Last updated on Novembre 19th, 2021 at 03:47 pm<\/p>\n
I fatti sono arcinoti<\/a>: una bimba generata tramite \u00abmaternit\u00e0 surrogata\u00bb in Ucraina \u00e8 stata abbandonata dalla coppia italiana committente, che, dopo averla affidata alle cure di una baby-sitter<\/em> locale, si \u00e8 completamente disinteressata di lei<\/a>. Rimpatriata in Italia, la piccola \u00e8 stata temporaneamente affidata a una famiglia piemontese, in attesa di collocazione definitiva presso una famiglia adottiva.<\/p>\n\n\n\n Ma dopo il primissimo, umanissimo, moto di sdegno per quella povera bimba, \u00abassemblata, stoccata, comprata e abbandonata<\/a>\u00bb \u2013 secondo le parole dell\u2019eurodeputata Responsabile del Dipartimento Famiglia, Simona Baldassarre \u2013, il pensiero necessariamente si rivolge a lei, alla mamma pentita, di cui conosciamo per ora solo poche parole: \u00abNon me la sono pi\u00f9 sentita, mi dispiace. Non la sentivo mia figlia. Mi dicevo: \u201ccosa c\u2019entro io con lei?\u201d. Non sono riuscita ad occuparmi di lei<\/a>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Nessun grande discorso, ma una semplice descrizione della realt\u00e0, capace di scardinare all\u2019origine quei tentativi, questi s\u00ec, ingiudicabili, di sganciare i fatti dal loro contesto, come ha provato a fare Filomena Gallo, segretaria dell\u2019Associazione Luca Coscioni, la quale afferma: \u00abil problema non riguarda la tecnica in questione. Bisogna evidenziare come purtroppo l\u2019abbandono sia un fenomeno che prescinde dalla tecnica con cui nascono i bambini. Il nesso abbandono-gravidanza solidale, pertanto, \u00e8 sbagliato e fuorviante<\/a>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Stavolta, per\u00f2, l\u2019abbandono non \u00e8 dipeso da una maternit\u00e0 imprevista, da una fragilit\u00e0 economica, da una fatica di tipo sociale o culturale: i genitori di questa bimba volevano fortissimamente diventare genitori, hanno investito energie, tempo, denari. Tanto da decidere di aggirare una legislazione<\/a> che considera reato quel che hanno deciso di intraprendere \u2013 pur nella certezza dell\u2019impunibilit\u00e0 futura<\/a>. I motivi di questo triste abbandono, particolarmente inumano anche nelle modalit\u00e0, dipendono direttamente dalla \u201ctecnica\u201d con cui la bimba \u00e8 stata messa al mondo: concepita artificialmente e gestata da una estranea \u2013 a pagamento. Non sbaglia, dunque, chi individua proprio nell’aberrante pratica dell’utero in affitto la vera origine di questo dramma<\/a>: \u00abI bambini non sono cose, nemmeno se ce li scambiamo gratis. Non sono merce, nemmeno se valgono i costi della surrogata. Non sono beni disponibili, nemmeno per amore, perch\u00e9 non sono nostri\u00bb. <\/p>\n\n\n\n \u00c8 proprio necessario, per\u00f2, un ulteriore passo, occorre lasciarsi ferire dalle parole di questa donna, immedesimarsi, farle proprie: \u00abquella bambina non c\u2019entra niente con me\u00bb. Il dramma dell\u2019infertilit\u00e0, e questo caso ne \u00e8 l\u2019evidenza, non si risolve nel procacciarsi un bambino purchessia, e non \u00e8 il \u201cgrande desiderio di diventare genitori\u201d a poter sostenere una coppia nell\u2019accoglienza di un bambino. Un figlio, infatti, non \u00e8 e non pu\u00f2 essere, mai, la soddisfazione un desiderio<\/a>, il riempimento di una mancanza, la corrispondenza di una preferenza.<\/p>\n\n\n\n Tocca perci\u00f2 identificarsi con il dolore di questa donna, non certo per sottostimare il torto inaccettabile subito dalla bambina, ma per tentare di affrontare con pi\u00f9 realismo tutta la drammaticit\u00e0 degli eventi in questione.<\/p>\n\n\n\n Come vengono trattate, infatti, tutte le coppie sterili \u2013 coppie in senso lato, indipendentemente dall\u2019assortimento cromosomico degli individui che la compongono? Evacuando immediatamente la drammaticit\u00e0 di una ferita fisiologica, che impedisce l\u2019espressione pi\u00f9 compiuta della sovrabbondanza dell\u2019amore tra due individui, la maternit\u00e0 e la paternit\u00e0 sono trattati \u2013 in qualsivoglia contesto \u2013 come un legittimo \u201cdesiderio\u201d umano. Desiderio che, laddove impedito, si trasforma in \u201cdiritto\u201d, cio\u00e8 ultimamente \u201cpretesa<\/a>\u201d: se non posso ottenere da me quel che voglio, \u00e8 necessario che qualcuno \u2013 la societ\u00e0, lo Stato, la comunit\u00e0 \u2013 mi renda possibile la realizzazione di quel che ho in mente. <\/p>\n\n\n\n Questo hanno vissuto i due \u201cgenitori mancati\u201d: non la compagnia dentro un dolore indescrivibile, ma la proposta, ampiamente pubblicizzata<\/a> \u2013 a fronte di un congruo pagamento in denaro \u2013 della soluzione definitiva: venghino signori, venghino, bimbi freschi, c\u2019\u00e8 pure lo sconto!<\/a><\/p>\n\n\n\n Che colpa ha questa donna? Averci creduto? Averci sperato? Aver trepidato, in mezzo a una pandemia, chiedendosi se la sua bambina sarebbe nata, e nata sana, se avrebbe potuto abbracciarla presto? Quanti giorni e quante notti di attesa, quanta emozione salendo su quell\u2019aereo, quanta trepidazione preparando i documenti\u2026 e dopo?<\/p>\n\n\n\n \u00abNon la sento mia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Certo, non \u00e8 giustificabile. Certo, non \u00e8 nemmeno comprensibile, perch\u00e9 un bambino vale, un bambino merita, un bambino ha diritto di essere amato e voluto, desiderato e accolto, non di essere scaricato come un vecchio elettrodomestico a bordo strada \u2013 senza neppure sostenerne il prezzo della rottamazione. E non \u00e8 necessario nemmeno \u201camarlo\u201d, nel senso strettamente emotivo del termine, fin da subito: si pu\u00f2 abbracciare, accudire, coccolare, nutrire un bambino, senza sentire un immediato trasporto affettivo.<\/p>\n\n\n\n Non sappiamo cosa abbia impedito a questa donna, a questa coppia, di darsi il tempo e lo spazio perch\u00e9 quel piccolo individuo, venuto al mondo proprio perch\u00e9 da loro \u201cdesiderato\u201d, diventasse effettivamente \u201cil loro bambino\u201d. Immaginiamo per\u00f2 che abbia influito la \u00a0mentalit\u00e0 abortiva di questo mondo<\/a>, che ci ha insegnato a disprezzare il valore della vita nascente, non solo nel ventre materno, ma anche dopo la nascita<\/a>, sia per fragilit\u00e0<\/a>, o anche semplicemente perch\u00e9 qualcuno \u201cha cambiato idea\u201d, disfacendosi del \u201cprodotto del concepimento\u201d fino al nono mese della gestazione<\/a>.<\/p>\n\n\n\n \u00abI figli sono una benedizione e occuparsene un privilegio<\/a>\u00bb: ogni azione si generi da un giudizio diverso da questo apre a derive sempre pi\u00f9 disumane; d\u2019altra parte, finch\u00e9 milioni di dollari vengono elargiti ai teorici dell\u2019infanticidio<\/a>, per i quali un figlio, entit\u00e0 rimpiazzabile, vale l\u2019altro<\/a>, individuando il suo valore esclusivamente nell\u2019attaccamento che chi lo ha messo al mondo prova per lui, \u00e8 veramente difficile sentirsi in diritto di scagliare la prima pietra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Facile, adesso, accanirsi contro colei \u201cche non ce l\u2019ha fatta\u201d. 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\u00abNon la sentivo mia\u00bb<\/strong><\/h3>\n\n\n\n