{"id":14211,"date":"2020-04-17T00:00:00","date_gmt":"2020-04-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=14211"},"modified":"2020-04-18T11:00:41","modified_gmt":"2020-04-18T16:00:41","slug":"inchiesta-verso-il-divieto-totale-alle-teorie-riparative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/inchiesta-verso-il-divieto-totale-alle-teorie-riparative","title":{"rendered":"Inchiesta, verso il divieto totale alle \u00abteorie riparative\u00bb"},"content":{"rendered":"

Last updated on aprile 18th, 2020 at 11:00 am<\/p>\n

Non si fermano le pressioni delle\nassociazioni LGBT+ affinch\u00e9 in tutto il mondo siano vietate le teorie\nriparative, ovvero quell\u2019insieme di tecniche che vengono utilizzate per aiutare\nchi affronti con dolore e con difficolt\u00e0 le proprie tendenze omosessuali.<\/p>\n\n\n\n

Il padre delle teorie riparative \u00e8 lo psicologo clinico statunitense Joseph Nicolosi (1947-2017), co-fondatore della National Association for Research and Therapy of Homosexuality<\/a> (NARTH, Associazione nazionale per la ricerca e la terapia dell’omosessualit\u00e0). Gran parte della sua carriera \u00e8 stata dedicata all\u2019indagine delle dinamiche che portano le persone alle tendenze omosessuali, dinamiche che Nicolosi individua nella cosiddetta \u201cfamiglia triadica\u201d: una famiglia nella quale il padre \u00e8 pressoch\u00e9 assente, la madre \u00e8 ossessivo-opprimente in senso freudiano e il figlio subisce questi influssi con una predisposizione di fragilit\u00e0 particolare.<\/p>\n\n\n\n

Nicolosi \u00e8 stato sempre combattuto dalle associazioni\nLGBT+ e non ha mai ricevuto un trattamento delicato nemmeno dalla stampa. Sono\nstate per\u00f2 numerose le associazioni che, seguendo la via tracciata da Nicolosi,\nhanno creato percorsi psicologici analoghi, a volte abbinati anche a itinerari spirituali\ne di preghiera.<\/p>\n\n\n\n

Lo scontro, comunque, rimane a tutt\u2019oggi apertissimo, con le associazioni LGBT+ che accusano queste pratiche di fomentare l\u2019omofobia<\/a>, di creare sensi di colpa nei giovani, di aumentare il numero dei suicidi e di utilizzare pratiche equiparabili a torture. Dall\u2019altro lato ci sono invece le associazioni che promuovono i percorsi riparativi, le quali ribattono come le loro proposte siano pensate per chi non si senta a proprio agio nelle etichette politicamente corrette legate al mondo gay<\/em>. Un percorso, insomma, da iniziare in piena libert\u00e0, con la possibilit\u00e0 sempre aperta di abbandonarlo qualora non risultasse soddisfacente.<\/p>\n\n\n\n

Ora, da febbraio tre Stati membri delle Nazioni Unite, cio\u00e8 Brasile, Ecuador e Malta, hanno approvato leggi nazionali che limitano le teorie riparative<\/a>, di fatto vietandole. Lo stesso avevano fatto, alcuni mesi prima, Canada, Spagna e Stati Uniti d\u2019America. E in Italia si moltiplicano gli sforzi per mettere al bando chiunque proponga queste teorie, con ampio risalto sulla stampa.<\/p>\n\n\n\n

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Screenshot from espresso.repubblica.it<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il settimanale L\u2019Espresso<\/em> ha dedicato numerosi articoli al tema: uno dei pi\u00f9 recenti<\/a> si intitola Cos\u00ec ci hanno devastato l\u2019anima per \u201cguarirci\u201d dall\u2019omosessualit\u00e0<\/em>, sotto l\u2019occhiello Medioevo italiano<\/em>. Vittorio Lingiardi, psichiatra e psicoanalista, professore ordinario di Psicologia dinamica all\u2019Universit\u00e0 La Sapienza di Roma, raggiunto sempre da L\u2019Espresso<\/em><\/a>, dichiara: \u00abQualunque intervento di conversione dall’omosessualit\u00e0 non solo \u00e8 inefficace, non essendo una patologia, ma \u00e8 anche dannoso. E pu\u00f2 indurre i giovani al suicidio\u00bb. Un insieme di dichiarazioni ed esperienze, quelle riportate dalla stampa, che non possono far altro che suscitare orrore nel lettore, antipatia e disprezzo per queste teorie. Un insieme di dichiarazioni ed esperienze, per\u00f2, che cozza con quanto si legge su molti siti di associazioni favorevoli alle teorie riparative. Siti sui quali la parola \u201criparative\u201d difficilmente si trova.<\/p>\n\n\n\n

Un esempio \u00e8 Courage<\/em>, un percorso di stampo cattolico che si propone di dare risposte a persone con tendenze omosessuali. Un percorso ovviamente libero, che non pu\u00f2 essere prescritto come trattamento sanitario obbligatorio da nessun medico. Anche la scelta delle parole \u00e8 importante, e proprio sul loro sito si legge<\/a>: \u00abUna persona vale di pi\u00f9 delle sue attrazioni sessuali. Anche se una persona sperimenta attrazione per lo stesso sesso per la maggior parte della propria vita, lui o lei \u00e8 innanzitutto e soprattutto un figlio\/a di Dio, creato\/a a Sua immagine. Fare riferimento a questa persona come \u201cgay\u201d o \u201clesbica\u201d \u00e8 un modo riduttivo di parlare di qualcuno\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Le associazioni LGBT+ chiedono, e ottengono, da anni di poter entrare nelle scuole per promuovere corsi di educazione sessuale, educazione al rispetto e formazione, con espliciti rimandi alla teoria del gender<\/em>. \u00c8 normale che una persona eterosessuale provi attrazione per una persona del suo stesso sesso, \u00e8 normale che possa decidere di cambiare orientamento, \u00e8 normale che si senta libera di avere rapporti con chi pi\u00f9 le aggradi. Ma non \u00e8 normale che una persona omosessuale abbia dubbi sul proprio orientamento, che desideri risposte che vanno oltre gli slogan arcobaleno<\/a>, che voglia liberamente scoprire qualcosa di pi\u00f9 della sua identit\u00e0, che non sia soddisfatta delle etichette. Perch\u00e9 i dubbi vanno bene, ma solo a senso unico. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Formerly at the daily newspaper la Provincia Pavese, he has worked with Ossigeno per l'informazione, il Ticino, and since 2016 has collaborated with Radio Mater. In 2009 he published his first children's book, Toppy, a gnat with a big heart (EdiGio'), which was followed by Gino e la Vecchia Consigliera (2011) and Un ponte tra le Valli (2014). In 2014 he graduated in Philosophy from the University of Pavia. 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