiderio di eccellere. 6. Onest\u00e0. 7. Rispetto dei diritti degli altri. 8. Rispetto della legge e dei regolamenti. 9. Amore per il lavoro. 10. Desiderio di risparmiare e investire.<\/p>\n\n\n\n

2. Il bambino viziato (che \u00e8 stato educato male), il bambino presuntuoso, \u00e8 spesso irresponsabile, ma il bambino che \u00e8 stato “ben educato” sviluppa presto questa qualit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

NB nel 1998 ha realizzato una piccola edizione in fotocopia di due interventi radiofonici dedicati a questo tema. Nel 2004 ho prodotto un’edizione a stampa pi\u00f9 ampia di questi testi e li ripubblico con alcune lievi revisioni, al fine di renderli disponibili al pi\u00f9 ampio pubblico possibile.<\/p>\n\n\n\n

Amato lettore: se non sei sicuro che quando morirai andrai a godere della presenza di Dio, ti esorto a pentirti di tutti i tuoi peccati e ti invito a chiederne perdono a Dio recitando la seguente preghiera:<\/p>\n\n\n\n

“Ges\u00f9, sei venuto nel mondo per espiare sulla croce i peccati commessi da tutti gli uomini, compresi i miei. So di non meritare il tuo perdono, perch\u00e9 ti ho offeso consapevolmente e volontariamente molte volte, ma tu me lo offri gratuitamente e immeritatamente. Voglio riceverlo. Mi pento sinceramente di tutti i miei peccati e di tutto il male che ho commesso fino ad oggi. Perdonami, Signore, ti prego; lava i miei peccati con il tuo sangue; entra nel mio cuore e governa la mia vita. D’ora in poi voglio vivere per te e servirti”.<\/p>\n\n\n\n

#798 (29.09.13). Deposito legale #2004-5581. Direttore: Jos\u00e9 Belaunde M. Indirizzo: Independencia 1231, Miraflores, Lima, Per\u00fa 18. Tel 4227218. (Resoluci\u00f3n #003694-2004\/OSD-INDECOPI). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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