{"id":100118,"date":"2021-10-14T00:00:00","date_gmt":"2021-10-14T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=100118"},"modified":"2021-10-18T06:10:22","modified_gmt":"2021-10-18T10:10:22","slug":"in-lode-laica-dell-immunit-del-vaticano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/it\/in-lode-laica-dell-immunit-del-vaticano","title":{"rendered":"In lode laica dell\u2019immunit\u00e0 del Vaticano"},"content":{"rendered":"<p class=\"last-updated\">Last updated on Ottobre 18th, 2021 at 06:10 am<\/p>\n<p>Ieri la Corte europea dei Diritti dell\u2019uomo (CEDU) di Strasburgo ha respinto il caso di 24 querelanti che avevano citato in giudizio, senza successo, lo Stato del Vaticano nei tribunali belgi per presunti atti di pedofilia commessi da sacerdoti cattolici. La CEDU (che per la prima volta si esprime su temi cos\u00ec) lo ha fatto riconoscendo esplicitamente l\u2019\u00abimmunit\u00e0\u00bb della Santa Sede garantita da \u00abprinc\u00ecpi del diritto internazionale\u00bb. Non solo: i ricorrenti, di nazionalit\u00e0 belga, francese e neerlandese, erano gi\u00e0 stati respinti dai rispettivi tribunali, che avevano invocato la medesima immunit\u00e0 giurisdizionale del Vaticano.<\/p>\n\n\n\n<p>Dunque il Vaticano \u00e8 uno Stato come gli altri, ma al contempo non come gli altri. La sua natura \u00e8 uguale e diversa. Scusa comoda, vero? Quando serve, il Vaticano \u00e8 uno Stato come gli altri e al pari di tutti gli altri va trattato; quando occorre, il Vaticano non \u00e8 uno Stato come gli altri e non pu\u00f2 essere trattato al pari degli altri. S\u00ec, \u00e8 esattamente cos\u00ec, e nessuno non solo pu\u00f2, ma anzitutto e soprattutto deve farci nulla. Va lasciato tutto cos\u00ec, intonso, intatto, intangibile. Va preservata questa eccezionalit\u00e0, va difesa questa singolarit\u00e0, va tutelata questa unicit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>Per due ragioni. La prima \u00e8 tecnica. Non si pu\u00f2 citare in giudizio uno Stato straniero. I rapporti fra Stati vengono regolati in sede diplomatica. Non pu\u00f2 essere un giudice a condannare un governo di uno Stato straniero, sia perch\u00e9 non ha giurisdizione nei confronti di esso, sia perch\u00e9 la sentenza non sarebbe eseguibile. Se si accerta la responsabilit\u00e0 penale di un sacerdote, oltre a condannare quel sacerdote, si pu\u00f2 al pi\u00f9 chiamare a rispondere dei danni il suo \u201cdatore di lavoro\u201d, che per\u00f2 \u00e8 la diocesi.<\/p>\n\n\n\n<p>La seconda ragione \u00e8 squisitamente culturale, quindi ben pi\u00f9 importante. La articolo in due punti. In primo luogo, tutte le comunit\u00e0 umana, dalla famiglia (cio\u00e8 da ogni singola famiglia concreta storica, non solo dall\u2019idea, un po\u2019 platonica, di \u00abfamiglia\u00bb) agli Stati nazionali, dovrebbero fare eccezione, essere singolari e porsi come uniche, giacch\u00e9 questo \u00e8 quanto impone e prescrive la libert\u00e0, mezzo dalla potenzialit\u00e0 infinite per raggiungere il fine della verit\u00e0 delle cose per l\u2019uomo e sull\u2019uomo. In secondo luogo, il Vaticano \u00e8 un sinolo misterioso di mondano e di oltremondano che lascia attoniti e che non si spiega fino in fondo soltanto con la ragione. La prima di queste due motivazioni soddisfa laici e credenti, l\u2019altra appaga credenti e laici.<\/p>\n\n\n\n<p>Per un laico, infatti, basta e avanza dire che ogni comunit\u00e0 umana, dalla minore alla maggiore (e non ho detto che la famiglia sia la minore), debba essere se stessa e debba venire tutelata nella propria eccezionalit\u00e0, e questo basta e avanza anche per un credente. Per un cattolico dire che il Vaticano \u00e8 un sinolo misterioso che la ragione non riesce a esaurire basta e avanza, e questo basta e avanza anche per un laico, il quale, non ci creder\u00e0 nell\u2019aspetto della fede come ci crede il cattolico, ma \u00e8 tenuto a rispettare quest\u2019autocomprensione del Vaticano stesso, questa comprensione del cattolico e questa libert\u00e0 di una realt\u00e0 storica sovrana, nel dubbio tornando al primo punto.<\/p>\n\n\n\n<p>San Marino, Andorra, il Liechtenstein, Livigno (nella foto qui sopra) esistono eccezionalmente, sul piano storico, come esiste eccezionalmente il Vaticano, e il Distretto di Columbia, dove sorge la capitale federale degli Stati Uniti d\u2019America, Washington, fu ricavato ritagliando, consensualmente, pezzi di terreno degli Stati sovrani confinanti, affinch\u00e9 il governo federale fosse per sempre <em>super partes<\/em> e mai oggetto di contesa. Gode persino di certe erte prerogative e immunit\u00e0 alla vaticana: per esempio nel Distretto di Columbia non si circola con le armi. Qualsiasi cosa si pensi del diritto degli uomini liberi di portare armi, e pur vigendo il <em>Secondo emendamento<\/em> alla <em>Costituzione<\/em> federale statunitense, la non-circolazione libera delle armi a Washington, checch\u00e9 ne dicano altri, \u00e8 caso tangibile storico di quello <em>status<\/em> speciale e di quell\u2019immunit\u00e0 \u201cvaticana\u201d di cui gode quella capitale.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma c\u2019\u00e8 di mezzo la pedofilia, si dir\u00e0. Certo. <em>Sed contra<\/em>. Anzitutto va stabilito che di pedofilia si tratti davvero. In secondo luogo, per colpire i rei c\u2019\u00e8 la magistratura. Terzo, questa faccenda dell\u2019immunit\u00e0 attentata del Vaticano \u00e8 uno dei grimaldelli che se non altro porta acqua al mulino della lotta contro il segreto del confessionale di cui si sente tirare aria da un po\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Ora, i confessionali debbono restare intangibili come intangibile \u00e8 l\u2019immunit\u00e0 del Vaticano (e di San Marino, Andorra, Liechtenstein, Livigno, Washington). Nessuno ha diritto di entrarvi, meno che meno, e <em>in primis<\/em>, la magistratura, la polizia, lo Stato.<\/p>\n\n\n\n<p>Il segreto del confessionale \u00e8 una realt\u00e0 in cui si pu\u00f2 credere e che comunque si deve rispettare. Il cattolico vi crede, gli altri lo rispettino. Il cattolico rispetta sempre il tribunale ultimo della coscienza di qualsiasi uomo; semmai chiede a un uomo qualsiasi di corrispondere sempre sul serio alla propria coscienza. Ma il cattolico la coscienza non la stupra mai. Se lo fa, nessun problema: non \u00e8 cattolico. Il braccio secolare faccia allora lo stesso: rispetti quella fattispecie concreta della libert\u00e0 religiosa che \u00e8 il segreto del confessionale, <em>no flight zone<\/em> che nessuno deve violare.<\/p>\n\n\n\n<p>Non \u00e8 nel confessionale che gli inquirenti debbono cercare i rei. Cosa dica il confessore ai rei, anche in relazione agli inquirenti, \u00e8 cosa che nessuno fuori dal confessionale deve sapere. Non dobbiamo nemmeno immaginarcelo. Non bisogna neanche ipotizzare che se ne presenti il caso. Occupiamo la nostra mente con altro, magari coi peccati nostri, e non con quelli del prossimo.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma \u00e8 evidente che l\u2019aggressione al confessionale sia funzionale all\u2019attacco alla libert\u00e0 religiosa che serpeggia forte anche in Occidente. Per via democratica, certo, in modo sornione, ovvio, ma sempre in maniere intollerabili.<\/p>\n\n\n\n<p>La pedofilia \u00e8 un problema. Grande. Esiste purtroppo fra gli uomini: preti e no, laici e no. I pedofili che si rivolgono a un sacerdote lasciamoli al sacerdote che si rivolge loro. La magistratura faccia quindi il proprio corso, ma non \u00e8 dietro quella grata l\u00e0 in chiesa che deve rinchiudere i rei.<\/p>\n\n\n\n<p>Mi pare un ragionamento di una laicit\u00e0 persino esagerata.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Vaticano \u00e8 uno Stato come gli altri e non come gli altri. 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He is an Italian professional journalist, member of the International Federation of Journalists (IFJ), essayist, translator, and lecturer. He has contributed and contributes to several journals and magazines both in print and online, both in Italy and abroad. Author of books, he has translated and\/or edited works by, among others, Edmund Burke, Charles Dickens, T.S. Eliot, Russell Kirk, J.R.R. Tolkien, R\u00e9gine Pernoud and Gustave Thibon. A Senior fellow at the\u00a0Russell Kirk Center for Cultural Renewal (Mecosta, Michigan) he is also a founding member as well as Board member of the Center for European Renewal (The Hague, The Netherlands). 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