{"id":142743,"date":"2022-05-11T00:00:00","date_gmt":"2022-05-11T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=142743"},"modified":"2022-05-11T05:46:52","modified_gmt":"2022-05-11T09:46:52","slug":"i-bambini-senza-nome-del-cimitero-flaminio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/i-bambini-senza-nome-del-cimitero-flaminio","title":{"rendered":"I bambini senza nome del cimitero Flaminio"},"content":{"rendered":"\n

La vicenda \u00e8 di quelle che occupano poco spazio nei notiziari. Nel cimitero romano, dalle croci delle sepolture dei bambini abortiti scomparir\u00e0 il nome della madre e d’ora in poi verr\u00e0 indicato solo un codice alfanumerico. La Giunta capitolina, infatti, ha approvato la proposta di modifica di due articoli del Regolamento di polizia cimiteriale<\/em> per \u00abadeguarlo alle necessit\u00e0 e alle sensibilit\u00e0\u00bb legate al trattamento dei dati personali delle donne che hanno vissuto un aborto.

Anche \u00abiFamNews\u00bb aveva raccontato<\/a> quanto accaduto, quando alcune donne erano venute a conoscenza a posteriori del fatto che il loro nome era stato indicato sulle piccole tombe nel cimitero Flaminio, nella capitale. Il caso, dopo le denunce per violazione della privacy<\/em> da parte delle donne interessate, era finito in tribunale. Circa due mesi fa il procedimento \u00e8 stato archiviato, con la dichiarazione che<\/a> \u00ab[\u2026] si sia trattato non di un atto doloso ma semplicemente della conseguenza di una prassi erronea determinata da un vuoto normativo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ora l\u2019Assemblea Capitolina si propone di colmare tale vuoto sul territorio che amministra e il 21 aprile ha emesso una delibera di modifica del Regolamento di polizia cimiteriale adottato con deliberazione di Consiglio comunale n. 3516 del 30 ottobre 1979 e ss mm ii<\/a><\/em>, ancora una volta senza alcun riguardo per i bambini abortiti, interessata come \u00e8 solamente alla mera questione della normativa nazionale ed europea a proposito della riservatezza dei dati personali. Delle madri, ovviamente.<\/p>\n\n\n\n

Ma c\u2019\u00e8 di pi\u00f9. In Italia, la sepoltura, anche dei bambini abortiti, sia per aborto volontario sia spontaneo, \u00e8 regolamentata dal D.P.R. n. 285 del 1990<\/a>. Fino alla ventesima settimana di vita nel grembo materno, i corpicini abitualmente sono trattati come rifiuti speciali ospedalieri. Dopo la ventottesima, si considera invece il bambino come nato morto. Fra 20 e 28 settimane, l\u2019ospedale pu\u00f2 decidere se procedere allo smaltimento come rifiuto speciale oppure se prevedere la sepoltura del piccolo.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEsiste per\u00f2 il diritto delle famiglie a ricevere e seppellire i propri bambini non nati\u00bb, come sottolinea Emiliano Ferri, avvocato, vicepresidente dell\u2019associazione Difendere la vita con Maria<\/a> (DVM), che si occupa fra l’altro, a livello nazionale, di stipulare convenzioni con le aziende ospedaliere e i Servizi cimiteriali per promuovere il pi\u00f9 possibile la pratica di sepoltura di questi corpicini.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLe famiglie che ne fanno richiesta sono di prassi quelle che hanno subito il dramma di un aborto spontaneo, ma sarebbe sbagliato dare per scontato che invece non desideri farlo anche una donna che avesse abortito volontariamente, per esempio in caso di quello che viene definito aborto \u201cterapeutico\u201d \u00bb, continua l\u2019avvocato. \u00abSono quasi sempre i padri che entro 24 ore dall\u2019espulsione del corpicino, come richiede la normativa vigente, si recano a fare domanda per poterlo ricevere e seppellire, come ovvio se si pensi allo stato di prostrazione fisica e psicologica di una donna che abbia appena perso il proprio figlio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La delibera comunale di aprile, per\u00f2, \u00e8 proprio i padri che fa fuori, poich\u00e9 afferma esplicitamente che \u00ab[\u2026] possono essere inumati su richiesta della genitrice o degli aventi diritto i prodotti del concepimento, i prodotti abortivi e i feti ai sensi dell\u2019art. 7 del D.P.R. 285\/1990\u00bb. Ma, spiega Emiliano Ferri, \u00abattenzione, gli \u201caventi diritto\u201d cui fa cenno la delibera non sono i padri. \u00c8 l\u2019ospedale. Non \u00e8 altro che la continuazione logica della legge 194 che regolamenta l\u2019aborto nel nostro Paese, che considera il padre come un \u201csignor nessuno\u201d, come \u201cuno che \u00e8 passato di l\u00ec\u201d, senza riconoscergli alcun diritto sulla vita del concepito, perch\u00e9 in primis<\/em> non riconosce alcun diritto a questa vita stessa. \u00c8 la cultura filo-abortista che conduce necessariamente qui\u00bb. Infine, conclude, \u00abNoi, sulla scia dell’enciclica Evangelium Vitae<\/em> di san Giovanni Paolo II, cerchiamo di far comprendere che quei resti non sono oggetto, non sono “grumi di cellule”, ma sono resti di essere umani ai quali va data tutta la dignit\u00e0 possibile, rispettando anche gli intendimenti dei genitori\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La delibera dell\u2019Assemblea Capitolina del resto ricalca quanto gi\u00e0 avvenuto in Lombardia, dove una norma sulla sepoltura obbligatoria dei piccoli era stata\u00a0stabilita in Regione, primo e unico caso, nel 2007 dalla giunta Formigoni, con spazi cimiteriali dedicati. \u00c8 stata poi abrogata nel 2019<\/a>, su iniziativa del Consiglio Regionale che ha votato all\u2019unanimit\u00e0 un emendamento presentato dal Partito Democratico per vincolare la sepoltura \u00ab[\u2026] esclusivamente alla esplicita richiesta della donna o di chi \u00e8 titolato alla decisione\u00bb. Come a Roma anche a Milano, \u00abcapitale morale.\u00bb d\u2019Italia, i padri non contano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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