{"id":215579,"date":"2023-12-19T01:00:00","date_gmt":"2023-12-19T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ifamnews.com\/?p=215579"},"modified":"2023-12-18T10:28:12","modified_gmt":"2023-12-18T15:28:12","slug":"celebrando-la-declaraci-n-universal-de-los-derechos-humanos-a-los-75-a-os","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifamnews.com\/es\/celebrando-la-declaraci-n-universal-de-los-derechos-humanos-a-los-75-a-os","title":{"rendered":"Celebrando la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos a los 75 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"\n

Proteger, fortalecer y atesorar:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u00f3mo celebrar la Declaraci\u00f3n Universal a los 75 a\u00f1os<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hace setenta y cinco a\u00f1os, cuando las Naciones Unidas estaban a punto de adoptar la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos<\/a> Humanos, Eleanor Roosevelt dijo a la Asamblea General:<\/p>\n\n\n\n

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Nos encontramos hoy en el umbral de un gran acontecimiento tanto en la vida de las Naciones Unidas como en la vida de la humanidad… Esta declaraci\u00f3n bien puede convertirse en la Carta Magna internacional de todos los hombres en todas partes.[1]<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Y as\u00ed ha sido. Traducido a m\u00e1s de 500 idiomas y del que se dice que es el documento m\u00e1s universal<\/strong> del mundo, [2]<\/sup><\/a> la Declaraci\u00f3n se erige como \u00abun manifiesto moral y<\/strong> educativo\u00bb [3]<\/sup><\/a> y \u00abel punto de referencia m\u00e1s importante para los debates transnacionales<\/strong> sobre c\u00f3mo ordenar juntos nuestro futuro en un planeta cada vez m\u00e1s conflictivo e interdependiente\u00bb. [4]<\/sup> <\/a><\/p>\n\n\n\n

No importa que no sea vinculante, ya que ha servido como \u00abuna poderosa inspiraci\u00f3n para una serie de convenciones y declaraciones de derechos<\/strong> en la posguerra\u00bb. [5]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Ha sido \u00abadoptado en o ha influido en la mayor\u00eda de las constituciones nacionales desde 1948<\/strong>\u00ab, y \u00abha servido de base<\/strong> para un n\u00famero creciente de leyes nacionales, leyes y tratados internacionales, as\u00ed como de instituciones regionales, nacionales y subnacionales que protegen y promueven los derechos humanos\u00bb. [6]<\/sup><\/a>
Incluso se la ha calificado de \u00abestrella moral<\/strong> gu\u00eda\u00bb [7]<\/sup> <\/a>para la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Pero en los \u00faltimos a\u00f1os, algo ha ido mal. \u00abEl tiempo y el olvido est\u00e1n pasando factura<\/strong>\u00ab, escribi\u00f3 la profesora Mary Ann Glendon en 2001, ya que \u00abla Declaraci\u00f3n ha llegado a ser tratada m\u00e1s como un monumento que hay que venerar desde la distancia que como un documento vivo del que cada generaci\u00f3n debe reapropiarse\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Rara vez, de hecho, un texto ha sido tan ampliamente elogiado y, sin embargo, tan poco le\u00eddo o comprendido<\/strong>,\u00bb [8]<\/sup> <\/a>mientras que a menudo se distorsiona su significado. <\/p>\n\n\n\n

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La capacidad de la Declaraci\u00f3n para capear las turbulencias que se avecinan se ha visto comprometida por la pr\u00e1ctica de leer sus art\u00edculos integrados como una serie de garant\u00edas esencialmente separadas<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Las naciones y los grupos de inter\u00e9s siguen utilizando determinadas disposiciones como armas o escudos, arranc\u00e1ndolas de su contexto e ignorando el resto….<\/strong> El olvido, la negligencia y el oportunismo han oscurecido as\u00ed el mensaje de la Declaraci\u00f3n<\/strong> de que los derechos tienen condiciones: que los derechos de todos dependen en gran medida del respeto de los derechos de los dem\u00e1s, del Estado de derecho y de una sociedad civil sana<\/strong>.[9]<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfY cu\u00e1l es la base de una sociedad civil sana? La Declaraci\u00f3n no deja lugar a dudas. En toda su enumeraci\u00f3n de derechos, s\u00f3lo uno \u00abcorresponde espec\u00edficamente a un grupo<\/strong> y no a un individuo,\u00bb[10]<\/sup><\/a> s\u00f3lo uno se califica de \u00abnatural\u00bb<\/strong>, y s\u00f3lo uno corresponde a la unidad de grupo fundamental de la sociedad<\/strong>. El apartado 3 del art\u00edculo 16 declara:<\/p>\n\n\n\n

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La familia es la unidad de grupo natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a ser protegida por la sociedad y el Estad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El lenguaje es claro, el significado inequ\u00edvoco. En \u00abt\u00e9rminos precisos y elegantes\u00bb, se\u00f1al\u00f3 el profesor Richard Wilkins, la Declaraci\u00f3n describe a la familia como \u00abla unidad de grupo natural y fundamental de la sociedad\u00bb porque \u00abse deriva de la uni\u00f3n natural de un hombre y una mujer<\/strong>\u00ab.[11]<\/sup><\/a> <\/p>\n\n\n\n

Y el hecho de que la familia \u00abtenga derecho a la protecci\u00f3n de la sociedad y del Estado\u00bb presupone, como se expresa en la Carta de los Derechos de la Familia, que \u00abexiste con anterioridad al Estado o a cualquier otra comunidad, y posee derechos inherentes que son inalienables<\/strong>\u00ab.[12]<\/a> <\/p>\n\n\n\n

En resumen, el apartado 3 del art\u00edculo 16 pretende, seg\u00fan el relator especial de la ONU Manfred Nowak, \u00abproteger a la familia como piedra angular de todo el orden<\/strong> social\u00bb.[13]<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00abPiedra angular\u00bb es tambi\u00e9n una de las palabras utilizadas para describir a la familia en las m\u00e1s de cien constituciones nacionales que tienen disposiciones que se hacen eco del apartado 3 del art\u00edculo 16<\/strong>, ya que estas naciones celosamente soberanas declaran notablemente que la unidad fundamental de la sociedad no<\/em> es el Estado, sino la familia. <\/p>\n\n\n\n

Algunos siguen el lenguaje de \u00abunidad de grupo natural y fundamental\u00bb, mientras que otros llaman a la familia \u00abc\u00e9lula natural y fundamental\u00bb, o \u00abn\u00facleo fundamental\u00bb, o \u00abbase natural y moral\u00bb, o \u00abg\u00e9nesis primaria y fundamental de los valores espirituales y morales\u00bb, o \u00abfundamento b\u00e1sico\u00bb o \u00abfundamento natural\u00bb, o \u00abfundamento natural y moral\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Sea cual sea el matiz del lenguaje, el mensaje es siempre el mismo: la familia es insustituible, indispensable, fundacional<\/strong>, incluso como la describi\u00f3 el historiador Will Durant: \u00abLa familia es el fundamento \u00faltimo de toda civilizaci\u00f3n conocida por la historia<\/strong>\u00ab.[14]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

No es de extra\u00f1ar que Michael Novak, embajador de EE.UU. ante la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos, pudiera declarar: \u00abLa planificaci\u00f3n pol\u00edtica y social en un orden social sabio comienza con el axioma Lo que fortalece a la familia fortalece a la sociedad….<\/em> El papel de un padre y de una madre, y de los ni\u00f1os con respecto a ellos, es el centro absolutamente cr\u00edtico de la fuerza social.<\/strong>\u00ab[15]<\/a><\/p>\n\n\n\n

No es de extra\u00f1ar que la Declaraci\u00f3n de Doha pueda afirmar: \u00abLa familia no es s\u00f3lo la unidad grupal fundamental de la sociedad, sino tambi\u00e9n el agente fundamental para un desarrollo social, econ\u00f3mico y cultural<\/strong> sostenible\u00bb, y \u00abLas familias fuertes y estables contribuyen al mantenimiento de una cultura de paz y promueven el di\u00e1logo entre civilizaciones y grupos \u00e9tnicos diversos<\/strong>.\u00bb[16]<\/a><\/p>\n\n\n\n

No es de extra\u00f1ar que Alex Haley pudiera insistir: \u00abLa familia es nuestro refugio y nuestro trampol\u00edn; alimentados en ella, podemos avanzar hacia nuevos horizontes. De todas las maneras imaginables, la familia es v\u00ednculo con nuestro pasado, puente hacia nuestro futuro<\/strong>.\u00bb[17]<\/a><\/p>\n\n\n\n

No es de extra\u00f1ar que el representante estadounidense Wade Horn pudiera decir ante la Asamblea General en el 10\u00ba aniversario del A\u00f1o Internacional de la Familia: \u00abLa principal obligaci\u00f3n del Estado… es respetar, defender y proteger a la familia como instituci\u00f3n<\/strong>\u00ab.[18]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Y no es de extra\u00f1ar que los Estados miembros se obliguen mediante un pacto a proporcionar el mayor nivel de protecci\u00f3n posible a la familia: \u00abDebe concederse la mayor protecci\u00f3n y asistencia posibles a la familia, que es el elemento natural y fundamental de la sociedad<\/strong>\u00ab.[19]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pero en una de las tendencias m\u00e1s extra\u00f1as y autodestructivas de los tiempos modernos, esta \u00abunidad de grupo natural y fundamental de la sociedad\u00bb, esta base indispensable de la propia civilizaci\u00f3n, est\u00e1 siendo atacada y socavada por quienes pretenden suprimir sus derechos inalienables subordin\u00e1ndolos a nuevas reivindicaciones relacionadas con el g\u00e9nero, el matrimonio y la sexualidad<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, las naciones y los grupos de inter\u00e9s est\u00e1n utilizando determinadas disposiciones como armas o escudos, arranc\u00e1ndolas de su contexto e ignorando el resto, especialmente la disposici\u00f3n ancla de la Declaraci\u00f3n que declara que una sociedad sana descansa directamente sobre los cimientos de la familia.<\/p>\n\n\n\n

Esta tendencia es doblemente alarmante porque se produce justo cuando la desintegraci\u00f3n de la familia ya est\u00e1 causando estragos en la sociedad<\/strong>. La situaci\u00f3n descrita en su d\u00eda por la mexicana Ana Teresa Aranda se ha generalizado en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

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No es ning\u00fan secreto que la vulnerabilidad que sufren nuestros pueblos -inseguridad, delincuencia, abusos, abandono de ancianos, orfandad y violencia- provoca<\/strong> enormes desequilibrios y nos obliga a gastar millones en pol\u00edticas institucionales que al final no pueden hacer m\u00e1s que gestionar esos males. <\/p>\n\n\n\n

Si seguimos as\u00ed, llegar\u00e1 un momento en que todos nuestros recursos fiscales no bastar\u00e1n para contrarrestar los efectos de la vulnerabilidad. Si queremos abordar las causas, debemos mirar a la familia<\/strong>.[20]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La advertencia de Michael Novak de hace casi cincuenta a\u00f1os parece escrita para nuestros d\u00edas: \u00abA lo largo de la historia, las naciones han sido capaces de sobrevivir a una multiplicidad de desastres -invasiones, hambrunas, terremotos, epidemias, depresiones- pero nunca han podido sobrevivir a la desintegraci\u00f3n de la familia<\/strong>\u00ab.[21]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Para celebrar el 75 aniversario de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, le recomendamos las palabras del Papa Francisco: \u00abToda amenaza a la familia es una amenaza a la propia sociedad. El futuro de la humanidad… pasa por la familia. \u00a1As\u00ed que protejan a sus familias! Vea en ellos el mayor tesoro de su pa\u00eds y alim\u00e9ntelos siempre<\/strong>.\u00bb[22]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Hacemos un llamamiento a todos los Estados miembros para que<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n