{"id":81351,"date":"2021-07-12T01:00:00","date_gmt":"2021-07-12T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=81351"},"modified":"2021-07-01T09:54:55","modified_gmt":"2021-07-01T13:54:55","slug":"dra-lvarez-segura-si-no-integramos-el-ser-humano-sufre-de-una-forma-desconsolada-y-ii-","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/es\/dra-lvarez-segura-si-no-integramos-el-ser-humano-sufre-de-una-forma-desconsolada-y-ii-","title":{"rendered":"Dra. \u00c1lvarez Segura: \u00abSi no integramos el ser humano sufre de una forma desconsolada\u00bb (y ii)"},"content":{"rendered":"\n

Primera parte: https:\/\/ifamnews.com\/es?p=81338<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cont\u00e1bamos en la Parte I<\/em><\/strong> de este art\u00edculo – entrevista que la Universitat Abat Oliba – CEU<\/em> de Barcelona est\u00e1 preparando su II Congreso Internacional de Antropolog\u00eda Cristiana y Ciencias de la Salud Mental<\/em><\/strong>. Con este evento global con ponentes esta vez,\u00a1 principalmente de Latinoam\u00e9rica, se pretende abundar en la importancia de definir un lenguaje m\u00e1s adecuado en el estudio de la base del conocimiento de lo que es el ser humano<\/strong>, reforzando de esta manera el estudio de la antropolog\u00eda<\/strong> desde un punto de vista cristiano, hacia una integraci\u00f3n de todas las realidades que impactan en el hombre y la mujer.<\/p>\n\n\n\n

En esta entrevista que me concedi\u00f3 en septiembre de 2019 durante el trascurso de la primera edici\u00f3n del Congreso<\/em> la Dra. Mar \u00c1lvarez Segura* <\/strong>me explicaba las inquietudes acad\u00e9micas y humanas que constituyen el pulso de este proyecto.<\/p>\n\n\n\n

LA UNICIDAD DEL SER, UNA VISI\u00d3N INTEGRAL DE LA PERSONA HUMANA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

JP-IFN \u2013 <\/span>Me llama poderosamente la atenci\u00f3n el uso que hac\u00e9is de la idea de unidad, de unicidad, el Uno. La visi\u00f3n hol\u00edstica del ser<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

MAR Alv<\/strong> –<\/span> \u00abNos interesa much\u00edsimo esta visi\u00f3n. La palabra clave, te dec\u00eda, es integrar<\/strong>, integrar toda la experiencia, porque es a lo que estamos llamados. Parece que si no integramos el ser humano sufre de una forma desconsolada<\/a>. Ahora bien, en esta integraci\u00f3n tiene un papel fundamental la dimensi\u00f3n espiritual, porque s\u00f3lo el esp\u00edritu es capaz de gobernar toda el alma y asumir y hacer s\u00edntesis de todas las experiencias que uno va teniendo, y a partir de ah\u00ed proyectarse adecuadamente en las decisiones<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbLa gran tragedia hoy en d\u00eda es que el ser humano est\u00e1 cada vez m\u00e1s disgregado y adem\u00e1s esto se est\u00e1 viendo en una patolog\u00eda muy concreta que est\u00e1 aumentando a marchas muy forzadas: es el tema de la patolog\u00eda l\u00edmite de la personalidad. Si algo caracteriza a la patolog\u00eda l\u00edmite es precisamente la disgregaci\u00f3n, incluso hay autores que la llegan a llamar la patolog\u00eda de la desintegraci\u00f3n. Como consecuencia las facultades humanas quedan totalmente a la deriva sin ning\u00fan centro organizador. Los que padecen esta patolog\u00eda son personas que te toman una decisi\u00f3n un d\u00eda, otro d\u00eda otra, y otro d\u00eda de repente tienen otro estado de \u00e1nimo: es un caos que produce un sufrimiento enorme<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bb\u00bfHol\u00edstico, mencionabas? \u00a1Claro!, porque no podemos separar estas realidades en la persona humana. no hay nada que afecte al soma \u2013 y esto lo dec\u00eda el famoso psiquiatra V\u00edctor Frankl \u2013 que no tenga su repercusi\u00f3n psicol\u00f3gica y que no afecte al esp\u00edritu. Y es vital ver todo esto en una unidad, en una integraci\u00f3n apropiada; porque aqu\u00ed existen dos tendencias muy grandes hoy en d\u00eda, que a todos nos puede afectar: una, psicologizarlo todo en exceso y dejar el campo del esp\u00edritu solo casi de adorno; y dos, la excesiva espiritualizaci\u00f3n, contrarias ambas a la adecuada integraci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbEs lo que nos ha pasado a muchos profesionales cristianos de la salud mental: personalmente cuando yo estaba haciendo la residencia en psiquiatr\u00eda me vi abocada a una realidad: \u201cmira, parece que yo tengo una sensibilidad espiritual, una sensibilidad religiosa, pero parece que cuando estoy trabajando tengo que establecer una separaci\u00f3n total con el pensamiento anal\u00edtico\u201d; y pienso tambi\u00e9n que muchas profesionales por un lado nos hemos visto obligadas a esto porque no sab\u00edamos c\u00f3mo hacerlo, \u00bfno? Es una tendencia muy fuerte. A veces quieres apa\u00f1ar esta tendencia dici\u00e9ndote: \u201cvoy cogiendo las corrientes psicoterap\u00e9uticas de distintas escuelas y luego les a\u00f1ado sentido com\u00fan\u201d. Pero tampoco bastar\u00e1 con eso, yo creo que hay que sistematizarlo; dialogar; reflexionar; abrir debates, y estudiar juntos: investigar. No basta con el \u201cyo en el d\u00eda a d\u00eda le meto sentido com\u00fan a esta teor\u00eda psicoanal\u00edtica o a esta teor\u00eda cognitiva conductual, que es muy extrema en algo\u201d. Vale, s\u00ed, pero vamos a hablar de c\u00f3mo metes sentido com\u00fan en el d\u00eda a d\u00eda a estas teor\u00edas que parten de realidades concretas. Porque tal vez est\u00e1s haciendo una integraci\u00f3n pr\u00e1ctica muy bien hecha, y har\u00e1 falta teorizarla<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbY luego la otra tendencia que te dec\u00eda, opuesta a la primera de psicologizarlo todo es espiritualizarlo todo mucho, \u00bfno? Espiritualizarlo todo en exceso sin tener en cuenta los condicionantes psicosom\u00e1ticos. Ah\u00ed tienes, a veces sin quererlo, tendencias que tienden casi a un pensamiento m\u00e1gico o a acudir en exceso a t\u00e9cnicas de sanaciones en las que no te ayudan realmente a disponer tu interior, a ir entendi\u00e9ndolo y a abrirlo para disponerlo a recibir cada vez m\u00e1s el amor divino. Pero para eso tienes que hacer tambi\u00e9n cambios en tu vida, y reflexiones tambi\u00e9n. No bastar\u00e1 simplemente con una cuesti\u00f3n de piedad que no quede integrada. En este aspecto recordemos que nosotros somos esp\u00edritu encarnado, es decir, somos esp\u00edritu psico-somatizado y no un esp\u00edritu puro. Esta integraci\u00f3n es una urgencia, requiere un orden para saber qu\u00e9 aspecto de la persona necesita reforzarse para luego poder salir de uno mismo al otro de manera adecuada. Toda esta integraci\u00f3n implica una din\u00e1mica muy rica y compleja que yo creo, me atrevo a decirte, que solo el cristianismo puede iluminar<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

LOS FRUTOS DESEADOS DEL I CONGRESO DE ANTROPOLOG\u00cdA CRISTIANA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

JP-IFN \u2013 <\/span>Desde esta visi\u00f3n pienso que realmente tenemos mucha responsabilidad, porque toda la ley cristiana se resume en dos mandamientos, que realmente es uno doble, y que no es m\u00e1s que el amor de Cristo llevado a los dem\u00e1s: amamos a los dem\u00e1s con el amor de Cristo. \u201cAmar\u00e1s a Dios sobre todas las cosas y al pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. Ah\u00ed hay una cosa que pudiera pasar desapercibida: se trata de \u201cal pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d, podr\u00edamos olvidarnos del \u201ccomo a ti mismo\u201d, y aqu\u00ed entrar\u00eda un poco la autoestima me da la impresi\u00f3n, la necesidad de cuidar la autoestima propia, pues c\u00f3mo vamos a amar a otro si no nos queremos a nosotros mismos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 frutos esper\u00e1is. de este I Congreso Internacional. \u00bfVais a crear algo parecido a un \u201chub\u201d, o a un \u201cthink tank\u201d, para ir generando, de forma continua y perenne, pensamiento sobre esto? Y luego como comenta el Dr. Vitz que tambi\u00e9n participar\u00e1: en las universidades de EE. UU. se pelean para reclutar alumnos de procedencia asi\u00e1tica, pues muestran mayor estabilidad emocional, obtienen consistentemente mejores resultados acad\u00e9micos y no se niega que ello es fruto de sus familias m\u00e1s unidas que la media del pa\u00eds. Les dan as\u00ed a estas universidades m\u00e1s prestigio en las estad\u00edsticas. Esto enlazar\u00eda con la dimensi\u00f3n relacional de la persona, en la familia unida hay una simbiosis, unas sinergias, un amor correspondido y cohesionador<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

MARAlv –<\/span> <\/strong> \u00abLo que pretendemos con este I Congreso es que act\u00fae como catalizador. Nosotros hemos visto que ya hay muchas iniciativas y algunas muy buenas pero quer\u00edamos que hubiera un encuentro a nivel europeo: creemos todos que en Europa es donde este discurso hab\u00eda deca\u00eddo y es necesario reavivarlo. Pretendemos que este I Congreso sea as\u00ed un catalizador que junte muchas iniciativas que hasta ahora exist\u00edan solo a nivel de peque\u00f1os grupos y que a partir de aqu\u00ed se pueda seguir organizando congresos; y ojal\u00e1 surgiera un think tank que dec\u00edas, estamos muy abiertos aqu\u00ed a ir por donde sople el Esp\u00edritu Santo. Es un programa el de este I Congreso muy general, muy abierto, que incluye adem\u00e1s seminarios sobre la familia, la vida consagrada, la psicoterapia; o sea que no se trata de una tem\u00e1tica excesivamente concreta. Y estamos ya viendo que cara a siguientes ediciones nos gustar\u00eda concretarlo en temas m\u00e1s circunscritos, en temas no tan abiertos sino que vemos que precisan de una reflexi\u00f3n m\u00e1s profunda. Por ejemplo, nos preocupa mucho en el \u00e1mbito de la psicolog\u00eda el papel de la propia libertad y responsabilidad de la persona, y eso es un tema muy candente en el propio devenir, en el propio proceso de patolog\u00eda<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbFormo parte de una network de St. Catherine\u00b4s College de la Universidad de Oxford en la que trabajamos los trastornos de personalidad. En este network llamado \u201cUnderstanding Personality disorders Network\u201d nos juntamos cl\u00ednicos, antrop\u00f3logos, fil\u00f3sofos y alguna vez alg\u00fan te\u00f3logo para profundizar en la comprensi\u00f3n de trastornos tan complejos como son los trastornos de personalidad. En esta l\u00ednea, y en siguientes ediciones del Congreso nos gustar\u00eda centrarnos en tem\u00e1ticas concretas como por ejemplo la comprensi\u00f3n de la depresi\u00f3n desde una visi\u00f3n antropol\u00f3gica, psicol\u00f3gica y teol\u00f3gica; o en el papel de la malicia humana, un tema muy delicado en el desarrollo de las distorsiones de la personalidad. En estos procesos hemos visto y estamos vi\u00e9ndolo en estos personajes narcisistas malignos que han surgido convirti\u00e9ndose incluso en l\u00edderes carism\u00e1ticos en la propia Iglesia, y que al final han resultado ser personas realmente devastadoras. Y aqu\u00ed hay una necesidad de investigar incluso el papel del propio diabolismo. Esto lo explica muy bien el cardenal Robert Sarah cuando dec\u00eda que este tipo de patolog\u00eda no es solo psicol\u00f3gica, sino tambi\u00e9n espiritual. Incluso se identifican unas fases en este proceso en las que la propia persona puede llegar a sentirse enormemente tentada por el diablo con insinuaciones muy vanidosas. Y de una forma muy sutil les conquista promoviendo lo que el fil\u00f3sofo Fernando Rielo describe como una egofrenia que acaba en una egolatr\u00eda, esto es, un verdadero culto al yo, que es lo m\u00e1s opuesto a la propuesta evang\u00e9lica. En definitiva, nos gustar\u00eda en pr\u00f3ximas ediciones centrarnos en temas muy concretos que existen y que han lastimado mucho a la iglesia, much\u00edsimo<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

JP-IFN \u2013 <\/span>Resalta la globalidad de procedencias de los ponentes: Sud\u00e1frica, Reino Unido, Espa\u00f1a, Polonia, EE. UU\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MARAlv –<\/strong> <\/span>\u00abUna de las fuentes es el EMCAPP, y fruto de todos estos a\u00f1os de trabajo y de establecer amistad con estas personas: hay mucho recorrido previo<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

*Mar \u00c1lvarez Segura, M.D., Ph.D es m\u00e9dico psiquiatra especializada en el tratamiento del trauma en testigos de violencia dom\u00e9stica en el Centro de Salud Mental Infantil y Juvenil CSMIJ Cornell\u00e0-Hospital Sant Joan de D\u00e9u<\/em> en Barcelona. Es profesora de la Universitat Abat Oliba – CEU<\/em> en el \u00e1rea de la personalidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLa dimensi\u00f3n espiritual tiene un papel fundamental en la integraci\u00f3n, s\u00f3lo el esp\u00edritu es capaz de gobernar toda el alma\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":624,"featured_media":81354,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"\u00abLa dimensi\u00f3n espiritual tiene un papel fundamental en la integraci\u00f3n, s\u00f3lo el esp\u00edritu es capaz de gobernar toda el alma\u00bb.","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[765,810,815],"tags":[],"class_list":["post-81351","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-es","category-foreground-es","category-breaking-news-es"],"yoast_head":"\nDra. \u00c1lvarez Segura: \u00abSi no integramos el ser humano sufre de una forma desconsolada\u00bb (y ii) - 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