{"id":147626,"date":"2022-06-10T00:00:00","date_gmt":"2022-06-10T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=147626"},"modified":"2022-06-09T14:00:10","modified_gmt":"2022-06-09T18:00:10","slug":"referendum-per-cosa-perch-per-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/referendum-per-cosa-perch-per-chi","title":{"rendered":"Referendum: per cosa, perch\u00e9, per chi"},"content":{"rendered":"\n

Partiamo dall\u2019etimologia, cio\u00e8 dal significato della parola. \u00abReferendum<\/em>\u00bbrimanda a qualcosa che si ha da riferire. Il protagonista non \u00e8 tanto chi convoca, quanto piuttosto chi viene chiamato a pronunciarsi, il quale ben potrebbe non avere nulla da riferire, non ritenendo la questione meritevole di attenzione o risolvibile con un \u00abs\u00ec\u00bb o con un \u00abno\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 vero che la Costituzione<\/em>, all\u2019art. 48, qualifica l\u2019esercizio del diritto di voto come \u00abdovere civico\u00bb. Ma \u00e8 anche vero che la stessa Corte costituzionale, gi\u00e0 nel 2005, ha chiarito che altro \u00e8 la mancata partecipazione al voto, comunque pregna di un significato socio-politico, altro \u00e8 l\u2019astensione nel voto. E se astenersi nelle elezioni politiche e amministrative significa riporre nell\u2019urna la scheda bianca, nel referendum<\/em>, dove questa opportunit\u00e0 non \u00e8 contemplata, l\u2019astensione non pu\u00f2 che essere realizzata non rispondendo ad una chiamata, peraltro proveniente da una parte minoritaria del corpo sociale.<\/p>\n\n\n\n

Sicch\u00e9 ben pu\u00f2 darsi il caso che, talora, sia proprio l\u2019astensione a connotarsi come dovere civico e morale, tutte le volte in cui, presentandosi al voto, si contribuisca al raggiungimento di quel quorum<\/em> \u2012 al quale, non a caso, la Costituzione<\/em> ha condizionato la validit\u00e0 della consultazione \u2012, cos\u00ec consentendo che un\u2019opinione, di pochi, possa, alla fine, condizionare, e spesso assai negativamente, la vita di molti.<\/p>\n\n\n\n

Dunque, il per cosa <\/em>si \u00e8 chiamati a votare ha la sua importanza.<\/p>\n\n\n\n

Ma perch\u00e9 <\/em>il referendum<\/em> \u00e8 divenuto una costante della nostra vita politica?<\/p>\n\n\n\n

Essenzialmente per la incapacit\u00e0 dei politici di dare risposte.<\/p>\n\n\n\n

Intendiamoci: non si vuole qui tessere le lodi di coloro che sempre pi\u00f9 assomigliano a quella clase discutidora <\/em>che il filosofo spagnolo Juan Donoso Cort\u00e9s (1809-1853) individuava in una borghesia avulsa dal reale e avviluppatasi in parole vuote.<\/p>\n\n\n\n

Si tratta, tuttavia, di prendere atto, sempre in nome di un sano realismo, che, in assenza oramai di altri corpi intermedi, coloro che siedono nelle assemblee elettive sono quel che resta della necessaria interlocuzione che deve esserci fra societ\u00e0 e Stato.<\/p>\n\n\n\n

Il ricorso frequente al referendum<\/em>, su questioni che meriterebbero un esame ragionato e una risposta articolata, rappresenta la disintermediazione portata in campo politico, la certificazione dell\u2019inutilit\u00e0 degli eletti.<\/p>\n\n\n\n

E quel che \u00e8 pi\u00f9 grave \u00e8 che l\u2019uso sistematico del referendum<\/em> viene supportato dagli stessi politici che cos\u00ec celebrano pubblicamente il proprio suicidio.<\/p>\n\n\n\n

Infine, per chi<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Occorre, infatti, chiedersi quali siano gli effetti di tali consultazioni, fondate pi\u00f9 sull\u2019emotivit\u00e0 che sul ragionamento, sugli slogan<\/em> pi\u00f9 che sull\u2019analisi: la versione politica dei like <\/em>dei social<\/em> media<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Non vi \u00e8 dubbio che essi finiscono per alimentare l\u2019illusione di una partecipazione popolare alla vita politica, solleticando pulsioni demolitive e creando vuoti normativi che altri saranno chiamati a riempire, vestendo i panni rassicuranti dei tecnici e dei comitati di esperti. Ed \u00e8 altrettanto certo che essi soffiano sul fuoco di un individualismo dilagante, conflittuale e rancoroso, proprio di chi, partecipando all\u2019opera di demolizione di quel che rimane di istituzioni e principi, oggi corrotti ma un tempo fondanti, sembra rassegnarsi a una condizione da picconatore. Laddove urge por mano alla ricostruzione, con pazienza e sacrificio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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