{"id":40551,"date":"2020-12-11T06:13:25","date_gmt":"2020-12-11T11:13:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=40551"},"modified":"2020-12-11T06:13:26","modified_gmt":"2020-12-11T11:13:26","slug":"mari-femme-ou-partenaire-comment-les-mots-peuvent-fa-onner-les-id-es-sur-le-mariage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/fr\/mari-femme-ou-partenaire-comment-les-mots-peuvent-fa-onner-les-id-es-sur-le-mariage","title":{"rendered":"Mari, femme ou \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb ? Comment les mots peuvent fa\u00e7onner les id\u00e9es sur le mariage"},"content":{"rendered":"\n

En tant que fan de la t\u00e9l\u00e9vision britannique, je suis \u00e9galement fan de certains \u00ab\u00a0brithis-ismes\u00a0\u00bb qui sont \u00e9trangers \u00e0 l’oreille am\u00e9ricaine ordinaire. Par exemple, il existe un certain langage familier, associ\u00e9 \u00e0 l’origine au nord de l’Angleterre, mais qui est maintenant utilis\u00e9 de mani\u00e8re plus large, bien que non sans affectation. Elle implique l’utilisation non grammaticale du participe pass\u00e9 de certains verbes. L’exemple le plus courant est le verbe \u00ab\u00a0s’asseoir\u00a0\u00bb. Ainsi, on pourrait entendre un Britannique se rem\u00e9morant son enfance dire quelque chose comme : \u00ab\u00a0Je me souviens de week-ends matinaux o\u00f9 je descendais pour trouver ma m\u00e8re assise l\u00e0, lisant The Sunday Telegraph<\/em>.\u00a0\u00bb Grammaticalement, on devrait dire que maman \u00ab\u00a0\u00e9tait assise\u00a0\u00bb l\u00e0 ; ou alors qu’on l’a trouv\u00e9e \u00ab\u00a0assise\u00a0\u00bb l\u00e0. Je suppose que si l’on voulait parler de mani\u00e8re plus perfectible et pr\u00e9ciser que l’action s’est non seulement produite mais a \u00e9galement cess\u00e9 dans le pass\u00e9, on pourrait d\u00e9crire comment elle \u00ab\u00a0\u00e9tait assise\u00a0\u00bb l\u00e0 ou \u00ab\u00a0\u00e9tait assise\u00a0\u00bb l\u00e0. Mais le fait est qu’il n’est pas grammatical de parler de maman \u00ab\u00a0assise\u00a0\u00bb comme \u00e7a. N\u00e9anmoins, je trouve cela charmant. (Si je peux me permettre une parenth\u00e8se geek : cet usage semble fonctionner en m\u00e9langeant bizarrement le sujet et l’objet, ou la voix active et passive. Cela pousse l’esprit \u00e0 imaginer un contexte plus complet du verbe : maman \u00ab\u00a0s’\u00e9tait assise\u00a0\u00bb l\u00e0 – ou, plus fantaisiste, elle \u00ab\u00a0avait \u00e9t\u00e9 assise\u00a0\u00bb l\u00e0 par un autre agent ou un autre pouvoir – le destin, l’habitude ou les dieux du foyer, je suppose. Quoi qu’il en soit, cela ressemble \u00e0 \u00ab\u00a0l’irlandais-isme\u00a0\u00bb qui consiste \u00e0 utiliser \u00ab\u00a0lui-m\u00eame\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0elle-m\u00eame\u00a0\u00bb dans des positions de sujet ou de pr\u00e9dicat nominal : \u00ab\u00a0Lui-m\u00eame n’est pas \u00e0 la maison en ce moment.\u00a0\u00bb Ce serait une \u00e9tude linguistique fascinante de savoir s’il existe une association entre ce genre d’usages, ou \u00e0 quelles forces culturelles ou socio-\u00e9conomiques ils peuvent se rapporter). <\/p>\n\n\n\n

Mais pardonnez-moi ma tangente! J’avais l’intention d’\u00e9crire sur le fait que, bien que j’appr\u00e9cie beaucoup de ces britannicismes excentriques, il y en a un qui me rebute positivement : un usage qui, heureusement, n’a jamais eu beaucoup de succ\u00e8s ici aux \u00c9tats-Unis (bien qu’il ait \u00e9t\u00e9 en vogue pendant un certain temps chez certaines personnes), mais qui est tr\u00e8s courant en Angleterre. C’est l’utilisation du mot \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb au lieu de \u00ab\u00a0conjoint\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0mari\/femme\u00a0\u00bb. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En fait, je ne suis pas tout \u00e0 fait s\u00fbr de l’origine de cette b\u00eatise en Angleterre. Je me souviens qu’ici, aux \u00c9tats-Unis, du moins, lorsque cette expression a \u00e9t\u00e9 bri\u00e8vement utilis\u00e9e, elle semblait li\u00e9e au politiquement correct. Bien que le mot \u00ab\u00a0non-h\u00e9t\u00e9ronormatif\u00a0\u00bb (une v\u00e9role) ait \u00e9t\u00e9 heureusement inconnu \u00e0 l’\u00e9poque, avec le recul, on peut dire qu’aujourd’hui, l’utilisation du terme \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb au lieu de \u00ab\u00a0conjoint\u00a0\u00bb semble avoir \u00e9t\u00e9 \u00e0 la mode pour \u00e9viter l'\u00a0\u00bbh\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9\u00a0\u00bb. Comme je l’ai dit, je ne suis pas certain <\/em>de savoir si l’origine de l’usage en anglais britannique \u00e9tait pour des raisons similaires… mais je pense que c’est assez probable.<\/p>\n\n\n\n

Ce mot \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb est apparu plusieurs fois dans des \u00e9missions que j’ai regard\u00e9es r\u00e9cemment, et \u00e0 chaque fois il m’a tap\u00e9 sur les nerfs comme une fausse note dans une chanson famili\u00e8re, et j’ai finalement d\u00e9cid\u00e9 d’essayer d’analyser (voir ce que j’ai fait l\u00e0 ?) pourquoi <\/em>\u00e7a me d\u00e9range tellement. Cette r\u00e9flexion s’est av\u00e9r\u00e9e plus fructueuse que pr\u00e9vu. En effet, je ne pense pas qu’il soit trop audacieux de dire que, dans un sens, toute l’histoire de l’\u00e9volution des m\u0153urs et des valeurs autour du mariage au cours des quelque trois derni\u00e8res d\u00e9cennies pourrait \u00eatre \u00e9crite autour de ce seul terme. Je vais vous expliquer ce que je veux dire.<\/p>\n\n\n\n

D’une part, le terme \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb utilis\u00e9 de cette mani\u00e8re semble \u00e9trange, voire anachronique, \u00e0 pr\u00e9sent. Il est vrai que les \u00ab\u00a0conjoints un et deux\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0partenaires un et deux\u00a0\u00bb sont encore parfois recherch\u00e9s dans certaines demandes officielles comme alternatives politiquement correctes ou \u00ab\u00a0sensibles\u00a0\u00bb \u00e0 l’ancien \u00ab\u00a0mari et femme\u00a0\u00bb. Mais il y a aussi le sentiment que nous avons bien d\u00e9pass\u00e9 ce genre de bizarreries. Aujourd’hui, de nombreux couples homosexuels semblent parfaitement satisfaits de se d\u00e9signer comme \u00ab\u00a0mari et mari\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0femme et femme\u00a0\u00bb, voire \u00ab\u00a0mari et femme\u00a0\u00bb, d’une mani\u00e8re qui ne tient pas compte du sexe. En effet, ils pourraient trouver \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb quelque peu offensant dans sa tentative d’\u00eatre inoffensif, une relique et un rappel d’une \u00e9poque o\u00f9 le public n’\u00e9tait pas pr\u00eat \u00e0 entendre une lesbienne parler de sa \u00ab\u00a0femme\u00a0\u00bb ou un homosexuel de son \u00ab\u00a0mari\u00a0\u00bb. On peut se demander si le public est aussi pr\u00eat \u00e0 entendre cela maintenant que les militants LGBT semblent le penser, mais le mouvement a certainement abandonn\u00e9 une telle timidit\u00e9 dans l’ensemble : ce genre de sensibilit\u00e9 semble tellement ann\u00e9es 90. M\u00eame moi, lorsque j’entends quelqu’un parler de son \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb aujourd’hui, je suis frapp\u00e9 de la fa\u00e7on dont je le suis lorsque j’entends quelqu’un prononcer des mots un peu trop forts comme \u00ab\u00a0empanada\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0burrito\u00a0\u00bb en commandant du Chipotle. Cela me semble plus qu’un peu trop pr\u00e9cieux. De ce fait, de la soudaine d\u00e9su\u00e9tude apparente d’un tel usage, on peut entrevoir \u00e0 quel point la conqu\u00eate du mouvement LGBT dans les domaines des id\u00e9es, du langage et des valeurs a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8te et totale, et \u00e0 quel point la normalisation du \u00ab\u00a0mariage\u00a0\u00bb homosexuel a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9e \u00e0 son maximum. La fen\u00eatre d’Overton n’a pas tant boug\u00e9 qu’elle a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e, et le mur qui l’abritait a explos\u00e9, au profit du \u00ab\u00a0concept ouvert\u00a0\u00bb beaucoup plus moderne. Nous sommes devenus si ouverts sur le plan conceptuel que, dans un laps de temps tr\u00e8s court, loin d’\u00eatre choqu\u00e9s d’entendre une femme parler d’avoir une femme, nous sommes maintenant cens\u00e9s entendre avec placidit\u00e9 une femme se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 elle-m\u00eame <\/em>comme \u00e0 un mari!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8mement, ce changement de langage montre la nature r\u00e9elle du passage du mariage comme l’union d’un homme et d’une femme \u00e0 l’union de deux personnes quelconques, quel que soit leur sexe. \u00c0 maintes reprises, lors du mouvement qui a conduit \u00e0 la d\u00e9cision prise dans l’affaire Obergefell<\/em> d’\u00e9tendre le mariage aux couples de m\u00eame sexe, on nous a dit qu’il ne s’agissait pas d’un changement de la d\u00e9finition de l’institution. Il s’agissait cependant d’un bluff impossible, car les cartes \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 faces sur la table dans l’usage du terme \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb. Si vous cherchez dans un dictionnaire la d\u00e9finition de partenaire<\/a>, vous trouverez des personnes engag\u00e9es dans des relations amoureuses incluses dans l’une des significations du mot. Mais il s’agit d’un usage relativement r\u00e9cent, et cela peut \u00eatre constat\u00e9 par comparaison avec la d\u00e9finition de partenariat<\/em><\/a>. <\/em> Ici, les principales significations concernent les relations commerciales et contractuelles, par exemple<\/em>, \u00ab\u00a0une relation juridique existant entre deux ou plusieurs personnes associ\u00e9es contractuellement en tant que codirecteurs d’une entreprise.\u00a0\u00bb Que c’est romantique ! <\/em>En effet, la grande ironie est qu’il est g\u00e9n\u00e9ralement mal vu pour les personnes dans un partenariat<\/em>, d\u00e9fini classiquement, de commencer \u00e0 coucher ensemble – mais soudain, les gens qui partageaient un lit et une maison, et peut-\u00eatre m\u00eame une prog\u00e9niture, ont commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9signer les uns les autres comme leur \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb. Le mariage, en revanche, n’est pas <\/em>un partenariat.<\/strong> Ce n’est m\u00eame pas, sauf \u00e0 titre secondaire, un contrat. Il s’agit d’un engagement<\/em>. <\/strong>L’\u00e9l\u00e9ment contractuel n’entre en jeu qu’avec la soci\u00e9t\u00e9 au sens large et son int\u00e9r\u00eat \u00e0 codifier, promouvoir et d\u00e9fendre l\u00e9galement le statut du mariage. Ce n’est que tr\u00e8s r\u00e9cemment que les personnes mari\u00e9es ont commenc\u00e9 \u00e0 se concevoir comme de simples parties \u00e0 un contrat, comme quelqu’un qui loue une Prius.<\/p>\n\n\n\n

Dans leur livre de 2012, Qu’est-ce que le mariage ? L’homme et la femme : Une d\u00e9fense<\/em><\/a>, <\/em>Les universitaires Sherif Girgis, Ryan T. Anderson et Robert P. George d\u00e9finissent le mariage de cette fa\u00e7on : \u00ab\u00a0Le mariage est, par essence, une union compl\u00e8te : une union de volont\u00e9 (par consentement) et de corps (par union sexuelle) ; intrins\u00e8quement ordonn\u00e9 \u00e0 la procr\u00e9ation et donc au large partage de la vie familiale ; et appelant un engagement permanent et exclusif…\u00a0\u00bb Le terme \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb semble-t-il correspondre \u00e0 cette description ? Ou pourrait-on supposer qu’une partie de l’\u00e9volution vers la terminologie du \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb \u00e9tait li\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment au rejet d’une ou plusieurs facettes de cette d\u00e9finition ? Les partenariats peuvent \u00eatre rompus aussi facilement qu’ils sont faits, peuvent \u00eatre \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et – ce qui est le cas de tous les juges de la Cour supr\u00eame qui sont en d\u00e9saccord avec Obergefell <\/em>point\u00e9s – ne doivent pas \u00eatre intrins\u00e8quement dim\u00e9riques ou bipartites. Tl n’y a rien d’intrins\u00e8que au \u00ab\u00a0partenariat\u00a0\u00bb qui exige la monogamie, l’exclusivit\u00e9 et la permanence tout au long de la vie.<\/strong> Le passage de la notion de \u00ab\u00a0conjoint\u00a0\u00bb \u00e0 celle de \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb semble donc \u00eatre une cause n\u00e9cessaire, voire suffisante, pour expliquer pourquoi, aujourd’hui, nous entendons des revendications<\/a> pour \u00e9tendre le mariage aux personnes de m\u00eame sexe m\u00eame plus<\/em>, pour inclure les groupements de plus de deux personnes – \u00ab\u00a0throuples\u00a0\u00bb, ou m\u00eame des mariages de groupes entiers.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, un dernier point que nous pouvons retirer de cette r\u00e9flexion sur le terme \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb en lieu et place des termes plus traditionnels est le point le plus \u00e9vident – qui doit donc prendre la position d’ancrage de l’accent \u00e0 la fin. Voici ce que je veux dire : les id\u00e9es ont des cons\u00e9quences<\/em> et les mots ont des significations<\/em><\/strong>.<\/em> Non seulement les mots ont des significations, mais changer les mots peut avoir pour cons\u00e9quence de changer les significations et les valeurs : et on se demande si ce n’\u00e9tait pas le but du jeu depuis longtemps, derri\u00e8re ce jeu de mots pour d\u00e9crire les couples mari\u00e9s. Lorsque le terme \u00ab\u00a0partenaire\u00a0\u00bb utilis\u00e9 de cette mani\u00e8re a commenc\u00e9 \u00e0 appara\u00eetre dans la culture populaire, nous avons peut-\u00eatre pens\u00e9 qu’il avait peu d’importance, qu’il ne fallait pas s’\u00e9nerver, mais qu’il s’agissait juste d’une autre bizarrerie de langage comme le mauvais usage du participe pass\u00e9 \u00ab\u00a0assis\u00a0\u00bb. Mais alors que nous \u00e9tions assis et que nous regardions, cette subtile r\u00e9vision du langage est devenue une partie du m\u00e9canisme par lequel notre culture a chang\u00e9 autour de nous. C’est une mise en garde et une le\u00e7on que nous ferions bien de m\u00e9diter, car de plus en plus de n\u00e9ologismes apparaissent chaque jour autour de nous : des termes comme \u00ab\u00a0dead-naming\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0cis\u00a0\u00bb et les pronoms absurdes \u00ab\u00a0zie, zir et zirself\u00a0\u00bb. Ces usages rares et marginaux pourraient devenir la norme de la pens\u00e9e \u00e0 l’avenir, si nous n’y prenons pas garde.<\/p>\n\n\n\n

Je termine par une observation de mon \u00e9crivain pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, G. K. Chesterton, qui, je pense, saisit non seulement le pouvoir du langage pour changer la pens\u00e9e, mais aussi l’audace de la fa\u00e7on dont les mouvements progressistes vont manipuler le langage. Il a \u00e9crit : \u00ab\u00a0L’homme moderne, se consid\u00e9rant comme un second Adam, a entrepris de donner de nouveaux noms \u00e0 toutes les cr\u00e9atures ; et lorsque nous d\u00e9couvrirons qu’il est idiot \u00e0 propos des noms, la pens\u00e9e nous traversera l’esprit qu’il est peut-\u00eatre idiot \u00e0 propos des cr\u00e9atures. Jamais auparavant, j’imagine, dans l’histoire intellectuelle du monde, les mots n’ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s avec une telle idiotie et une telle indiff\u00e9rence pour leur signification r\u00e9elle. Un mot n’a pas de loyaut\u00e9 ; il peut \u00eatre trahi dans n’importe quel service ou d\u00e9form\u00e9 en une quelconque trahison\u00a0\u00bb. Il savait, au moins, ce que les mots pouvaient faire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Une parole n’a pas de loyaut\u00e9 ; elle peut \u00eatre trahie dans n’importe quel service ou d\u00e9form\u00e9e en une trahison quelconque.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":40289,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"\"Une parole n'a pas de loyaut\u00e9 ; elle peut \u00eatre trahie dans n'importe quel service ou d\u00e9form\u00e9e en une trahison quelconque.\"","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[762,796],"tags":[6843,6844,6846,6841,6847,6842,6845],"class_list":["post-40551","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture-fr","category-opinion-fr","tag-amerique","tag-bbc-fr","tag-linguistique","tag-mariage-fr","tag-mots","tag-royaume-uni","tag-semantique"],"yoast_head":"\nMari, femme ou "partenaire" ? 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