Last updated on agosto 28th, 2023 at 12:19 pm<\/p>\n
El Dr. Wenceslao Vial<\/a> es profesor de psicolog\u00eda y vida espiritual<\/strong> en la Facultad de Teolog\u00eda de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz<\/em>, Roma<\/strong>. M\u00e9dico y sacerdote, doctor en filosof\u00eda, combina sus conocimientos cl\u00ednicos y su labor acad\u00e9mica con una amplia actividad pastoral en relaci\u00f3n con diferentes culturas y pa\u00edses, como Chile, Jap\u00f3n, Irlanda y Finlandia. Su libro \u201cMadurez Psicol\u00f3gica y Espiritual<\/a>\u201d** (2016) sal\u00eda a la luz para contestar a las siguientes preguntas, entre otras: \u00bfSoy responsable de mi forma de ser? \u00bfSe puede salir de la depresi\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo vencer la ansiedad? \u00bfExisten medios para superar la adicci\u00f3n a las drogas o a Internet? \u00bfQu\u00e9 puede hacer la familia de una persona con trastornos mentales? \u00bfCu\u00e1ndo se necesita un m\u00e9dico, un psic\u00f3logo o un sacerdote? \u00bfEs el sexo un invento anticuado, un juego o un tab\u00fa?<\/em><\/strong> El Profesor Vial recib\u00eda a Jordi Picazo, colaborador de IFN<\/strong> una tarde de martes del mes de setiembre de 2016 en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz<\/em>, en la ciudad eterna, Roma. Y el contenido de esta conversaci\u00f3n todav\u00eda hoy con la misma urgencia o incluso mayor, y nos ayuda a la hora de adentrarnos en complejidades de gran trascendencia humana y de particular vigencia en nuestro tiempo. Su libro va por la cuarta edici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n IFN STAFF – <\/span>\u00bfQu\u00e9 dice Usted en su libro sobre el deseo homosexual?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Prof. WENCESLAO VIAL –<\/strong> <\/mark>\u00abEn el libro hablo del deseo homosexual<\/strong> espec\u00edficamente como un deseo similar a otros deseos, es decir que refleja un instinto del hombre o de la mujer. El deseo se despierta en un determinado momento y se puede despertar hacia muchas cosas, no es que est\u00e9 fijado<\/strong>. No es que uno nazca con un deseo hacia una cosa <\/em>sino que se va fijando a lo largo del tiempo. Cuando lees un libro de cosas de psiquiatr\u00eda y al final llegas a la parte en que se habla de la sexualidad lo que te dicen no pocas veces es que la\u00a0sexualidad<\/strong>\u00a0es una dimensi\u00f3n compleja del ser humano con la cual cada uno puede hacer lo que quiera, y que es bueno que haga lo que quiera, porque todas las opciones ser\u00edan igualmente v\u00e1lidas desde el punto de vista antropol\u00f3gico\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n IFN – <\/span>\u00bfQu\u00e9 pasa cuando una persona tiene una atracci\u00f3n sexual hacia el mismo sexo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n WENCESLAO.Vi – <\/span><\/strong>\u00ab Bueno, lo que pasa aqu\u00ed es que hay un deseo distinto, muy fuerte, hacia un objeto de atracci\u00f3n determinado y que no es el objeto propio de la tendencia sexual<\/strong>. La tendencia sexual como tal \u2014y eso me parece bastante evidente\u2014 es la de un hombre hacia una mujer, o de una mujer hac\u00eda un hombre. Vemos c\u00f3mo todo el sistema reproductivo est\u00e1 hecho en esta l\u00ednea, y vemos tambi\u00e9n c\u00f3mo ello marca la diferencia clave y esencial en la especie humana entre lo masculino y lo femenino, cosa com\u00fan a otras especies animales e incluso vegetales.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbPienso que no pocas veces se le ha dado m\u00e1s importancia de la que tiene al tema de la falta de definici\u00f3n del deseo sexual. Digo esto en el sentido de que a veces hay gente \u2014por ejemplo los ni\u00f1os en el periodo anterior a la adolescencia\u2014 que necesitan que este desarrollo se respete y se proteja si no se quiere hacerles da\u00f1o. \u00bbHoy en d\u00eda esta es la opini\u00f3n del Colegio Americano de Pediatr\u00eda<\/strong>, y as\u00ed se afirma en el informe Mayer (leerlo aqu\u00ed en espa\u00f1ol)<\/a>, de Lawrence Mayer y Paul R McHugh (ver YouTube Tr\u00e1iler con subt\u00edtulos en espa\u00f1ol)<\/a>, dos m\u00e9dicos muy interesantes de Estados Unidos. El informe acaba de salir <\/em>[por 2016, hemos ofrecido una senda entrevista del mismo colaborador de IFN al Dr. Paul R McHugh] y es lo m\u00e1s grande que se ha hecho al respecto en el \u00e1mbito de sexualidad y g\u00e9nero<\/strong>. Y lo hace m\u00e1s interesante el hecho que estos dos autores pertenecen al cuadro acad\u00e9mico del Johns Hopkins Hospital<\/strong> en Baltimore; este es el mismo hospital en que el a\u00f1o 55 del siglo pasado el doctor John Money<\/strong> se hizo tristemente c\u00e9lebre siendo el jefe de psiquiatr\u00eda, y el primero que utiliz\u00f3 el vocablo \u201cg\u00e9nero\u201d en el lenguaje acad\u00e9mico.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbJohn Money fue el primero que hizo un experimento con un ni\u00f1o que hab\u00eda sufrido un incidente de peque\u00f1o en el momento de la circuncisi\u00f3n. El experimento consisti\u00f3 en criarlo como ni\u00f1a, pasando de llamarse David a llamarse Brenda (leer an\u00e1lisis aqu\u00ed)<\/a>. Cuando Brenda cumpli\u00f3 14 a\u00f1os se sinti\u00f3 muy a disgusto con su sexo asignado. Le revirtieron entonces el g\u00e9nero asignado con un tratamiento hormonal y cirug\u00eda para que volviera a ser ni\u00f1o, que era lo que hab\u00eda sido siempre. El pobre David sufri\u00f3 much\u00edsimo hasta que termin\u00f3 quit\u00e1ndose la vida en el a\u00f1o 2004. Ahora es precisamente desde ese mismo hospital de donde ha salido el llamado Informe Mayer<\/strong>, y me parece lo mejor que se puede decir cient\u00edficamente al respecto\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n IFN – <\/span>La llamada \u00abteor\u00eda de g\u00e9nero\u00bb pretender\u00eda separar el uso del sexo de los conceptos de masculinidad y feminidad \u00bfSer\u00eda correcto decir que pretende incluso ir m\u00e1s all\u00e1, y de la mano de una llamada \u00abideolog\u00eda de g\u00e9nero\u00bb reconducir la funci\u00f3n del sexo a un uso individualista, personalista y de placer egoc\u00e9ntrico, m\u00e1s que relacional? \u00bfSer\u00eda exacto pensar incluso que es una estrategia para cambiar la sociedad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n WENCESLAO.Vi –<\/span><\/strong> <\/span>\u00abEl tema del \u201cg\u00e9nero<\/strong>\u201d me parece demasiado importante como para tratarlo fr\u00edvolamente; y habr\u00e1 que distinguir tambi\u00e9n, de entre los estudios disponibles los que son estudios de g\u00e9nero \u00fatiles, l\u00edcitos; porque hist\u00f3ricamente se han llegado a identificar errores que se comet\u00edan a la hora de asignar trabajos a mujeres y hombres; y ello ha llevado a discriminaciones por raz\u00f3n de sexo, gracias a Dios ya superadas\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n IFN – <\/span>Tambi\u00e9n habr\u00e1 que tener en cuenta, me imagino, la hermen\u00e9utica de cada tiempo\u2026 En la Espa\u00f1a de los a\u00f1os 50 por poner un ejemplo una se\u00f1ora decente se supon\u00eda que deb\u00eda trabajar solamente en la casa; pero tambi\u00e9n el sueldo del marido manten\u00eda a toda la familia y a los hijos y ahora sin embargo una familia media con hijos, ni que sea uno, llega con dificultades a fin de mes con dos sueldos \u00bfPiensa Usted que es importante no demonizar los tiempos pasados? En ese momento era lo que la inteligencia social colectiva admit\u00eda como bueno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n WENCESLAO.Vi – <\/span><\/strong>\u00abS\u00ed, efectivamente hay conceptos que han ido cambiando con el tiempo, sobre todo en los pa\u00edses donde naci\u00f3 el feminismo, y donde se hablaba de las tres \u201cK\u201d, \u201cKirche<\/strong>\u201d, \u201ckinder<\/strong>\u201d, \u201ck\u00fcche<\/strong>\u201d o sea, iglesia, cocina y ni\u00f1os. Eran las tres \u00e1reas a las que se ve\u00eda restringido el rol de la mujer. Y de ah\u00ed viene un poco lo que es la distinci\u00f3n entre el g\u00e9nero<\/strong> y el sexo<\/strong>. Sexo es con lo que nacemos: nacemos con el sexo biol\u00f3gico<\/strong>, el sexo ligado a nuestros cromosomas.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbNo debemos negar sin embargo que no nacemos con un rol perfectamente establecido desde el primer momento. Esta consideraci\u00f3n es muy bonita porque a diferencia del resto de especies animales, nuestra sexualidad requiere tambi\u00e9n una educaci\u00f3n<\/strong>. Un ni\u00f1o, una ni\u00f1a, necesitan ser educados de acuerdo con unos patrones. Hay pues que activar la masculinidad y la feminidad. La biolog\u00eda marca en un determinado aspecto pero no en todo\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n NO SE NACE HOMOSEXUAL, NI HETEROSEXUAL, NI INTERSEXUAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n IFN – <\/span>\u00bfNo ser\u00eda esto un poco lo que viene a decir la teor\u00eda de g\u00e9nero, que todo es opci\u00f3n y luego te educas para esa opci\u00f3n? O, \u00bfla misma palabra opci\u00f3n, el decantarse por un g\u00e9nero o por otro arbitrariamente, no es correcta? En Espa\u00f1a desde los textos que se est\u00e1n introduciendo en las aulas desde Educaci\u00f3n Infantil les cuentan a nuestros hijos que hay ni\u00f1os con vagina y ni\u00f1as con pene. \u00bfEso es as\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n WENCESLAO.Vi –<\/span><\/strong> <\/span>\u00abDepende, depende. Lo que s\u00ed es evidente es que en la especie humana hay hombres y mujeres, pero tambi\u00e9n hay estados inter sexuales<\/strong>. Tambi\u00e9n en ocasiones se dan errores m\u00e9dicos de asignaci\u00f3n del sexo<\/strong>. Todas las consideraciones m\u00e9dicas que hay que tener en cuenta y estudiar desde un punto de vista cient\u00edfico est\u00e1n tratadas con mucha profundidad y quedan muy claras en este Informe Mayer<\/strong>, como por ejemplo que la teor\u00eda de que yo nazco homosexual<\/strong>, o que nazco \u201ctransgender<\/strong>\u201d o heterosexual<\/strong> no se ajusta a la realidad: el \u201cnazco de tal forma\u201d no es real.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbMuchas de las personas que pertenecen o se consideran miembros de la comunidad LGBTI <\/strong>comentan \u201clo nuestro nos es dado de nacimiento\u201d<\/strong>. Pero hay otras personas en el mismo colectivo que insisten en que no, en que \u201clo nuestro es una elecci\u00f3n\u201d<\/strong>. O sea que entre la misma comunidad se defienden dos ideas que son opuestas, pero lo probable es que ambas sean ciertas. Lo que s\u00ed es cierto es que algunas personas s\u00ed lo eligen y otras personas tienen una cierta disposici\u00f3n<\/strong>, porque tampoco se puede negar esa predisposici\u00f3n hacia algo. De todas formas esa predisposici\u00f3n nunca es total. De hecho casi nada es total para el ser humano, como te dec\u00eda antes. Al principio de nuestro recorrido vital los genes se ponen en marcha, por as\u00ed decirlo, y determinan un cierto comportamiento con el concurso de la educaci\u00f3n<\/strong> y la libertad<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bfUN GEN DE LA HOMOSEXUALIDAD?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bbExiste por ejemplo una enfermedad en ni\u00f1os y ni\u00f1as que se llama \u2018trastorno de gen\u2019 (confrontar con \u201cEl gen de la homosexualidad (ver aqu\u00ed)<\/a>\u201d) y que todav\u00eda est\u00e1 considerada como trastorno por el DSM, <\/strong>Manual Diagn\u00f3stico y Estad\u00edstico de Trastornos Mentales<\/a>; en su edici\u00f3n quinta de 2013 el DSM incluy\u00f3 el trastorno de disforia de g\u00e9nero<\/strong>, antes llamado de identidad de g\u00e9nero<\/strong>.* Este fen\u00f3meno aflora incluso a partir de los 2 a\u00f1os y curiosamente ya a partir de los 2 a\u00f1os te puedes encontrar con ni\u00f1os o ni\u00f1as que no est\u00e1n a gusto con su sexo biol\u00f3gico. La ciencia m\u00e9dica explica que el curso que siguen estos procesos experimenta un cambio en un alt\u00edsimo porcentaje al acercarse a la adolescencia. Es perfectamente solucionable y ciertamente lo que no puedes hacer con un ni\u00f1o que a los 2 a\u00f1os est\u00e1 a disgusto con su sexo biol\u00f3gico es decirle \u201cbueno, no importa, ahora eliges t\u00fa\u201d; porque no tiene condiciones para elegir y adem\u00e1s ser\u00eda muy equivocado cient\u00edficamente plantearlo desde este \u00e1ngulo. Como explican desde el Colegio Americano de Pediatr\u00eda<\/strong>, se ha detectado que se puede ejercer un gran da\u00f1o a los ni\u00f1os con este planteamiento. Tambi\u00e9n llega a esta misma conclusi\u00f3n el Informe Mayer<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbLo que sabemos desde la ciencia es que el 80% de los ni\u00f1os que experimentan una cierta dificultad en relaci\u00f3n con su g\u00e9nero \u2014es decir en relaci\u00f3n con los roles asignados ante su sexo biol\u00f3gico\u2014 superan esas dificultades cuando llegan a la edad adulta. Esto supone un porcentaje muy alto. Otra cosa que tambi\u00e9n se sabe y se plasma en los manuales de psiquiatr\u00eda serios, es que de entre las personas adultas que tienen tendencia o deseo homosexual m\u00e1s de un 30% llega a revertir ese deseo.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbEs f\u00e1cil concluir que lo que nos debe preocupar por encima de cualquier otra cosa son los ni\u00f1os. Porque estos ni\u00f1os que dudan en alg\u00fan momento se les puede hacer dudar m\u00e1s si fr\u00edvolamente se les plantea que es simplemente una cuesti\u00f3n de elecci\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n TRANSG\u00c9NEROS, INTERSEXUALES, O DIVERSOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n IFN – <\/span>\u00bfHay personas transg\u00e9nero reales, que lleguen a precisar de una operaci\u00f3n de cambio de sexo para conformarse a su identidad real y, es ello moralmente acertado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n WENCESLAO.Vi –<\/span><\/strong> <\/span>\u00ab\u201dTransg\u00e9nero\u201d como tal, personas que no tengan ning\u00fan problema biol\u00f3gico sino que simplemente est\u00e1n a disgusto con el g\u00e9nero que le ha sido asignado, hay muy pocas. S\u00ed te dir\u00e9 que hay que estudiar caso por caso y que no se puede hablar en general. Yo partir\u00eda de esta base m\u00e1s que decir lo que hay que hacer con estas personas; partir\u00eda de cada uno y de cada una.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbHabr\u00e1 tambi\u00e9n que hablar de los estados intersexuales<\/strong>, que existen. Es muy complicado y hay gente que sufre mucho con esto. El problema puede verse agravado cuando en algunos pa\u00edses como por ejemplo Alemania se ha querido sugerir que no se considere una enfermedad, sino que hay que dejar a los ni\u00f1os que nacen con una indefinici\u00f3n que ellos elijan cuando sean grandes. Eso por ejemplo es criminal: es m\u00e9dicamente criminal. Es hacerle un da\u00f1o psicol\u00f3gico muy grande a una persona.<\/em><\/p>\n\n\n\n LIBERTAD PARA REVERTIR LA ORIENTACI\u00d3N HOMOSEXUAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bbPersonalmente una de las cosas que me preocupa cuando oigo hablar de estos temas es que los mismos que defienden la elecci\u00f3n libre de g\u00e9nero, habitualmente miembros de comunidades LGBT <\/strong><\/em>[ o LGTBI<\/strong> (\u201dI\u201d de \u201cIntersexo\u201d), LGTBQ<\/strong> (Q de \u201cQueer\u201d: \u201cdistintos\u201d, y tambi\u00e9n \u201cCuestionadores\u201d, de \u201cQuestion\u201d: \u201cpregunta\u201d -nota del entrevistador] dicen: \u201cnosotros somos todos distintos, cada uno podemos hacer lo que queramos\u201d. Defienden la libertad de cambiar su sexo biol\u00f3gico con la ayuda de hormonas y de una operaci\u00f3n de modificaci\u00f3n anat\u00f3mica. Pero luego en la pr\u00e1ctica y sin ninguna coherencia no permiten a una persona que est\u00e1 a disgusto con su tendencia u orientaci\u00f3n homosexual acudir a un profesional para que le ayude, ni siquiera a un coach, ni que \u00e9l quiera. Y ya no digamos a un m\u00e9dico o a un psic\u00f3logo. La libertad es muy importante pero por los dos lados, \u00bfno? Lo intento explicar un poco en mi libro.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bbEl motivo de incluir este trastorno de Disforia de G\u00e9nero <\/strong>en el manual de enfermedades es solo para que las personas que se encuentran a disgusto puedan tener acceso a tratamientos hormonales o a una operaci\u00f3n de cambio de sexo. De hecho hubo much\u00edsimas discusiones para quitarlo, las mismas discusiones que se est\u00e1n teniendo en Europa cara a la redacci\u00f3n del manual europeo de enfermedades mentales. Es un motivo m\u00e9dico. Luego es err\u00f3neo decir que el asunto no tiene nada que ver con la medicina. Pero se deja dentro porque es evidente que s\u00ed\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Continuar\u00e1\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n *<\/em> La OMS<\/a> ha descartado la Disforia de G\u00e9nero<\/strong> como un trastorno psiqui\u00e1trico, \u200b puesto que mientras que el trastorno de identidad de g\u00e9nero<\/em> estaba clasificado como un desorden mental en la CIE-10 CM<\/a>,\u200b la discordancia de g\u00e9nero<\/em> est\u00e1 clasificada como una condici\u00f3n relacionada con la salud sexual en la CIE-11 CM<\/a>. A su vez, en el DSM-5<\/a> (publicado por la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psiquiatr\u00eda<\/a>) fue reclasificado, movi\u00e9ndose de la categor\u00eda de trastornos sexuales<\/em> hacia una propia, \u200b y renombrado como disforia de g\u00e9nero<\/em>\u200b con el objetivo de evitar la estigmatizaci\u00f3n<\/a> hacia los individuos transg\u00e9nero<\/a>. En esta reclasificaci\u00f3n se aclara que la disconformidad de g\u00e9nero no constituye enfermedad mental<\/a> en s\u00ed misma, sino que el elemento cr\u00edtico de la disforia de g\u00e9nero es la presencia de malestar cl\u00ednicamente significativo asociado a la condici\u00f3n de g\u00e9nero (puede seguir leyendo aqu\u00ed<\/a>).<\/p>\n\n\n\n