{"id":101734,"date":"2021-10-24T04:35:29","date_gmt":"2021-10-24T08:35:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=101734"},"modified":"2021-10-24T04:43:43","modified_gmt":"2021-10-24T08:43:43","slug":"trag-die-belge-10-des-b-b-s-qui-meurent-sont-tu-s-par-des-m-decins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/fr\/trag-die-belge-10-des-b-b-s-qui-meurent-sont-tu-s-par-des-m-decins","title":{"rendered":"Trag\u00e9die belge : 10% des b\u00e9b\u00e9s qui meurent sont tu\u00e9s par des m\u00e9decins"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0L’avortement post-natal devrait \u00eatre autoris\u00e9 dans tous les pays qui acceptent l’avortement comme une pratique l\u00e9gale et \u00e9thique<\/a>\u00ab\u00a0. D\u00e8s 2012, deux chercheurs italiens install\u00e9s en Australie ont affirm\u00e9 sans ambages qu’il n’y a aucune diff\u00e9rence entre le statut<\/em> moral d’un f\u0153tus et celui d’un nouveau-n\u00e9. Ce n’est pas le passage par le canal de la naissance qui donne au f\u0153tus la dignit\u00e9 d’une personne. Tr\u00e8s vrai. Mais cette situation est malheureusement exploit\u00e9e de mani\u00e8re flagrante par la Nouvelle-Z\u00e9lande, qui a d\u00e9p\u00e9nalis\u00e9 l’avortement avec l’une des lois les plus extr\u00eames au monde, \u00e0 savoir qu’elle exige qu’on laisse mourir sans aide m\u00e9dicale, les enfants qui survivent \u00e0 des avortements tardifs<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Tuer un b\u00e9b\u00e9 est donc \u00e9thiquement acceptable dans tous les cas o\u00f9 l’avortement l’est<\/a> puisque \u00ab\u00a0le statut moral du nourrisson est le m\u00eame que celui de l’enfant \u00e0 na\u00eetre ; et si aucun des deux n’a de valeur morale du fait qu’il n’est qu’une personne potentielle, alors la m\u00eame raison devrait justifier le meurtre d’une personne potentielle lorsqu’elle vient de na\u00eetre\u00a0\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Aucune diff\u00e9rence entre les f\u0153tus et les nouveau-n\u00e9s<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pourtant, malgr\u00e9 l ‘horreur de la loi n\u00e9o-z\u00e9landaise<\/a> qui autorise la mort des b\u00e9b\u00e9s n\u00e9s vivants mais \u00ab\u00a0non d\u00e9sir\u00e9s\u00a0\u00bb, des choses pires encore se produisent d\u00e9j\u00e0 en Europe. L’enqu\u00eate publi\u00e9e dans le p\u00e9riodique Acta Obstetricia et Gynecologica Scandinavica <\/a><\/em>l’avait anticip\u00e9 : m\u00e9decins et autres professionnels de sant\u00e9 des r\u00e9gions flamandes de Belgique sont pr\u00eates \u00e0 pratiquer des avortements tardif et sont \u00e9galement favorables \u00e0 la l\u00e9galisation de l’infanticide.<\/a> Ils conviennent que \u00ab\u00a0dans le cas d’une maladie grave (non mortelle) du nouveau-n\u00e9, l’administration de m\u00e9dicaments dans l’intention expresse de mettre fin \u00e0 la vie de ce dernier est acceptable\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il devrait donc \u00eatre possible de \u00ab\u00a0supprimer l\u00e9galement\u00a0\u00bb la vie des enfants attendus, d\u00e9sir\u00e9s et n\u00e9s vivants s’ils sont handicap\u00e9s ou souffrent de maladies graves. Malheureusement, ce n’est pas la seule hypoth\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n

Meurtres d’enfants<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u00abJe pense que de nombreuses personnes en sont venues \u00e0 consid\u00e9rer l’euthanasie comme une partie normale des fonctions d’un m\u00e9decin, au m\u00eame titre que l’accouchement ou la chirurgie. Mais j’ai l’impression qu’une minorit\u00e9 importante et croissante se pose une question inqui\u00e9tante : \u00ab\u00a0O\u00f9 cela va-t-il finir ?\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb.<\/a> C’est ainsi que le professeur Theo Boer, professeur d’\u00e9thique des soins de sant\u00e9, grand partisan de l’euthanasie aux Pays-Bas puis grand repenti, s’est exprim\u00e9 sur les pages d’iFamNews face aux d\u00e9rives dramatiques atteintes par les pratiques d’euthanasie. Or, dans son pays, bien que cela n’ait pas \u00e9t\u00e9 formellement \u00e9tendu aux enfants, les directives \u00e9mises par le gouvernement ordonnent au procureur de ne pas poursuivre les m\u00e9decins qui euthanasient des enfants de moins de 12 ans, selon certains crit\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9alit\u00e9 cependant est encore pire : une publication m\u00e9dicale sp\u00e9cialis\u00e9e et faisant autorit\u00e9<\/a>, l’Archives of Disease in Childhood. Fetal and Neonatal Edition<\/em> rapporte que pas moins de 10 % de tous les enfants d\u00e9c\u00e9d\u00e9s en Flandre entre 2016 et 2017 avant l’\u00e2ge d’un an, ont re\u00e7u des m\u00e9dicaments de la part de leurs m\u00e9decins avec \u00ab\u00a0l’intention explicite d’abr\u00e9ger leur vie\u00a0\u00bb. C’est-\u00e0-dire qu’ils ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s : c’est un infanticide.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9tude, intitul\u00e9e End-of-life decisions in infants and young children : a population-based mortality follow-up study<\/a> (D\u00e9cisions de fin de vie chez les nouveau-n\u00e9s et les nourrissons : une \u00e9tude de suivi de la mortalit\u00e9 au niveau de la population<\/em> ), couvre les d\u00e9cisions de fin de vie (ELD), y compris le non-traitement ou la m\u00e9dication pour soulager la douleur et\/ou les sympt\u00f4mes. Le questionnaire anonyme soumis aux m\u00e9decins traitants montre que dans 61% des cas de d\u00e9c\u00e8s d’enfants en Flandre pendant la p\u00e9riode couverte par la recherche, une ELD a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le d\u00e9c\u00e8s. Si \u00ab\u00a0seulement\u00a0\u00bb 10 % des cas ont re\u00e7u des m\u00e9dicaments dans l’intention explicite d’abr\u00e9ger la vie, il y a aussi des cas (jusqu’\u00e0 37 %), de non-administration ou de suspension des traitements. Cela signifie que ces enfants sont morts parce qu’on ne leur a pas<\/em> offert les soins dont ils avaient besoin : on les a laiss\u00e9s mourir<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, il y a un autre \u00e9norme 14% de cas dans lesquels des m\u00e9dicaments ont \u00e9t\u00e9 administr\u00e9s avec des cons\u00e9quences possibles, bien que non explicites, de raccourcissement de la vie.<\/p>\n\n\n\n

Cela signifie que plus de la moiti\u00e9 des b\u00e9b\u00e9s et des nourrissons qui sont d\u00e9c\u00e9d\u00e9s en Flandre entre 2016 et 2017 sont morts \u00e0 la suite d’un acte d\u00e9lib\u00e9r\u00e9, ou d’une omission de la part des m\u00e9decins traitants ayant l’intention – plus ou moins explicite – de mettre fin \u00e0 l’existence de ces petits.<\/p>\n\n\n\n

Il n’existe pas de \u00ab\u00a0petite euthanasie\u00a0\u00bb.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Loin de d\u00e9noncer la situation actuelle, les auteurs de la recherche, constatant le statu quo<\/em>, sugg\u00e8rent que des r\u00e9glementations soient \u00e9labor\u00e9es pour permettre l’infanticide dans des conditions plus contr\u00f4l\u00e9es, au risque toutefois de \u00ab\u00a0limiter les n\u00e9onatologistes dans la prise de d\u00e9cisions qu’ils estiment justifi\u00e9es dans l’int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de l’enfant\u00a0\u00bb. La crainte serait donc qu’une plus grande surveillance et une meilleure \u00e9valuation de la pratique (c’est-\u00e0-dire de l’infanticide) ne limitent l’action des m\u00e9decins. Le tout, bien s\u00fbr, au nom de \u00ab\u00a0l’int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur<\/a>\u00a0\u00bb qui est devenu une formule magique aux Pays-Bas, mais pas seulement dans ce pays, pour rendre acceptable tout acte r\u00e9pr\u00e9hensible.<\/p>\n\n\n\n

L’infanticide, en revanche, n’est pas une pratique m\u00e9dicale \u00e9thique. Le simple fait qu’elle soit envisag\u00e9e montre que \u00ab\u00a0donner aux m\u00e9decins (et de plus en plus aux infirmi\u00e8res) un permis de tuer finit par corrompre la m\u00e9decine, du d\u00e9but \u00e0 la fin de la vie<\/a>\u00ab\u00a0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les m\u00e9decins et les professionnels de sant\u00e9 sont pr\u00eats \u00e0 pratiquer des avortements tardifs et sont favorables \u00e0 la l\u00e9galisation de l’infanticide.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":100302,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Les m\u00e9decins et les professionnels de sant\u00e9 sont pr\u00eats \u00e0 pratiquer des avortements tardifs et sont favorables \u00e0 la l\u00e9galisation de l'infanticide.","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"template":"1","single_blog_custom":"","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","post_reading_time_wpm":"300","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":"819"},"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[809,819],"tags":[11589,8912,2893,13078,13077],"class_list":["post-101734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foreground-fr","category-vie","tag-bebe-3","tag-belgique","tag-euthanasie-3","tag-infanticide-2","tag-medecin"],"yoast_head":"\nTrag\u00e9die belge : 10% des b\u00e9b\u00e9s qui meurent sont tu\u00e9s par des m\u00e9decins - 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She has translated into Italian several texts, including Action and Conduct: Thomas Aquinas and the Theory of Action by Stephen L. Brock and Intention by G. Elizabeth M. Anscombe, extending her interests to theology (especially to eschatology and the Social Doctrine of the Church). 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