{"id":55723,"date":"2021-03-01T13:00:00","date_gmt":"2021-03-01T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=55723"},"modified":"2021-02-23T02:51:23","modified_gmt":"2021-02-23T07:51:23","slug":"jos-v-ctor-or-n-hay-muchos-esfuerzos-dedicados-a-las-metodolog-as-cuando-la-clave-es-el-modelo-educativo-","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/es\/jos-v-ctor-or-n-hay-muchos-esfuerzos-dedicados-a-las-metodolog-as-cuando-la-clave-es-el-modelo-educativo-","title":{"rendered":"Jos\u00e9 V\u00edctor Or\u00f3n: \u201cHay muchos esfuerzos dedicados a las metodolog\u00edas cuando la clave es el modelo educativo\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p>La&nbsp;<a href=\"https:\/\/uptoyoueducacion.com\/\">Fundaci\u00f3n UpToYou<\/a>, de la que Jos\u00e9 V\u00edctor Or\u00f3n es director, se define como \u201cun nuevo modelo para la renovaci\u00f3n de la Educaci\u00f3n y el crecimiento de personas y organizaciones, a trav\u00e9s de las emociones\u201d. UpToYou trabaja dos pilares fundamentales: el autoconocimiento y la mejora de las relaciones personales, en todas las etapas y \u00e1mbitos de la vida.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfHacia d\u00f3nde crees que debe ir la Educaci\u00f3n en este momento, tras a\u00f1os de experiencias fallidas y de debates en torno a la pedagog\u00eda tradicional o las metodolog\u00edas innovadoras?<\/strong><br>\u2014Hay muchos esfuerzos dedicados a las metodolog\u00edas cuando la clave es el modelo educativo. El buen educador puede usar cualquier metodolog\u00eda y hacer maravillas en la interacci\u00f3n con el alumno.<\/p>\n\n\n\n<p>El modelo educativo aborda temas como \u00bfqu\u00e9 es educar?: adquirir capacidades o ayudar a que la persona crezca; \u00bfc\u00f3mo ver al alumno?: como alguien a quien enriquecer con lo que aprenda o como alguien que ya tiene en su interior todo lo necesario; \u00bfc\u00f3mo entender las relaciones?: como el medio para aprender o aprendemos para relacionarnos mejor.<\/p>\n\n\n\n<p>El modelo m\u00e1s utilizado se corresponde con las primeras respuestas, pero la Educaci\u00f3n que necesitamos y los alumnos esperan, se refleja en las segundas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfEst\u00e1 agotado el modelo de&nbsp;<em>escuela tradicional<\/em>&nbsp;o tiene futuro?<\/strong><br>\u2014Cuando hablamos de&nbsp;<em>escuela tradicional<\/em>&nbsp;a todos se nos viene a la cabeza aquello de \u201cla letra con sangre entra\u201d. Pero eso no es la escuela tradicional. En la&nbsp;<em>escuela tradicional<\/em>&nbsp;hab\u00eda aut\u00e9nticos apasionados de la Educaci\u00f3n, que contemplaban al ni\u00f1o como capaz de lo mejor y se entregaban a una Educaci\u00f3n centrada en el alumno, muy respetuosa con la persona. Pon\u00edan las tareas al servicio del ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, los que rechazan lo de \u201cla letra con sangre entra\u201d, hacen ahora lo mismo con \u201cla letra con bailes entra\u201d. Han cambiado el m\u00e9todo, pero no el modelo educativo.<\/p>\n\n\n\n<p>La aut\u00e9ntica&nbsp;<em>escuela tradicional<\/em>&nbsp;tiene mucho futuro. Necesita mejoras metodol\u00f3gicas y actualizarse, pero su modelo sigue teniendo mucha potencialidad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 papel juegan en todo ello las emociones del alumno?<\/strong><br>\u2014Las emociones tienen un papel fundamental. La obsesi\u00f3n actual de una Educaci\u00f3n \u201ccapacitante\u201d deforma la comprensi\u00f3n de las emociones. Se acercan a ellas de una forma instrumentalista. Incluso instrumentalizan la relaci\u00f3n interpersonal. Pero la realidad emocional remite a la complejidad de la persona. Es una v\u00eda estupenda para crecer en el autoconocimiento y en la toma de decisiones.<\/p>\n\n\n\n<p>Este binomio \u201cautoconocimiento-toma de decisiones\u201d se suele malinterpretar como \u201cidentificar emociones y regularlas\u201d. Pero identificar no es conocer, conocer es conocer las causas. Identificar y regular es muy pobre comparado con lo que se podr\u00eda hacer.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo conjugar el aprendizaje de conocimientos con el de habilidades y destrezas para la vida?<\/strong><br>\u2014Solo si se asume que conocer y actuar es lo mismo, podr\u00e1 realizarse tal integraci\u00f3n. Quien cree que primero se piensa y luego se act\u00faa, har\u00e1 uniones postizas de los conocimientos con las habilidades y con la vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Si de verdad se introdujera la vida en la escuela, en lugar de hacer de la escuela un laboratorio de las capacidades, no existir\u00edan estos problemas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 opina de la \u00faltima reforma educativa?<\/strong><br>\u2014La \u00faltima, la pen\u00faltima\u2026 todas son reformas pol\u00edticas. Usan la Educaci\u00f3n como bandera pol\u00edtica y, como siempre, lo acaban pagando los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfCree que hay neuromitos educativos como opina mucha gente?<\/strong><br>\u2014S\u00ed. La lista es larga y est\u00e1n tan firmemente incrustados que, aun mostrando su falsedad, la gente se los sigue creyendo. Creerse los neuromitos simplifica la realidad y permite culpabilizar a la biolog\u00eda, y as\u00ed librar de asumir responsabilidades.<\/p>\n\n\n\n<p>Identificarlos es f\u00e1cil, ya que en todos ellos la complejidad de la vida se pierde y acaban haciendo argumentaciones causales: \u201cte pasa&nbsp;<em>esto<\/em>, por&nbsp;<em>esto<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfSe est\u00e1n deshumanizando los centros educativos?<\/strong><br>\u2014As\u00ed es, pero el problema es que la deshumanizaci\u00f3n comporta la animalizaci\u00f3n. Humanizar el mundo es hacer del mundo un lugar de encuentro. Los antrop\u00f3logos han descubierto que los animales, incluso los m\u00e1s sociales, son profundamente ego\u00edstas. Usan las relaciones para su beneficio individual, la posesi\u00f3n de algo. El humano usa la posesi\u00f3n de la realidad para ponerla al servicio de la relaci\u00f3n. Siempre que las relaciones interpersonales son simples medios para el aprendizaje, animalizamos. Sin embargo, cuando usamos el aprendizaje para fortalecer las relaciones, humanizamos.<\/p>\n\n\n\n<p>La deshumanizaci\u00f3n tambi\u00e9n sucede por v\u00eda afectiva. El animal est\u00e1 encerrado en su experiencia afectiva individual. En cambio, la persona est\u00e1 descentrada, pues acoger al otro hace que los propios pensamientos y creencias se tengan que revisar.<\/p>\n\n\n\n<p>La innovaci\u00f3n y creatividad se explican por los recursos desplegados para hacer un mundo m\u00e1s humano al querer acoger al otro.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfCree que se debe personalizar m\u00e1s la Educaci\u00f3n?<\/strong><br>\u2014La Educaci\u00f3n siempre es personal. No existe la Educaci\u00f3n \u201ct\u00e9cnica\u201d, es decir, una Educaci\u00f3n que deje de lado temas personales y se centre as\u00e9pticamente en cuestiones t\u00e9cnicas, desarrollando capacidades. En verdad esa Educaci\u00f3n es deshumanizante, pues se est\u00e1 diciendo que solo importan la adquisici\u00f3n de la destreza y no tanto la persona en s\u00ed. Toda Educaci\u00f3n muestra una forma de ser personal. El tema de la personalizaci\u00f3n de la Educaci\u00f3n se suele relacionar con peque\u00f1os grupos y trato individualizado, pero la clave no es una cuesti\u00f3n de n\u00fameros, sino que existan relaciones interpersonales de calidad que respetan los procesos personales de crecimiento. Se pueden cumplir los n\u00fameros y no tener esa relaci\u00f3n de calidad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 hemos aprendido en las aulas en este tiempo de pandemia?<\/strong><br>\u2014La importancia del cara a cara. Aprender cosas ser\u00e1 \u00fatil, pero no tiene porqu\u00e9 ser valioso. El valor est\u00e1 en el encuentro con el otro. La instrucci\u00f3n a distancia es posible, pero la Educaci\u00f3n no, porque no permite el encuentro personal. Cada vez encontraremos m\u00e1s formas de conjugar elementos a distancia con elementos de proximidad, pero para eso tienen que alinearse colegio y vida social y familiar.<\/p>\n\n\n\n<p>Los grandes descubridores que se pasaban el d\u00eda solos en su laboratorio no investigaban por investigar, sino por una alta concienciaci\u00f3n social. Whitehead, reconocido profesor de Matem\u00e1ticas y Filosof\u00eda (Oxford y Harvard), dec\u00eda que no estudiamos matem\u00e1ticas para hacer grandes las matem\u00e1ticas, sino para vivir mejor juntos.<br>Necesitamos al otro, y le necesitamos f\u00edsicamente. La pandemia nos ha demostrado que necesitamos la presencia y tenemos que ser creativos para no perderla.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfY qu\u00e9 hacemos con las TIC?<\/strong><br>\u2014Usarlas, como toda t\u00e9cnica. Hay quien usa las TIC por esnobismo, haciendo lo mismo pero cambiando el formato. Toda tecnolog\u00eda debe ser examinada para ser usada en la escuela con un valor educativo, para ponerla al servicio de las relaciones y no como v\u00eda para adquirir una t\u00e9cnica concreta. Si no, haremos una chapuza m\u00e1s que pagar\u00e1n los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Jos\u00e9 V\u00edctor Or\u00f3n<\/strong> es Ingeniero. Ingeniero de Caminos Canales y Puertos por la Universidad Polit\u00e9cnica de Valencia. Licenciado en Estudios Eclesi\u00e1sticos por la Facultad de Teolog\u00eda San Vicente Ferrer de Valencia y Doctor internacional en Educaci\u00f3n por la Universidad de Navarra dentro del grupo investigador Mente-Cerebro (ICS-UNAV), donde actualmente trabaja como investigador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>REMITIDO POR ACADEMIA LATINOAMERICANA DE L\u00cdDERES CAT\u00d3LICOS &#8211;  Entrevista con el P. 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Professional Marine. PMI Certified Project Management Professional. MBA (IE Business School). \u00c1lvaro Zulueta is an expert in citizen mobilization and grassroots lobbying. For 12 years he was a member of the Board of Directors and served as Editor-in-Chief of HazteOir.org, the largest Spanish pro-life and pro-family association. He participated in the foundation, in 2013, of CitizenGO being the Executive Director, leading the international team and managed to take CitizenGO to be the largest online mobilization platform in the world in the social-conservative field. 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