{"id":76472,"date":"2021-06-09T01:00:00","date_gmt":"2021-06-09T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=76472"},"modified":"2021-06-07T10:50:44","modified_gmt":"2021-06-07T14:50:44","slug":"-la-familia-es-y-ii-la-familia-est-llamada-a-desempe-ar-su-deber-educativo-en-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/es\/-la-familia-es-y-ii-la-familia-est-llamada-a-desempe-ar-su-deber-educativo-en-la-iglesia","title":{"rendered":"\u00abLA FAMILIA ES\u2026\u00bb (y ii) La familia est\u00e1 llamada a desempe\u00f1ar su deber educativo en la Iglesia"},"content":{"rendered":"\n

Primera parte: https:\/\/ifamnews.com\/es\/familia-ten-is-carta-de-juan-pablo-ii-la-familia-es-i-<\/a><\/p>\n\n\n\n

LA CARTA DE KAROL WOJTYLA A LAS FAMILIAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este A\u00f1o de las Familias<\/a> que viven los cristianos cat\u00f3licos, y siempre todas las familias del mundo, les vale la pena a las familias sentarse a la mesa a leer la carta que en 1994 les mand\u00f3 un amigo. Una carta en que Juan Pablo II mira a la familia a los ojos, la llama por su nombre, \u00abLa familia es<\/em><\/strong>\u2026\u00bb, insistentemente. En esta segunda parte de este art\u00edculo sobre la carta Gratissimam Sane<\/a><\/em> nos centramos en el papel educador de la familia seleccionando unos p\u00e1rrafos en los que Karol Wojtyla<\/strong> se dirige a las familias y habla sobre su papel educador de la persona comenzando a escribir con un \u00abLa Familia es\u2026<\/em><\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00abLA FAMILIA ES INSUSTITUIBLE\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La familia es<\/em><\/strong><\/a>t\u00e1 llamada a desempe\u00f1ar su deber educativo en la Iglesia, participando as\u00ed en la vida y en la misi\u00f3n eclesial. La Iglesia desea educar sobre todo por medio de la familia, habilitada para ello por el sacramento con la correlativa \u00abgracia de estado<\/strong>\u00bb y el espec\u00edfico \u00abcarisma<\/strong>\u00bb de la comunidad familiar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uno de los campos en los que la familia es<\/strong> insustituible es ciertamente el de la educaci\u00f3n religiosa<\/strong>, gracias a la cual la familia crece como \u00abiglesia dom\u00e9stica<\/strong>\u00bb. La educaci\u00f3n religiosa y la catequesis de los hijos sit\u00faan a la familia en el \u00e1mbito de la Iglesia como un verdadero sujeto de evangelizaci\u00f3n<\/strong> y<\/strong> de apostolado<\/strong>. Se trata de un derecho relacionado \u00edntimamente con el principio de la libertad religiosa<\/strong>. Las familias, y m\u00e1s concretamente los padres, tienen la libre facultad de escoger para sus hijos un determinado modelo de educaci\u00f3n religiosa y moral<\/strong>, de acuerdo con las propias convicciones. Pero incluso cuando conf\u00edan estos cometidos a instituciones eclesi\u00e1sticas o a escuelas dirigidas por personal religioso, es necesario que su presencia educativa siga siendo constante y activa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD: \u00abLA FAMILIA ES UNA INSTITUCI\u00d3N FUNDAMENTAL PARA LA VIDA DE TODA SOCIEDAD\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La familia es<\/em><\/strong> una comunidad de personas, la c\u00e9lula social m\u00e1s peque\u00f1a y, como tal, es una instituci\u00f3n fundamental para la vida de toda sociedad<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los derechos de la familia est\u00e1n \u00edntimamente relacionados con los derechos del hombre. En efecto, si la familia es<\/strong> comuni\u00f3n de personas, su autorrealizaci\u00f3n depende en medida significativa de la justa aplicaci\u00f3n de los derechos de las personas que la componen. Algunos de estos derechos ata\u00f1en directamente a la familia, como el derecho de los padres a la procreaci\u00f3n responsable y a la educaci\u00f3n de la prole<\/strong>; en cambio, otros derechos ata\u00f1en al n\u00facleo familiar s\u00f3lo indirectamente. Entre \u00e9stos, tienen singular importancia el derecho a la propiedad, especialmente la llamada propiedad familiar, y el derecho al trabajo<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ante el Estado, este v\u00ednculo de la familia es<\/strong> en parte semejante y en parte distinto. En efecto, el Estado se distingue de la naci\u00f3n por su estructura menos \u00abfamiliar\u00bb, al estar organizado seg\u00fan un sistema pol\u00edtico y de forma m\u00e1s \u00abburocr\u00e1tica\u00bb. No obstante, el sistema estatal tiene tambi\u00e9n, en cierto modo, su \u00abalma\u00bb, en la medida en que responde a su naturaleza de \u00abcomunidad pol\u00edtica\u00bb jur\u00eddicamente ordenada al bien com\u00fan. Este \u00abalma\u00bb establece una relaci\u00f3n estrecha entre la familia y el Estado, precisamente en virtud del principio de subsidiariedad<\/strong>. En efecto, la familia es<\/strong> una realidad social que no dispone de todos los medios necesarios para realizar sus propios fines, incluso en el campo de la instrucci\u00f3n y de la educaci\u00f3n. El Estado est\u00e1 llamado entonces a intervenir en virtud del mencionado principio<\/strong>: all\u00ed donde la familia es<\/strong> autosuficiente, hay que dejarla actuar aut\u00f3nomamente<\/strong>; una excesiva intervenci\u00f3n del Estado resultar\u00eda perjudicial, adem\u00e1s de irrespetuosa, y constituir\u00eda una violaci\u00f3n patente de los derechos de la familia; s\u00f3lo all\u00ed donde la familia no es autosuficiente, el Estado tiene la facultad y el deber de intervenir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Conviene hacer realmente todos los esfuerzos posibles para que la familia sea reconocida como sociedad primordial y, en cierto modo, \u00absoberana\u00bb<\/strong>. Su \u00absoberan\u00eda\u00bb es indispensable para el bien de la sociedad. Una naci\u00f3n verdaderamente soberana y espiritualmente fuerte est\u00e1 formada siempre por familias fuertes<\/strong>, conscientes de su vocaci\u00f3n<\/strong> y de su misi\u00f3n en la historia<\/strong>. La familia est\u00e1<\/strong> en el centro de todos estos problemas y cometidos: relegarla a un papel subalterno y secundario, excluy\u00e9ndola del lugar que le compete en la sociedad, significa causar un grave da\u00f1o al aut\u00e9ntico crecimiento de todo el cuerpo social.<\/em><\/p>\n\n\n\n

EL ESPOSO EST\u00c1 CON VOSOTROS. EN CAN\u00c1 DE GALILEA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, casarse se considera la vocaci\u00f3n ordinaria del hombre<\/strong>, la cual es asumida por la mayor parte del pueblo de Dios. En la familia es<\/strong> donde se forman las piedras vivas del edificio espiritual, del que habla el ap\u00f3stol Pedro (cf. 1 P 2, 5). Los cuerpos de los esposos son morada del Esp\u00edritu Santo (cf. 1 Co 6, 19). Puesto que la transmisi\u00f3n de la vida divina supone la transmisi\u00f3n de la vida humana, del matrimonio nacen no s\u00f3lo los hijos de los hombres, sino tambi\u00e9n, en virtud del bautismo, los hijos adoptivos de Dios<\/strong>, que viven de la vida nueva recibida de Cristo por medio de su Esp\u00edritu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

EL GRAN MISTERIO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta respuesta tiene una importancia fundamental para comprender la familia, especialmente en la perspectiva de la civilizaci\u00f3n actual, que, como se ha dicho, parece haber renunciado en tantos casos a ser una \u00abcivilizaci\u00f3n del amor<\/strong>\u00bb. En la era moderna se ha progresado mucho en el conocimiento del mundo material y tambi\u00e9n de la psicolog\u00eda humana, pero respecto a su dimensi\u00f3n m\u00e1s \u00edntima, la dimensi\u00f3n metaf\u00edsica, el hombre de hoy es en gran parte un ser desconocido para s\u00ed mismo; por ello, podemos decir tambi\u00e9n que la familia es<\/strong> una realidad desconocida. Esto sucede cuando se aleja de aquel \u00abgran misterio\u00bb del que habla el Ap\u00f3stol.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La familia, la paternidad y la maternidad caminan juntas, al mismo paso. A su vez, la familia es el primer ambiente humano<\/strong> en el cual se forma el \u00abhombre interior\u00bb del que habla el Ap\u00f3stol. La consolidaci\u00f3n de su fuerza es don del Padre y del Hijo en el Esp\u00edritu Santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de la familia<\/em><\/strong> discurre la historia del hombre, la historia de la salvaci\u00f3n de la humanidad. He tratado de mostrar en estas p\u00e1ginas c\u00f3mo la familia se encuentra en el centro de la gran lucha entre el bien y el mal, entre la vida y la muerte, entre el amor y cuanto se opone al amor. A la familia est\u00e1 confiado<\/strong> el cometido de luchar ante todo para liberar las fuerzas del bien<\/strong>, cuya fuente se encuentra en Cristo, redentor del hombre. Es preciso que dichas fuerzas sean tomadas como propias por cada n\u00facleo familiar, para que, como se dijo con ocasi\u00f3n del milenio del cristianismo en Polonia, la familia sea \u00abfuerte de Dios\u00bb<\/strong>. He aqu\u00ed la raz\u00f3n por la cual la presente carta ha querido inspirarse en las exhortaciones apost\u00f3licas que encontramos en los escritos de Pablo (cf. 1 Co 7, 1-40; Ef 5, 21-6, 9; Col 3, 25) y en las cartas de Pedro y de Juan (cf. 1 P 3, 1-7; Jn 2, 12-17). \u00a1Qu\u00e9 parecidas son, aunque en un contexto hist\u00f3rico y cultural distinto, las situaciones de los cristianos y de las familias de entonces y de ahora!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con estos sentimientos bendigo a cada familia en el nombre de la Sant\u00edsima Trinidad: Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dado en Roma, junto a San Pedro, el 2 de febrero, fiesta de la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or, del a\u00f1o 1994, d\u00e9cimo sexto de mi Pontificado.<\/em><\/p>\n\n\n\n

JUAN PABLO II<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En esta recopilaci\u00f3n de palabras de amor de Juan Pablo II a las familias, cito los pasajes relevantes de su hermosa carta llamada Gratissimam Sane.<\/p>\n","protected":false},"author":624,"featured_media":76484,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"En esta recopilaci\u00f3n de palabras de amor de Juan Pablo II a las familias, cito los pasajes relevantes de su hermosa carta llamada Gratissimam Sane.","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[775,810,815],"tags":[9002],"class_list":["post-76472","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-familia","category-foreground-es","category-breaking-news-es","tag-jordi-picazo"],"yoast_head":"\n\u00abLA FAMILIA ES\u2026\u00bb (y ii) La familia est\u00e1 llamada a desempe\u00f1ar su deber educativo en la Iglesia - 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