{"id":136493,"date":"2022-04-08T07:00:00","date_gmt":"2022-04-08T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=136493"},"modified":"2022-04-08T11:35:41","modified_gmt":"2022-04-08T15:35:41","slug":"la-cultura-di-morte-colonizza-l-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/la-cultura-di-morte-colonizza-l-africa","title":{"rendered":"La \u00abcultura di morte\u00bb colonizza l\u2019Africa"},"content":{"rendered":"\n

Colonizzare un Paese, nel senso deteriore del termine, non significa soltanto imporre il proprio predominio e depredare le sue ricchezze materiali. Significa anche, e soprattutto, privarlo della sua cultura e dei suoi giovani. Anche dei giovani che debbono ancora venire al mondo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 ci\u00f2 che sta accadendo, oggi, in Africa, in particolare in Kenya, dove la \u00abcultura di morte\u00bb diffusa in Europa e negli Stati Uniti d\u2019America, che non si accontenta di mietere vittime in patria, cerca in tutti i modi di esportare l\u2019aborto a ogni latitudine.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Alta Corte di Malindi, alla fine di marzo, ha emesso una sentenza in base alla quale \u00abl’assistenza all’aborto \u00e8 un diritto fondamentale ai sensi della Costituzione<\/em> del Kenya e [\u2026] gli arresti arbitrari e il perseguimento di pazienti e operatori sanitari per aver cercato o offerto tali servizi sono illegali\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Come si legge sul sito web<\/em> del portale d\u2019informazione kenyota K24<\/a>, \u00abil giudice dell’Alta Corte Rebeun Nyakundi ha osservato che la protezione dell’accesso all’aborto ha un impatto sui valori costituzionali vitali tra cui la dignit\u00e0, l’autonomia, l’uguaglianza e l’integrit\u00e0 fisica e che la criminalizzazione dell’aborto ai sensi del Codice penale<\/em>, senza un quadro statutario costituzionale, \u00e8 una violazione dei diritti riproduttivi delle donne\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dal punto di vista giuridico, si evidenzia in Kenya un disallineamento fra il Codice penale<\/em>, che risale al 1963 e che \u00abcriminalizza tutte le cure per l’aborto\u00bb, e la Costituzione<\/em>, emanata nel 2010, che garantisce il diritto all’assistenza sanitaria, compreso l’accesso ai cosiddetti \u00abservizi di salute riproduttiva\u00bb. Il giudice Nyakundi ha quindi imposto al parlamento di \u00abemanare una legge sull’aborto e un quadro di politiche pubbliche in linea con la Costituzione\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La Costituzione<\/em> del Kenya ammette l\u2019aborto in caso di pericolo per la salute o la vita della madre, affermando per\u00f2 che \u00abogni persona ha diritto alla vita\u00bb e che \u00abil diritto alla vita ha inizio dal concepimento\u00bb. Ci\u00f2 che accade, in realt\u00e0, \u00e8 che il Paese \u00e8 da tempo il bersaglio di una propaganda abortista lautamente finanziata dall\u2019Amministrazione Biden, che fin dall\u2019inizio del mandato ha abrogato la Protecting Life in Global Health Assistance Policy<\/a><\/em> (PLGHA) del presidente Donald J. Trump e ha ripreso a sovvenzionare con i denari dei contribuenti statunitensi le ONG che si occupano di gestire il \u201cgiro\u201d degli aborti nei Paesi esteri.<\/p>\n\n\n\n

In Kenya, in particolare, \u00e8 attiva l\u2019organizzazione pro-aborto MSI Reproductive Choices, alias<\/em> Marie Stopes International<\/a>, che sfrutta il pretesto di combattere gli aborti clandestini e promuove i cosiddetti, famigerati \u00abdiritti sessuali e riproduttivi\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Come afferma un importante rapporto del Family Research Council<\/a> (FRC), che mette a confronto la legislazione sull\u2019aborto degli Stati Uniti  con quelle vigenti nel resto del mondo, di cui \u00abiFamNews\u00bb si \u00e8 gi\u00e0 occupato nello specifico<\/a>, \u00abil Kenya \u00e8 un esempio rappresentativo di molti Paesi africani in cui l’aborto non \u00e8 culturalmente accettato, ma il governo ha comunque subito pressioni per allentare le restrizioni, per non rischiare di perdere gli aiuti umanitari di cui ha bisogno da parte delle Nazioni Unite o di potenti organizzazioni non governative\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

 \u00abIl denaro \u00e8 una risorsa limitata\u00bb, continua il rapporto<\/a>, \u00abe i finanziamenti per l\u2019aborto distolgono i fondi dal budget <\/em>destinato all\u2019acqua pulita, alla reale assistenza sanitaria e all\u2019istruzione. Gli Stati hanno il diritto di emanare leggi che proteggano la vita, e le organizzazioni paternalistiche, ideologiche e colonialiste non dovrebbero esigere una legislazione che consenta l’aborto in cambio dell\u2019aiuto materiale, tanto necessario\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

 La conclusione della sezione riservata al Kenya del rapporto FRC \u00e8 lapidaria e illuminante, laddove afferma che \u00abl’aborto non \u00e8 ci\u00f2 che le donne africane vogliono o di cui hanno bisogno; in effetti esso \u00e8 antitetico alle tradizioni culturali e alle convinzioni morali di molte donne africane\u00bb. L\u2019aborto non lo vogliono, punto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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