Mucho se habla de la Convenci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o invocando sus art\u00edculos como el paradigma de los derechos de la infancia y parece que el culmen de la era del reconocimiento internacional de los derechos humanos ten\u00eda que ser este Convenio. Ciertamente, debemos a la Convenci\u00f3n de Naciones Unidas sobre los Derechos del Ni\u00f1o de 1989, el reconocimiento jur\u00eddico de los ni\u00f1os como sujetos activos de derechos, merecedores de una protecci\u00f3n diferenciada de la que, para esos mismos derechos, reciben los adultos a fin de asegurar que el inter\u00e9s de los ni\u00f1os sea atendido como superior a cualquier otro inter\u00e9s leg\u00edtimo. Todos estamos de acuerdo en que no se vulnere a los ni\u00f1os, no se los violente ni explote de ninguna manera y que se enfoque cada decisi\u00f3n desde el inter\u00e9s predominante del ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Hasta ah\u00ed, todos en sinton\u00eda, de un lado y del otro de cualquier ideolog\u00eda o posicionamiento pol\u00edtico. Pero hete aqu\u00ed, que, como viene sucediendo con aquello bien intencionado y compartido por todos por simple humanidad, viene el proguer\u00edo e intenta apropi\u00e1rselo, lo retuerce, lo confunde y lo pasa por sus filtros. Arrog\u00e1ndose, adem\u00e1s, la autoridad moral para se\u00f1alar como desde\u00f1able, a aquel que no siga sus consignas, sobre temas tan delicados y que despiertan una gran sensibilidad.<\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo, uno de los derechos del Ni\u00f1o acordados por la Convenci\u00f3n, y el m\u00e1s fundamental de todos<\/strong>, porque sin \u00e9ste, no hay sujeto para apoyar todos los dem\u00e1s derechos, es el de la vida. <\/strong>Pero si entramos a la web de Unicef, casi no aparece ya formulado de esta manera, sino que habla mayoritariamente del derecho a la supervivencia, <\/strong>nombrando al pasar o, mayormente, obviando la menci\u00f3n a la vida, condici\u00f3n de base para poder sobrevivir luego.Un matiz que no es banal sino intencionado. Dejando que la alusi\u00f3n del derecho a la vida se difumine o directamente, desaparezca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n As\u00ed, esto permite<\/strong> que el catecismo progre, muy bien representado en la ONU y sus agencias, puedan hacer la pirueta de no defender el derecho a la vida de los que est\u00e1n por nacer, sino todo lo contrario, abogar por el aborto, es decir su aniquilaci\u00f3n<\/strong>. Y, a la vez, quedarse con los derechos que m\u00e1s les cuadra con sus intereses, como el de no discriminaci\u00f3n y el derecho a ser escuchados y respetar sus opiniones; para instrumentalizarlos y orientarlos hacia derroteros de \u201clibertad y emancipaci\u00f3n\u201d, lo que traducido significa hipersexualizaci\u00f3n, cultura antinatalista e ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Para m\u00e1s referencias de este proceder, basta con escuchar el testimonio de Amparo Medina, ex consultora de la ONU, por citar un ejemplo. Mientras que, una muestra de lo primero, la tenemos en el \u00faltimo caso que se acaba de dar en Honduras, mostrando su reprobaci\u00f3n al blindaje a la vida que sus legisladores votaron en pleno ejercicio de su soberan\u00eda. Algo que no quedar\u00e1 solo en un \u201ctir\u00f3n de orejas\u201d p\u00fablico, sino que tendr\u00e1 repercusiones en los fondos para el desarrollo destinados a ese pa\u00eds, en un vil chantaje a los que no cumplen con la ortodoxia del organismo.<\/p>\n\n\n\n Llegados a este punto, quien no comulgue, a la hoguera y a la cancelaci\u00f3n social. Pero a los pa\u00edses no es a los \u00fanicos que atacan en este caso, sino a la familia misma, al confirmar, por la v\u00eda de los hechos, que los ni\u00f1os no tienen derechos antes de nacer. Ni Estado, ni padres, muchas veces y lamentablemente, que los defiendan. Porque entran en \u201ccolisi\u00f3n\u201d con otro derecho que imponen como prevalente, que es el derecho \u201creproductivo\u201d de la madre. Un neo derecho inventado que sirve de comod\u00edn para la anticoncepci\u00f3n, el adoctrinamiento sexual y el aborto.<\/p>\n\n\n\n Entonces tenemos que, a la hora de un embarazo adolescente, prima su \u201cderecho\u201d a abortar o cuando antes de la pubertad se \u201cidentifican\u201d del otro sexo para hormonarse en contra de la voluntad de los padres o de uno de ellos, prevalece su derecho a la \u201cidentidad\u201d. Pero en los vientres de alquiler, ninguno piensa en el derecho del ni\u00f1o a su identidad y a conocer sus or\u00edgenes y a que no sea fabricado y vendido como mercanc\u00eda, por mucho amor que sus padres compradores le brinden. Ante la ESI (Educaci\u00f3n sexual integral), \u00bfcu\u00e1l vale m\u00e1s?, \u00bfel derecho del ni\u00f1o a recibir educaci\u00f3n o el de los padres a educarlos en valores?<\/p>\n\n\n\n Ah\u00ed es donde quiere venir el Estado a dirimir. Eligiendo educaci\u00f3n para el ni\u00f1o, pero la que \u201cpap\u00e1 Estado\u201d quiere, porque los verdaderos y \u00fanicos padres \u201cno saben\u201d.<\/p>\n\n\n\n Es decir, se ha vuelto \u00fatil invocar los derechos de los ni\u00f1os<\/strong> (los que convienen solamente) en tanto y en cuanto debiliten a la familia<\/strong>. En el aborto, esto es lo m\u00e1s debilitante, por tanto, abogo por \u00e9l. Luego si llegan a nacer, ya se ocupar\u00e1n de enfrentar a padres contra hijos para sacar ganancia de la divisi\u00f3n. Este ser\u00e1 el tema del pr\u00f3ximo art\u00edculo, que, en realidad, dar\u00e1 para m\u00ednimo una trilog\u00eda. Stay tuned<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todos estamos de acuerdo en que no se vulnere a los ni\u00f1os, no se los violente ni explote de ninguna manera y que se enfoque cada decisi\u00f3n desde el inter\u00e9s predominante del ni\u00f1o. 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